JONAS HANS KRITIKA TRADICIONALNE ETIKE Izradila Lara Lenarti

JONAS HANS: KRITIKA TRADICIONALNE ETIKE Izradila: Lara Lenartić Kolegij: Nova etička kultura

Uvod • Jonasova etika odgovornosti izložena je u njegovom djelu Princip odgovornosti • Spada među najznajčanijim etičkim teorijama druge polovice 20. stoljeća • Rastući interes za ekološka, odnosno bioetička pitanja, suočavanje s ekološkom krizom i ne-ljudskim oblicima života, razlog su velike popularnosti Jonasova djela i izvan filozofskih okvira

Glavni motivi Jonasove etike Tehnika/tehnologija • Tehnika-označava umijeće ili vještinu i podrazumijeva skup artefakata i oblik ljudskog djelovanja, oblik znanja i društvni proces • Razlika između tehnike i tehnologije: tehnologija je znanost o tehnici, dok tehnika podrazumijeva tehnička sredstva, pomagala i načine primjene • Tehnika i tehnologija ne smiju bit smatrane „neutralnima” • Čovjek je s modernom (prirodnom) znanošću i tehnikom stekao moć s kojom može radikalno mijenjati ljudski život, uvjete života i svoj prirodni okoliš, odnosno cijelu prirodu u cijelini

Glavni motivi Jonasove etike Priroda/okoliš • Okoliš-svi sadržaji i odnose koji se nalaze oko nekoga se ti sadržaji i odnosi tiču • Nema univerzalnog važećeg pojma „okoliša”, taj pojam nema statički, nego relativni i dinamički karakter • Priroda-jednostavan odgovor bi bio ljudski okoliš, ali priroda je oduvijek značila neka cjelina, s obzirom na jedan njezin element (čovjek), nije odgovor, nego je veliko pitanje • Naglašava kako prirodna znanost „ne iskazuje cijelu istinu o prirodi”, nego „uništava prirodu”

Glavni motivi Jonasove etike Odgovornost • Možemo ju definirati kao djelovanje odgovora u određenoj situaciji • Kao pojam, pojavila se relativno kasno u okviru prava, odnosno pravnoj znanosti • „Čovjekova moć u znanstveno-tehnološkoj civilizaciji je narasla tolko da je prešla doseg čovjekove odgovornosti” • Danas je pojam odgovornosti složeniji, i po subjektu odgovornosti i po individualnoj odgovornosti, te po objektu odgovornosti gdje je riječ o univerzalnoj i personalnoj odgovornosti

Bioetika Što je bioetika? • Odgovor nije jednostavan, naprosto nema definicije koja bi opisala bioetiku, ponajviše zbog rasprava i neslaganja koja traju danas među bioetičarima • Užim shvaćanje možemo reći da pod bioetikom se smatra sve ono što je vezano uz kliničku praksu, zdravstvenu skrb, biologijska, biomedicinska i farmaceutska istraživanja i njihovu primjenu i svega što se tiče ljudskoga života i zdravlja • Najviše se prihvaća definicija koju je dao W. T. Reich: „Bioetika je sustavno proučavanje moralnih dimenzija-uključujući moralne poglede, odluke, ponašanje i djelovanje-u sklopu znanosti o životu i zdravstvene skrbi, koje se pritom služi različitim etičkim metodologijama u interdisciplinarnom okruženju. ”

Integrativna bioetika • Pojekt integrativne bioetike još je u povojima, što znači da su još rasprave i da je u početnoj fazi • Koncept integrativne bioetike iako čeka svoju eksplikaciju, cilj joj je formuliranje i provedba znanstveno-istraživačkih projekata, objavljivanje znanstvenih članaka, i očekivanih monografskih djela koje će doprinijeti teorijskom fundiranju integrativne bioetike • Razvijanje koncepta je ambiciozno i u tom smislu cilja preko granica bioetike-model toga bi mogao gledati i na probleme i pitanja koja nisu bioetička

Integrativno-bioetičke značajke Jonasove etike odgovornosti • Može se reći da se Jonasova etika smatra bliskom idejom integrativne bioetike • Integrativna bioetika naglašava važnost filozofijskoga pristupa, te je zbog toga pristupna kod Jonasa • Vezano uz to, Jonasova etika predstavlja značajan doprinos u raspravi o temeljnoj poziciji unutar (bio)etike, o antropocentrizmu, te njegovim kritikama u vidu patocentrizma, biocentrizma i ekocentrizma, zagovarajući pritom ne-antropocentričku etiku

KRAJ