Instigo en la akirado de dua lingvo Robb
Instigo en la akirado de dua lingvo Robb Kvasnak, Ed. D. Florida Atlantika Universitato
Kvanta esploro • • • Gardner kaj Lambert (1972) Graham kaj Brown (1996) Dörnyei (2001, 2003, 2005) Instrumenta (cerbo) Integriga (koro)
Kial mi esploras tiel? • Mi naskiĝis en Usono sed mia unua lingvo ne estis la usona • Mi loĝis en kvar landoj • Mi nuntempe vivas en regiono kun tre diversa loĝantaro – kaj tio riĉigas mian menson • Ladson-Billings (1994) inspiris min (The Dream Keepers - La gardistoj de sonĝoj)
Supozoj • La lingvo kaj la kulturo estas ligataj • La homa evoluo estas ligata kun la lingvo kaj la kulturo • Ni ne nur POVAS paroli, ni DEVAS paroli – Uzi la lingvon estas natura, homa impulso (vidu la kveradon de beboj) • Homoj povas akiri duan lingvon se necesas
Du demandoj • Kiam necesas, t. e. kian rolon ludas la socio en la akirado de dua lingvo? • Kie komenci?
Nia pralando
Kial ni homiĝis? Praaj afrikaj pluvarbaroj Iĝis savano pro la kresko de la Himalaja Montaro
La homoj kiel predo Organizitaj traserĉantoj Manĝajo por predobestoj
La homa problemo • Ni ne flugas bone • Ni ne kuras rapidege • Ni ne naĝas rapidege • Ni ne havas akrajn dentegojn • Ni ne havas danĝerajn ongegojn
La lingvo: ilo por supervivi • La lingvo unuigas la grupon en ĝia klopodado protekti sin kontraŭ predobestoj kaj ebligas la trovon de loĝlokon kaj manĝaĵojn • Ĉu tio estas klarigo por la LAA* de Chomsky? • *Lingva Akiriga Aparato
Aparteneco La piramido de bezonoj laŭ Abraham Maslow (1908 -1970) Memkompreniĝo Socia estimo Sociaj rilatoj Sekureco Korpaj bezonoj
Teorio de Alkroĉado • John Bowlby (1907 -1990)
Kritiko de la piramido de bezonoj Dr. Roy Baumeister Florida State University (1996) Dr. Mark Leary Duke University
Numero de Dunbar • (1996) 150 – la numero de Dunbar La lingvo kiel flegilo
Heidegger • "Die Sprache ist das Haus des Seins. In ihrer Behausung wohnt der Mensch. “ • La lingvo estas la domo de la estado. La homo loĝas en ĝia ŝirmejo“ (1889 -1976)
Henri Laborit (1914 -1995) • Ĉiu ago de lernado radikas en emocio • Lernemo estas natura, denaska • La Nouvelle Grille (La Nova Krado)
Språk er Makt (Blakar, 2006) • La Lingvo estas Forto • Ne ekzistas neŭtra diraĵo • Ekz. : – Tiu libro estas malnova je 25 jaroj – Tiu libro estas malnova je kvarona jarcento • Rolv Blakar skribas en la artefarita lingvo Nynorsk, unu el la naciaj lingvoj en Norvegio
Oksitocino • Hormono kiu emrilatigas nin
Akiri lingvo(j)n estas IMPULSO • Se la lingvo estas supervivilo, tiam ĉiuj homoj avidas akiri minimume unu • Tio signifas ke la deziro aparteni al grupo baziĝas en formo de integriga instigo
Kaj dua lingvo? • La impulso aparteni estas fortega • Je kia grado determinas la impulso la anecon de unuopulo en grupo aŭ “nova tribo”? • Ĉu oni povas suferi timon perdi sian identecon en la unua “tribo”?
Identeco kaj L 1 • Naskiĝo de nova lingvo! Nikaragua gestolingvo
![Judith Harris The Nurture Assumption (1999) [La Supozo de Nutrado] Ni NE parolas nian](http://slidetodoc.com/presentation_image_h2/9ce812824000430cd8f6856d6fa88aeb/image-22.jpg "Judith Harris The Nurture Assumption (1999) [La Supozo de Nutrado] Ni NE parolas nian")
Judith Harris The Nurture Assumption (1999) [La Supozo de Nutrado] Ni NE parolas nian gepatran lingvon Ni parolas la lingvon de niaj egaluloj Infanoj rekonstruas sian unuan lingvon kune el lingveroj kiojn ili akiras en siaj familioj
La Lingvo estas Socia Ago • Lev Vigotski (1896 -1934) • Ĉiu lernado estas ankaŭ socia ago – lernado neniam okazas ekster la socia kadro – eĉ memlernado de libro inkluzivas ankaŭ la verkiston
Nova persono tra alies “voĉoj” • Miĥail Bakĥtin (1895 -1975) • La “loĝantaro” aŭ anaro de ciu lingvo kion ni parolas malsamas • Ni adaptas nian “personon” al tiu lingvanaro tiel ke en L 1 kaj en L 2 ni nin foje sentas esti malsamaj
Identeco kaj L 2 • Kio instigis tiujn homojn lerni Esperanton?
Kiun rolon ludas la Esperantistaro en la akiro de la IL? • Aliel domandate: Kian identecon havas Esperantulo (Esperantiano)? • Kian memimagon havis parolanto de Esperanto? • Ĉu ni devas daŭrigi la varbadon de Esperanto nur kiel komunikilo?
- Slides: 26
