Judecata Patimile i Rstignirea Domnului Iisus 1 Judecata

Judecata, Patimile şi Răstignirea Domnului Iisus

1. Judecata lui Iisus a fost judecat …

Judecata lui Iisus n După ce a fost prins de soldaţii iudei in Gradina Ghetsimani, în noaptea zilei de joi, Iisus a fost dus legat în cetate la Ierusalim, la Sinedriu, unde se adunaseră toţi fariseii şi marii preoţi să -l judece. Acolo s-ar fi aflat şi Nicodim şi Iosif din Arimateea, discipolii lui Iisus. În afara sălii de judecată se aflau mulţi oameni în aşteptarea sentinţei lui Iisus. Petru îl urmărea pe Iisus, însă in urma acuzaţiilor că era ucenicul lui Iisus s-a lepădat de 3 ori de Iisus.

Iisus în faţa lui Caiafa n La început, Iisus a fost dus la Ana, fostul mare preot şi socrul lui Caiafa, apoi la Caiafa, actualul mare preot de atunci. Au fost aduşi martori ce aduceau acuzaţii lui Iisus că el ar fi: încercat sa dărâme templul şi să-l reconstruiască in 3 zile, prorociile false, hulirea, autoproclamarea ca Fiu a lui Dumnezeu etc. Curios, marele preot, Caiafa îl intreabă pe Iisus daca e chiar Fiul lui Dumnezeu. Iisus a făcut celebra afirmaţie: “Da, sunt şi de acum înainte îl veţi vedea la dreapta Tatălui Meu”. La aceste cuvinte, Caiafa işi rupse veşmântul; era clar, Iisus îl hulise pe Dumnezeu iar asta însemna condamnarea la moarte. Iisus este bătut, scuipat de mulţime si preoţi, chiar şi de soldaţi

Iisus înaintea lui Pilat din Pont n Tradiţia evreiască interzicea ca orice evreu sa-şi omoare semenul, indiferent că încalcase Sabatul, făcuse o crimă in timpul unei perioade de ocupaţie straină. De aceea Iisus a fost dus la guvernatorul Iudeei, Pilat din Pont. Pilat, deşi în tinereţe fusese un om sângeros datorită răstignirii celor 1. 000 de zeloţi cu câţiva ani in urmă, ameninţat de împăratul Tiberius că-i va lua viaţa dacă nu rezolvă revoltele din Iudeea şi mai ales petru proasta conducere, el devine milos cu Iisus. Găsindu-l nevinovat şi la cererea soţiei sale, Claudia, cerându-i eliberarea sa, îl trimite la regele Irod Antipa. Nici Irod nu-i gaseşte o vină, în schimb îl batjocoreşte, punându-i o hamlidă albă, la adresa că el era proclamat: "Împaratul iudeilor". E ste trimis înapoi la Pilat pentru a-l judeca din nou. Mai multe întrebări fără răspuns, despre "Adevărul", Împărăţia inexistentă pe Pământ a lui Iisus, dacă era "Împăratul Iudeilor", Pilat îi trimite pe soldaţi să-l biciuiască, ca după această pedeapsă să-l elibereze.

2. Patimile lui Iisus a pătimit pentru noi. . .

Biciuirea şi batjocurile n n n Potrivit tradiţiei, Iisus ar fi primit între 36 şi 56 de lovituri de bici. Nu s-au folosit beţe, ci biciuri cu ţepi de fier, făcute de romani, numite flaggelum (făceau răni groaznice). În mod normal, Iisus ar fi pierdut mult sânge la astfel de lovituri. În Scriptură se spune că după ce a fost dezbrăcat, legat de un butuc sau stâlp, bicuit de 36 de ori, soldaţii lau batjocorit prin: Punerea unei cununi făcută din spinii i-ar fi adus răniri groaznice pe cap. Punerea unei hlamide roşii, semn distinctiv întâlnit la consulii şi împăraţii romani, ca semn de batjocura lui Iisus, ce era proclamat Împăratul Iudeilor. Bătaia cu un băţ de trestie În mod normal, după ce era biciuit, era eliberat; însă acest lucru nu s-a întâmplat.

Eliberarea lui Barrabas n n Deşi bătut, lumea nu a fost deloc miloasă de modul cum arăta Iisus, şi l-au ales ca în traditia de Paşti, ca Pilat să-l elibereze pe tâlharul Barrabas. Atunci Pilat, ieşind afară, şi-a afirmat din nou nevinovăţia zicînd: "Iată, vi-L aduc pe El afară, ca să ştiu că nu găsesc în El nici o vină. . . ". Şi apoi a exclamat: "Iată Omul!" (Ecce Hommo) (Ioan 19, 4 -5). De teamă L -a predat să fie răstignit, după ce căpeteniile poporului au spus că după legea lor e vinovat de moarte, căci, dacă nu-L condamnă, Pilat va fi împotriva Cezarului. Pilat este nevoit să-l elibereze pe Barrabas, iar pe Iisus să-l condamne la moarte prin crucificare. Pilat s-a spălat pe mîini înaintea mulţimii zicînd: "Nevinovat sânt de sângele dreptului acestuia. Voi veţi vedea. " Iar tot poporul a răspuns şi a zis: "Sângele Lui asupra noastră şi asupra copiilor noştri. " (Matei 27, 24 -25).

3. Drumul Crucii şi Răstignirea Domnului Iisus cu crucean-n spate. . .

Drumul Crucii n După ce a fost condamnat la moarte, Iisus si-a purtat crucea până la Golgota, împreună cu alţi 2 tâhlari ce îşi duceau crucile lor. Datorită epuizării, pierderii de sânge în urma flagerării, căldurii l-ar fi omorât, pe Iisus, pe drum. De aceea soldaţii romani l-ar fi luat pe Simon din Cyrene să-i ducă crucea. Tradiţiile crestine spun că pe drum, o anumită femeie ar fi venit la el şi-ar fi şters sudoarea si sângele provocat de cununa de spini cu valul ei.

Crucificarea n După ce au ajuns pe Golgota(Căpăţâna), acolo l-ar fi pironit la mâini şi la picioare, fiind răstignit de o cruce şi fiind înălţată în faţa tuturor oamenilor, alături de cei 2 tâhlari. Evreii şi soldaţii romani îl batjocoreau. El îl iartă pe un tâhlar si îi promite un paradis dupa moarte. Alături de el, statea Maria, mama lui, Maria Magdalena si Ioan (ucenicul său), foarte tânar si iubit de Iisus. În timp ce mama sa, Maria, plangea, Iisus i-l arată pe Ioan ca noul ei fiu, iar lui Ioan pe noua lui mamă si dându-i sarcina sa aibă grijă de ea. Ioan a dus-o acasă pe Maria ca să nu sufere mai mult. La 3 -după amiază, Iisus striga cu glas tare Tatălui său, ca şi-a îndeplinit sarcina pe Pământ şi ca duhul să plece din corp. Acesta moare în cele din urmă.

Moartea lui Iisus n Potrivit Bibliei, pământul s-ar fi cutremurat, soarele s-a întunecat, multe suflete au plecat la cer, iar perdeaua din templu s-a rupt. Cei doi tâhlari sfârşesc şi ei, când potrivit Sabatului evreiesc, corpurile trebuiau date jos, astfel soldaţii romani le sparg fluidele picioarelor, numai lui Iisus nu. Soldatul Longinus descoperise că acesta era mort si îl inţepase în coastă cu o lance, iar în urmă se scursese sânge şi apă. Era semnul că Iisus murise.

Prezentare concepută de elevele Barbura Bianca şi Pascu Antonia clasa a VI – a A Îndrumător: Prof. Diana Nichita S 08 “D. Cantemir” Oradea