JOS ORTEGA Y GASSET CONTEXTO HISTRICOCULTURAL Y FILOSFICO

JOSÉ ORTEGA Y GASSET CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL Y FILOSÓFICO. POR EL PROF. ANTONIO ALBA

foto de Ortega � � 1883 -1955

HISTÓRICO �NACE EL 9 DE MAYO DE 1883 EN MADRID. �MUERE EL 18 DE OCTUBRE DE 1955 TAMBIÉN EN MADRID. �DESDE QUE NACE HASTA QUE MUERE SE SUCEDEN DIFERENTES FORMAS DE ESTADO. �NACE DURANTE EL PERIODO DE ALFONSO XII �CONTINÚA CON LA REGENCIA DE MARÍA CRISTINA A LOS DOS AÑOS DEL NACIMIENTO

ALFONSO XII MARÍA CRISTINA

�DURANTE ESTE PERIODO SE MANTIENE EL SISTEMA DE TURNISTA CON CÁNOVAS DEL CASTILLO. (IMITANDO AL MODELO INGLÉS) � 1898 EL DESASTRE DE CUBA: ÉSTA SE INDEPENDIZA, Y SE CEDE PUERTO RICO, FILIPINAS Y GUAM. �FIN DEL IMPERIO ESPAÑOL DE FELIPE II, III Y IV �ABARCARON POSESIONES POR TODOS LOS CONTINENTES.

ANTONIO CÁNOVAS DEL CASTILLO. 1828 -1897

� ORTEGA PERTENECIÓ A LA GENERACIÓN DEL 14, MÁS POSITIVA QUE LA DEL 98. � 1923 GOLPE DE ESTADO DE PRIMO DE RIVERA � ORTEGA DIMITE COMO CATEDRÁTICO DE LA UNIVERSIDAD ANTE EL GOLPE DE ESTADO. � CRISIS ECONÓMICA DEL 27 Y DEL 29. � 14 DE ABRIL DEL 31 LA SEGUNDA REPÚBLICA � DIPUTADO POR LEÓN Y JAÉN. A TRAVÉS DEL PARTIDO: AGRUPACIÓN AL SERVICIO DE LA REPÚBLICA” JUNTO A UNAMUNO. � DESILUSIONADO VUELVE A LA UNIVERSIDAD EN 1934 POR SU RECHAZO AL INDEPENDENTISMO CATALÁN. � DESDE 1936 HASTA 1945 EXILIO POR EUROPA Y ARGENTINA. � 1 DE ABRIL DEL 39 VICTORIA FRANQUISTA. � FIN DE LA GUERRA CIVIL.

ALFONSO XIII, PRIMO DE RIVERA MANUEL AZAÑA FRANCISCO FRANCO

CULTURAL �NACE EL CINE. �EL CUBISMO DE PICASO. �EL SURREALISMO DE DALÍ. �MAX PLANCK DESARROLLA LA TEORÍA CUÁNTICA. �EINSTEIN SU TEORÍA DE LA RELATIVIDAD. �RAMÓN Y CAJAL DEMUESTRA LA ESTRUCTURA DE LAS NEURONAS Y DEL TEJIDO NERVIOSO

PICASO DALÍ PLANCK EINSTEIN RAMÓN Y CAJAL

CONTEXTO FILOSÓFICO �FORMACIÓN CLÁSICA EN LA ESCUELA DE LOS JESUÍTAS DE MALAGA. �TRAS DOCTORARSE EN MADRID 1904 SE VA A ALEMANIA 1905, ENTRANDO EN CONTACTO CON EL PENSAMIENTO NEOKANTIANO A TRAVÉS DE COHEN Y NATORP. �“DEBO A ALEMANIA LAS 4/5 PARTE DE MI HABER INTELECTUAL”.

NEOKANTIANOS NATORP Y COHEN

EL FRUTO ALEMÁN: PERÍODO OBJETIVISTA 1902 -1910 �PUBLICA EN ESTE PERIODO: “MEDITACIONES DEL QUIJOTE”. �SU PREOCUPACIÓN EL DESFASE DE ESPAÑA. �SE SUPERA CON EL RECHAZO DEL SUBJETIVISMO, Y LA DEFENSA DE UN MÉTODO, DISCIPLINA Y OBJETIVIDAD. �ORTEGA SE ENCUENTRA EN ESPAÑA CON EL KRAUSISMO ALEMÁN DE SANZ DEL RÍO. �QUERÍAN ARMONIZAR FE Y RAZÓN Y SUPLANTAR EL CATOLICISMO ESPAÑOL. �Y CON MIGUEL DE UNAMUNO INFLUÍDO POR EL IRRACIONALISMO DE KIERKEGAARD.

SANZ DEL RÍO MIGUEL DE UNAMUNO

SEGUNDO PERÍODO: (1910 -1923) EL PERSPECTIVISMO. �EN 1913 HUSSERL PUBLICA “LAS IDEAS” �HUSSERL PRETENDÍA RECONSTRUIR LA FILOSOFÍA COMO UNA CIENCIA Y LIBERARLA DEL POSITIVISMO, EL OBJETIVISMO Y LA DESHUMANIZACIÓN. �PROPONE EL “LEBENSWELT” O MUNDO DE LA VIDA. ÁMBITO DE VIVENCIAS. DEL QUE DEBE BROTAR TODA Fª. �IDEA QUE APLICA ORTEGA A “CIRCUNSTANCIAS” AÑADIÉNDOLE LA IDEA DE UEXKÜLL ·“EL ENTORNO”.

EDMUND HUSSERL JACOB VON UEXKÜLL

SEGUNDO TEMA DE ESTE PERIODO: PERSPECTIVA. �BASADA EN LEIBNIZ Y “LA MÓNADA”: PERSPECTIVA DEL UNIVERSO. �EN NIETZSCHE: AL RECHAZAR LA VERDAD ABSOLUTA. �EN DILTHEY: COORDINAR TODOS LOS PUNTOS DE VISTAS PARCIALES CON LA UNIDAD DE LA VERDAD TOTAL. �EN TEICHMÜLLER: EL MUNDO SE PERCIBE DESDE MÚLTIPLES PUNTOS DE VISTAS ÚNICOS E INDISPENSABLES. �SUPERANDO EL ESCEPTICISMO Y EL RACIONALISMO. �DESTACA: “ESPAÑA INVERTEBRADA”

LEIBNIZ DILTHEY TEICHMÜLLER

TERCER PERIODO: RACIOVITALISMO 1923 HASTA SU MUERTE(1955) �ETAPA DE MADUREZ Y LA MAYORÍA DE SUS PUBLICACIONES. �SE INDEPENDIZA DEL NEOKANTISMO DE MARBURGO. APARECE EN “IDEAS Y CREENCIAS”. AUNQUE NUNCA PUEDO DESEMBARAZARSE DE KANT. �EN SU OBRA “EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO” �SE NOTA LA INFUENCIA DE NIETZSCHE Y MATICES KANTIANOS.

�RECOGE INFLUENCIAS DEL: VITALISMO, HISTORICISMO, EXISTENCIALISMO. �ENLAZA CON EL REGENERACIONISMO DE JOAQUIN COSTA: SALVAR A ESPAÑA DE SU RETRASO A TRAVÉS DE EUROPA.

VITALISMO DE BERGSON EXISTENCIALISMO DE HEIDEGGER