INTERCULTURALIDAD INTERCULTURALIDAD Como podemos observar en las imgenes
INTERCULTURALIDAD
INTERCULTURALIDAD � Como podemos observar en las imágenes de inicio nos muestra la relación que asemejamos el escuchar la palabra INTERCULTURALIDAD de una u otra forma lo llegamos a interpretar como la coexistencia – interacción – cultura – comunicación- diversidad. � Y el como el ser humano tiene directa relación con los contextos sociales – políticos – ambientales y económicos.
Según El Profesor Axel Rojas 1 Desde comienzos del proceso de colonizador de observa la subordinación a los grupos étnicos.
El proceso por el cual las culturas intercambian y construyen patrones culturales comunes de manera consensual o pactada pero manteniendo sus identidades Según el Sr. Luis Mujica plurales
NTERCULTURALIDAD CRÍTICA Y BUEN VIVÍR EL «OTRO» LUGAR DEL DESARROLLO Modernización de la Región INTERCULTURALIDAD CRÍTICA Proceso Sistemátic o «Se Afirma en América Latina como proyecto alternativo ético, epistémico y Político» (Walsh, 2009) Asociado a: Ciudadanización Global Referencia imagen: https: //www. google. com. co/search? q=interculturalidad&source= Desarroll o
La interculturalidad se genera para crear argumentos del desarrollo y las diferentes interpretaciones, ocasionadas en las décadas y sus mayores impactos, así como una mayor comprensión en la modernidad, comprensión política y enfoques relacionados. Inclusión de las diferentes culturas en los estados. Rigoberto Solano: El desarrollo esta en Conocimiento, poder, pedagogía y política. las condiciones geopolíticas y de conocimiento. Arturo Escobar: “tercer mundo” Relación de la educación popular y reorganización del proyecto educación para el desarrollo. civilizatorio. Este hizo que Proyecto de concientización y organizaciones intervinieran al transformación en sectores populares los estudio de los sectores marginados cuales puedan incentivar cambios. Ana Yudy Moran: Sociedad conocimientos amplios los cuales puedan involucrarse en la realidad haciendo criticas basadas en conocimientos, generando así cambios. Pedagogía diferente, didáctica, no guiada por lo convencional.
INTERCULTURALIDAD CRÍTICA Y BUEN VIVÍR EL «OTRO» LUGAR DEL DESARROLLO SUMAK KAWSAY O BUEN VIVIR Busca Visualizar procesos Políticos «Expansión y colonialismo europeo son parte constitutiva del proyecto moderno de occidente» . Epistémicos «Saberes pedagógicos con visiones en el acto de aprender y enseñar» . Referencia imagen: https: //www. google. com. co/search? q=SUMAK+KAWSAY
INTERCULTURALIDAD CRÍTICA Y BUEN VIVÍR EL «OTRO» LUGAR DEL DESARROLLO Ha trabajado en la Interculturalidad en América Latina, en especial países Andinos, y considera tres explicaciones a la interculturalidad: 1. Relacional : Se refiere al intercambio entre culturas de la forma más básica (entre personas, con base en cultura, tradiciones y valores) Catherine Walsh 2. Funcional: Se refiere a le reconocimiento de la diversidad y diferencias culturales y la inclusión al interior de la estructura social. 3. Crítica: Se relaciona a lo problemas estructural – colonial – racial; es decir diferencias étnicas . Referencia imagen: https: //www. google. com. co/search? biw=1366&bih=622&tbm=isch&sa=1&q=catherine+walsh&oq=catherine
Hablemos de: INTERCULTURALIDAD CRÍTICA Y BUEN VIVÍR EL «OTRO» LUGAR DEL DESARROLLO MULTICULTURALISMO Se basa en la existencia de una cultura dominante Que coexiste en otras culturas pero sin mezclarse PLURICULTURALIDAD Se relaciona con las reformas políticas adelantadas En América Latina durante los año 90, donde se Organizaron los estados con reformas económicas Referencia imagen: https: //www. google. com. co/search? q=MULTICULTURALISMO&source https: //www. google. com. co/search? q=PLURICULTURALISMO&source .
INTERCULTURALIDAD CRÍTICA Y EL PROYECTO MODERNOS EN AMERICA LATINA «Es un proyecto intelectual, epistémico, político, y ético organizado con base en formas de conocimiento de tipo ancestral» Renueva producciones teóricas , lecturas, experiencias e interpretaciones surgidas del nuevo mundo moderno – colonial. Relaciona distintos pensamientos y teorías, enfocadas a los criterios del buen vivir con el objetivo de llegar a idear un ejercicio de la vida y político que integra las grandes transformaciones en América Latina. Referencia imagen: https: //www. google. com. co/search? q=MULTICULTURALISMO&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei
Referencia: Cuevas. P. , Interculturalidad Crítica y «Buen Vivir» - El Otro lugar del Desarrollo. (PP 132 -146) G. W. F. Hegel Interculturalidad: una realidad posible de vivir aquí y ahora
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