Introduction La ronde de la vie peinture lhuile

Introduction La ronde de la vie , peinture à l’huile en 2 volets, de C Lietzmann en 1999 La peinture est pour moi, un art qui exprime par des symboles des notions archétypales. Dans ce sens, elle rejoint l'astrologie. Les planètes en signes, par exemple, sont des archétypes représentés sous une forme symbolique. Une oeuvre picturale est en quelque sorte le reflet d'une personnalité de même qu'un thème natal reflète la personnalité de celui ou de celle qui en est le détenteur. L'une des principales différences entre l'astrologie et la peinture est qu'un thème natal est tracé en fonction de paramètres objectifs, ce qui n'est pas le cas d'une peinture, même si le thème fait ensuite l'objet d'une analyse personnelle de l'astrologue.

Fusion de l'eau et du feu par C. Lietzmann, peinture à l'huile en l'an 2000 Je vous propose de décrire une peinture en la mettant en rapport avec une partie du thème de son auteur. La peinture que j'ai choisie m'appartient. Dans cet exercice, je vais m'efforcer de commenter avec le plus d'objectivité possible ce qui s'exprime à travers l'oeuvre et qui reflète une partie de ma personnalité, à savoir la Lune, l' inconscient et l' imaginaire que je projette sous sa forme symbolique. Lorsque l'on parle de soi-même, c'est bien connu, il y a une part d'aveuglement et une bonne dose de subjectivité, d'optique personnelle dont j'avertis le lecteur. Cependant, la distance qui me sépare de la date de l'oeuvre me permet d'avoir un certain recul. Bien que subjective, je pense que cette description de peinture sous l'oeil de l'astrologue peut avoir une portée universelle car le monde des rêves et des fantasmes est celui de tout un chacun et appartient à n'importe quelle Lune même si elle peut revêtir diverses formes individuelles. Quantité d'autres personnes ont la Lune en Poissons, pour ne citer que le célèbre Michel Angelo, un artiste prolifique et inspiré.

In Utero Cette peinture-ci a été réalisée en 1998, j'avais laissé libre cours à mon imagination (la Lune) sans cher à me psychanalyser. Il s'agit à présent pour moi d'essayer de mettre en mots mon ressenti de cette époque et ma sensibilité artistique (la Lune). Cette peinture a été exposée à l'origine avec un aquarium, placé devant la partie inférieure, qui contenait de l'eau, du sable et des coquillages ainsi qu'une minuscule poupée-bébé placée à l'intérieur d'un coquillage. Elle portait le nom d' «In Utero» , dans l'utérus (La Lune est le symbole de l'utérus). De même que les planètes en signes de notre thème sont des projections inconscientes de personnages qui s'animent et forment des constellations autour de nous, les figures ou personnages des peintures sont des incarnations de nos projections inconscientes à l'extérieur, alors qu'elles font partie de notre intériorité et qu'elles n'appartiennent qu'à notre imagination.

Mon but n'est pas de faire une analyse de cette Lune en Poissons de manière systématique et rigoureuse, en bonne et due forme mais il s'agit plutôt de faire une critique d'art qui comprendrait des références astrologiques. Je voudrais démontrer que la peinture est le reflet de la personnalité de son auteur, que l'on peut décrypter à l'aide du thème natal. En Poissons, la Lune est maîtrisée par Jupiter, dieu du ciel et de la terre dans la mythologie latine, et par Neptune, le dieu de la mer. Dans cet univers aquatique, car le signe des Poissons est un signe d'eau, la Lune prend la forme picturale d'une sirène, avec une queue de poisson, mi-femme, mi-poisson, mi-animal marin, qui fait d'elle une femme assez primaire. La Lune est pratiquement conjointe à Vénus dans mon thème. Or, Vénus, déesse mythique de l'amour, de la féminité et de la beauté est exaltée en Poissons, elle devient une valeur absolue et idéale. On comprendra dès lors le côté idéalisé, divinisé de cette sirène romantique et mystique, fruit de mon inconscient et de mon imagination. Son apparence dévêtue montre ses charmes, sa sensualité suggérée par les caresses qu'elle donne au dauphin et ses seins sont les attributs plus prosaïques de sa fertilité. Elle tient dans sa main un instrument de musique, probablement une lyre, on aperçoit quelques notes de musique en incrustation sur la peinture. C'est son côté artistique qui est ici évoqué. Lune en Poissons en Maison VIII (12)

Elle chevauche un dauphin, un animal inoffensif sacré, qui évoque la bonté et la noblesse. Le dauphin est connu depuis l'antiquité comme l'ami de l'homme, le sauveur des flots des nageurs épuisés et le guide des navigateurs égarés. On voit bien là l'idéal empathique de cette Lune en Poissons qui voudrait sauver l'humanité de ses errements et de ses égarements à travers les pérégrinations de l'existence. Cet animal mythique est doué de pouvoirs surnaturels, il enseigne la capacité à se régénérer, à se métamorphoser psychiquement, on retrouve ici le stade évolutif de la maison VIII de cette Lune en Poissons, qui est en analogie avec le Phénix qui renaît de ses cendres. Le dauphin, dans la mythologie transporte les morts aux îles des bienheureux, une sorte de “paradis blanc”. Il faut mettre cette interprétation en relation avec l'époque à laquelle la peinture a été réalisée, au moment où j'ai vécu une NDE en m'accouchant. Cette expérience marquante fut une véritable descente aux enfers à l'issue de laquelle, j'ai découvert la lumière. Elle m'a libérée d'un inconscient familial autodestructeur. La Lune en maison VIII gouverne la maison 12. Cet évènement transformateur m'a convaincue de la vie après la mort et c'est depuis lors que je me suis tournée vers l'ésotérisme. Le dauphin

Le dauphin Dans la mythologie grecque, le dauphin est l'emblème de la protection, il est considéré comme porteur de chance car c'est un médiateur spirituel entre le ciel et les hommes. Il exprime l'esprit qui anime la nature (Jupiter, dispositeur de la Lune est le dieu du ciel et de la terre, dans la mythologie). Le dauphin enseigne comment modifier le rythme de sa respiration pour plonger dans les profondeurs de l'océan et par conséquent, comment modifier son modèle énergétique. Il enseigne tout ce qui a trait au souffle qui nous lie à la vie et à la force vitale. La maison VIII habitée par cette Lune se place justement dans le contexte de tout ce qui a trait aux énergies. En effet, depuis l'âge de 9 ans, je me suis initiée à la pratique du yoga, une pratique posturale et respiratoire qui mène à un apaisement de l'esprit. Plus tard, j'ai appris à mieux gérer la douleur de mes accouchements par une technique de respiration appropriée, une méthode de relaxation dans l'eau et de maîtrise du corps par la pensée. Après mon expérience de NDE, je me suis intéressée au système énergétique de l'être humain.

diptyque En haut du tableau, la petite sirène à dos de dauphin, navigue à vue à la surface de l'océan, symbole de la profondeur de ses émotions (Lune en eau) et symbole de l'inconscient collectif sous-jacent dont elle émerge. Neptune, planète collective est le second dispositeur de la Lune qui gouverne en plus la maison 12, siège de l'inconscient collectif et personnel. Cette peinture qui se présente sous la forme d'un diptyque confronte deux mondes, que l'on peut comparer à la dualité bien scindée de Neptune, le second dispositeur de la Lune en Poissons. Avec Neptune en mode naïf, il y a une scission entre le bien et le mal, ici le monde à la surface de l'eau et le monde sous-jacent. D'une part un monde fantasmatique supérieur, irréaliste, un peu naïf, du style «tout le monde, il est beau, tout le monde, il est gentil» et d'autre part, le monde sous-marin réaliste et matérialiste, «the struggle for life» , la lutte pour la vie. Le monde semble coupé en deux : la partie féminine supérieure et la partie masculine inférieure. Neptune est d'ailleurs un dieu mythique masculin baignant dans des eaux féminines. Mais tout cela n'est qu'apparence, lorsque l'on regarde cette peinture de plus près, que l'on dépasse cette dualité neptunienne, ce manichéisme tranchant, on remarque les deux mondes coexistent et se côtoient dans un parfait équilibre naturel, c'est la perception évoluée de cette Lune en Poissons, dont le dispositeur est Neptune.

Sous la petite sirène, réside un univers sous-marin, plus sombre, très peu accueillant, assez rébarbatif, c'est l'univers angoissant de la maison VIII de cette Lune. Il contraste avec la nature paisible, confiante, enjouée, naïvement idéalisée et éthérée de la petite sirène. Jupiter et Neptune sont les dispositeurs de la Lune en Poissons. Les coups de pinceau trahissent d'ailleurs cette naïveté bonhomme. Avec la Lune en maison VIII, les souvenirs, l'attachement au passé sont prégnants. Comme cette Lune en maison VIII gouverne la maison 12, l'imaginaire remonte jusqu'à la genèse de son inconscient familial et personnel, il en explore les moindres recoins en s'y plongeant. Ce monde sous-marin est impitoyable : c'est en quelque sorte l'envers du décor. Il représente l'inconscient personnel et collectif de cette Lune en Poissons gouvernant la 12 : les peurs irrationnelles, tout ce qu'elle ne veut pas voir car elle est aveuglée par le reflet de la surface de l'eau, tout ce qui la dérange, l'enferme et la terrorise.

Examinons de près la symbolique de ces trois monstres marins venimeux. La méduse fait peur, lorsqu'on est médusé, cela signifie que l'on est frappé de stupeur. Elle est en effet effrayante cette méduse car derrière son apparence paisible, elle présente un danger, elle peut vous coller à la peau et vous injecter son venin. Difficile de s'en défaire, elle est aussi venimeuse que le serpent mais aussi aspirante qu'une ventouse. C'est un organisme invertébré extrêmement primitif, une espèce de sangsue marine. Elle existe depuis quelque millions d'années. Elle symbolise d'abord toutes les pulsions puis les perversions de l'âme, telles que l'orgueil et la vanité si l'on se réfère au mythe de Médusa. Lorsque la méduse vous pique de ses tentacules urticantes, elle peut être mortelle. Elle est le symbole des projections d'auto-punition qui résultent d'un sentiment de culpabilité qui vous colle à la peau et dont on a du mal à se défaire. La méduse est transparente, on y voit au travers, elle symbolise le miroir de l'âme dans les profondeurs de cet inconscient. Neptune, le dispositeur de la Lune en Poissons est associé à cette culpabilité due notamment à la morale chrétienne. Le Poisson est l'emblème du christianisme, ne l'oublions pas! Le message de la méduse met en garde contre les méfaits de Neptune sous sa forme naïve , elle conseille de vivre de façon réaliste et de se pardonner ses erreurs passées.

La murène Deux monstres marins sortent de la roche. Ils symbolisent l'ancrage dans la terre, dans la matière, la part animale archaïque qui caractérise l'incarnation (la Lune). La difficulté de cette Lune éthérée en Poissons, en conjonction à Vénus, en arrière et en exaltation réside justement dans l'incarnation. Le second animal est une murène terrée sournoisement dans sa niche, prête à bondir sur sa proie, et à la dévorer de ses dents féroces. Elle est particulièrement vorace et carnivore, ses morsures sont venimeuses. La murène est une chasseresse nocturne, cachée dans les cavernes rocheuses, elle semble sortir des entrailles de la terre et elle se camoufle grâce à son mimétisme qui lui permet de changer de couleur et de se fondre au décor. Elle est aveugle mais particulièrement sensible aux vibrations et douée d'un odorat infaillible. Sa force est démesurée, ses mâchoires sont d'acier et son étreinte peut être mortelle. Elle symbolise l'aveuglement des instincts voraces, mais aussi de façon positive le “flair”, cette puissance instinctive qui guide la Lune lorsqu'elle n'y voit rien. La Lune en Poissons a cette possibilité de se fondre dans son environnement et d'être renseignée par ses perceptions intuitives qui sont de type vibratoires, d'autant plus lorsqu'elle est en maison VIII, car elle est dotée d'une espèce de sonar extrêmement puissant qui fait d'elle une télépathe redoutable pour ceux qui veulent la duper ou échapper à son détecteur. Sa voracité réside dans sa nature fusionnelle (elle se fond à l'entourage immédiat) et dans sa possessivité suggérée par l'étreinte mortelle de la murène. Le nom de la murène provient d' un romain du 2 ième siècle avant notre ère, appelé Murena, qui apprivoisait les murènes, les caressait pour qu'elles viennent manger dans sa main.

La petite sirène de la peinture, munie de son instrument de musique parvient de la même manière que Murena à dompter les animaux sauvages des profondeurs marines, à les apprivoiser. La musique adoucit les moeurs, c'est bien connu. Elle parvient à canaliser ainsi l'instinct primaire et à le baliser pour le mettre à son service. C'est le stade évolutif qu'évoque cette Lune en Poissons en maison VIII (12). Ainsi, la petite sirène parvient à faire se dresser le serpent, le troisième monstre marin vers le ciel, à le faire danser de sa musique enchanteresse, comme une charmeuse de serpents.

Ce serpent appuyé sur un rocher, de tout temps, a symbolisé la sexualité, le désir terrestre qui se love au creux des reins ( La Lune en VIII est en analogie avec les énergies sexuelles, l'instinct sexuel). Lové dans la roche, le serpent s'associe aux enfers, à la profondeur de la terre, il vient des eaux primordiales. Il symbolise en effet les bas instincts, les désirs terrestres, comme la possession, la jalousie, la vengeance, l'hypocrisie et la tuerie. Mais c'est aussi positivement le principe vital par excellence. Dans la mythologie, c'est le dieu des Ténèbres qui se transmute en dieu de Lumière lorsqu'il regarde vers le ciel et se dégage de ses liens infernaux. On y voit une fois de plus toute la symbolique de la maison VIII habitée par cette Lune. Le serpent symbolise à la fois la force positive et négative, il est à la fois féminin et masculin, yin et yang. Ces trois animaux marins, la méduse, le serpent de mer et la murène ont pour caractéristique commune de pouvoir changer de sexe pour assurer la survie de l'espèce, ce sont soit des «hermaphrodites» , soit des asexués, soit ils sont tantôt mâles, et tantôt femelles, le féminin et le masculin étant indifférenciés.

Par ailleurs, le serpent est le symbole de l'énergie qui se love au bas de la colonne vertébrale de l'être humain, au niveau du chacra sacré , celui qui régit la sexualité et le phénomène naturel de la reproduction. Cette énergie se répand du bas de la colonne en spirale comme un serpent jusqu'au-dessus de la tête, vers le chacra coronal pour atteindre la conscience mystique, et l'énergie cosmique. En ce sens, le serpent devient le symbole de l'énergie primitive vitale transmutée en énergie cosmique. Il a le pouvoir de donner la clairvoyance, l'intuition qui nous guide, la sagesse et la capacité d'aimer inconditionnellement et de vivre dans la paix. C'est également le stade évolué, le niveau initiatique de cette Lune en Poissons en maison VIII, disposée par Neptune.

Pour conclure, j'essayerai de formuler en une phrase le message que me délivre cette peinture: « La vraie sagesse consiste à ne pas se détacher aveuglément de la matière mais à vivre de façon ancrée, tout en étant capable de transcender la matière » . C. Lietzmann Je laisse le lecteur méditer sur le sujet de la Lune en Poissons en VIII (12) à l'aide de quelques maximes. Une maxime extraite de la sagesse égyptienne: « Dieu a créé le rêve pour indiquer la route au dormeur dont les yeux sont dans l'obscurité. » Une autre extraite de Préceptes de vie issus de la sagesse amérindienne, p. 27, Points/Sagesses n°Sa 174 « Nous ne cesserons jamais d'explorer l'univers, au-dedans de nous et à l'extérieur. La fin de toutes nos explorations consistera à regagner notre point de départ et à le découvrir pour la première fois. »

Maxime extraite de Préceptes de vie issus de la sagesse amérindienne, p. 41, Points/Sagesses n°Sa 174 « Le sage est comme un enfant qui se tiendrait sur les hauteurs d'une montagne, et jouerait avec le soleil et les orages en riant. Tous les pouvoirs lui sont donnés. Il invente un nouveau langage, dialogue avec le vent, crée de nouveaux univers, parle avec ses rêves, mime le vol d'un oiseau ou la démarche burlesque de l'ours. Il se moque de ses propres angoisses. Il observe ses émotions, ses sensations, comme on observe les fleurs d'un jardin. Il habite un nuage doré où la mort ne pénètre pas. » Une autre extraite de Préceptes de vie issus de la sagesse amérindienne, p. 110, Points/Sagesses n°Sa 174 « Entraîne-toi à penser dans deux mondes à la fois, de deux manières différentes. Dis-toi que, la nuit, le dormeur observe ses rêves, mais qu'une fois réveillé ce sont ses rêves qui l'observent, le suivent et se mêlent à sa vie. Essaie de modifier ta perception et tu verras le monde avec des yeux magiques. »

Diaporama réalisé par Chantal Lietzmann juillet 2007 autre peinture réalisée aux pastels sur tissu : L'Oiseau de Paradis de C. Lietzmann en 1999 La diffusion ou la reproduction du fichier sans l'autorisation de l'auteur est strictement interdite en raison de la loi du copyright: Chantal Lietzmann ©.