INDIKATOR Menjelaskan arti gereja C 2 Menjelaskan karakteristik

INDIKATOR: - Menjelaskan arti gereja (C 2) - Menjelaskan karakteristik gereja sejati (C 2) - Mendeskripsikan implikasi peran gereja/ orang percaya di tengah dunia (C 3). BAB V Gereja Sebagai Satu Kesatuan Tubuh Kristus Mendeskripsikan implikasi tri tugas gereja di tengah dunia ini (C 3) - Menjelaskan sejarah terbentuknya sistem kepemimpinan di dalam gereja (C 2) - Menganalisis perbedaan sistem kepemimpinan gereja (C 4). terbentuknya denominasi gereja Injili yang beragam saat ini (C 2) - Menelaah perbedaan gereja Barat dan gereja Timur (C 4).

Gereja Sebagai Satu Kesatuan Tubuh Kristus INDIKATOR: - Menjelaskan arti gereja (C 2) - Menjelaskan karakteristik gereja sejati (C 2) - Mendeskripsikan implikasi peran gereja/ orang percaya di tengah dunia (C 3). PERTEMUAN PERTAMA

APA ITU GEREJA Secara umum, istilah gereja dipakai mengacu pada: 1. ‘Umat' (orang-orang percaya). 2. Mazhab (aliran) atau denominasi dalam agama Kristen 3. “Rumah ibadah ” umat kristen di mana umat bisa berdoa

1. Arti Gereja “Gereja”: - Portugis: igreja; - Yunani: εκκλησία (baca: ekklêsia) yang berarti dipanggil keluar 1 Petrus 2: 9 (ek= keluar; klesia dari kata kaleo= memanggil)

Gereja : 'umat' atau lebih tepat persekutuan orang Kristen Jadi, gereja/ekklesia adalah kumpulan orang atau umat pilihan, yaitu orang-orang yang dipanggil Allah ke luar dari kegelapan dosa dan masuk ke dalam terang-Nya yang ajaib (wilayah anugerah Allah) 1 Petrus 2: 9 Gereja (untuk arti yang pertama) terbentuk 50 hari setelah kebangkitan Yesus Kristus pada hari raya Pentakosta, yaitu ketika Roh Kudus yang dijanjikan Allah diberikan kepada semua yang percaya pada

1 Petrus 2: 9 Tetapi kamulah bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib: Tetapi Allah yang kaya dengan rahmat, oleh karena kasih-Nya yang besar, yang dilimpahkan-Nya kepada kita, telah menghidupkan kita bersama-sama dengan Kristus, sekalipun kita telah mati oleh kesalahan-kesalahan kita--oleh kasih karunia kamu diselamatkan—Efesus 2: 4 -5 untuk membuka mata mereka, supaya mereka berbalik dari kegelapan kepada terang dan dari kuasa Iblis kepada Allah, supaya mereka oleh iman mereka kepada-Ku memperoleh pengampunan dosa dan mendapat bagian dalam apa yang ditentukan untuk orang-orang yang dikuduskan. Kisah 26: 18 Sebab dalam satu Roh kita semua, baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, baik budak, maupun orang merdeka, telah dibaptis menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum dari satu Roh 1 Korintus 12: 13

Karakteristik Gereja yang Sejati 1. Satu (Ef. 4: 5 -6) A, I, U, E, O 2. Kudus. Gereja dikuduskan oleh darah Tuhan Yesus (Kis. 26: 18) dan didiami oleh Roh Kudus (1 Kor. 3: 16 -17). A, I, U, E, O 3. AM atau Universal (1 Kor. 12: 13). 4. Rasuli : gereja dibangun di atas dasar pengajaran dan kesaksian para rasul mengenai Tuhan Yesus (Ef. 2: 20), dengan Yesus Kristus sebagai batu penjurunya.

Rasisme : prasangka berdasarkan keturunan bangsa; perlakuan yg berat sebelah thd (suku) bangsa yg berbeda; paham bahwa ras diri sendiri adalah ras yg paling unggul.

Sukuisme : paham atau praktik yg mementingkan suku bangsa sendiri Primordialisme : perasaan kesukuan yg berlebihan

Lima negara paling rasis Merdeka. com - Baru-baru ini surat kabar the Washington Post menerbitkan laporan tentang perilaku sosial di berbagai negara. Jajak pendapat bernama World Value Survey itu menampilkan data dari negara-negara yang warganya dianggap rasis dan toleran. Menurut survei yang diterbitkan Juni lalu itu Inggris menjadi negara paling toleran di antara negara lain. Laporan itu sesuai dengan studi terhadap 80 negara dalam tiga dekade terakhir yang menyebutkan Inggris, Amerika Serikat, Kanada, dan Australia termasuk negara yang paling bisa menerima kebudayaan lain dan paling toleran. Survei diterbitkan Washington Post itu menanyakan kepada sejumlah individu tentang orang seperti apa yang mau mereka terima untuk hidup berdampingan. Menurut peneliti, masyarakat yang individunya tidak mau hidup berdampingan dengan ras lain maka dianggap rasis. Negara paling rasis menurut survei surat kabar the Daily Mail:

1. Yordania Merdeka. com - Menurut jajak pendapat World Value Survey, sebanyak 51, 4 persen dari jumlah 6, 5 juta penduduk Yordania menolak hidup berdampingan dengan ras lain. Negara pendiri Liga Arab ini termasuk negara tingkat ekonomi menengah-atas. Yordania berbatasan dengan Arab Saudi di sebelah utara dan timur, Irak di sebelah timur laut, Suriah di sebelah utara, Palestina dan Israel di sebelah Barat. Karena berada di Timur Tengah yang secara geopolitik selalu mengalami gejolak, Yordania kerap menjadi negara tujuan pengungsi dari negara-negara tetangganya. 2. India Merdeka. com - Survei World Value menyatakan dari 1, 2 miliar penduduk India, sebanyak 43, 5 persen dinilai menolak hidup berdampingan dengan ras lain. Negeri Sungai Nil yang merdeka pada 1947 ini dikenal dengan peradaban kebudayaannya yang cukup mendunia. Namun ternyata hal itu belum cukup untuk membuat warga India bisa menghargai ras lain. India merupakan negara terbesar kedua penduduknya setelah China. Dengan banyaknya penduduk itu masalah ras menjadi hal yang "lumrah". Belum lagi masalah perbedaan keyakinan

3. Malaysia Merdeka. com - Dalam catatan World Value Survey sebanyak 20 hingga 39, 9 persen rakyat Malaysia termasuk rasis. Di Malaysia sendiri ada tiga etnis besar yang selama ini kerap bersinggungan dalam masalah sosial. Etnis Melayu menjadi yang terbesar, diikuti China, dan India. Namun selama ini dari segi ekonomi dan pendidikan etnis Melayu atau bumiputera masih kalah dari etnis China. Karena itulah Perdana Menteri Malaysia Najib Razak bulan lalu mengumumkan kebijakan yang akan mengistimewakan etnis Melayu di lapangan pekerjaan dan perumahan. "Malaysia tidak akan sanggup mencapai target pembangunan menjadi negara berpenghasilan tinggi pada 2020 jika etnis terbesar (Melayu) diabaikan dalam partisipasi ekonomi, " kata dia dalam siaran televisi di Universitas Teknologi Mara, seperti dilansir surat kabar the Wall Street Journal, Ahad (15/9). Kebijakan baru ini kembali mengingatkan peristiwa empat dekade lalu saat etnis Melayu marah dengan banyaknya etnis China lebih kaya. Kerusuhan itu menyebabkan banyak korban tewas dan sejumlah bangunan terbakar.

5. Arab Saudi 4. Indonesia Merdeka. com - Dari 29, 1 juta Merdeka. com - Survey yang penduduk Arab Saudi ada 30 -39, 9 diterbitkan koran the persen warga yang dianggap rasis. Washington Post itu Negara mayoritas muslim ini dikenal menyebutkan sebanyak 30 sebagai negara kaya minyak kedua di 39, 9 persen penduduk dunia dan menerapkan ajaran Islam Indonesia termasuk kategori ketat berpaham Wahabi. rasis. Dalam hal rasisme, Saudi berbatasan dengan Yordania Indonesia tidak berbeda jauh dan Irak di sebelah utara, Kuwait di dengan kondisi di Malaysia, di sebelah timur laut, Qatar, Bahrain, mana etnis China dipandang dan Uni Emirat Arab di sebelah lebih sukses dari segi ekonomi timur, Oman di sebelah tenggara, dan pendidikan hingga dan Yaman di selatan. membuat warga etnis lain iri. Di Saudi kini sedikitnya ada sebanyak Peristiwa kerusuhan Mei 1998 sembilan juta warga asing terdaftar menjadi catatan kelam dalam sejarah dan dua juta lagi imigran ilegal. perjalanan bangsa Indonesia. Ketika itu sebagian besar korban kerusuhan merupakan etnis China.

PIR bagian 9: Gereja yang Kudus dan Am, persekutuan orang kudus g n a y a j e r e g a s i l y a e n v a r u a s b u Co m k o p m o l e k D A AN B M I A AG A G EN U M N

Pertemuan kedua

Gambaran yang dipakai untuk Gereja Garam Dunia • Mat. 5: 13 • Memberi rasa • Mempengaruhi Terang Dunia • Mat. 5: 14 • Menyatakan perbedaan Surat Kristu s • 2 Kor. 3: 2 -3 • Menyatakan karya dan buah Roh Umat Allah Tubuh Kristus • 1 Ptr. 2: 9 • Dipilih untuk memberitakan keselamat • Ef. 1: 22 -23 • Kristus sebagai Kepala • Kesatuan, kerjasama dan saling bergantu Mempelai • Ef. 5: 25 -29 • Kesetiaan dan kekudusan

TUGAS PANGGILAN GEREJA Tugas Panggilan Gereja Marturia

Tugas Panggilan Gereja 1. Koinonia : bersekutu Kisah Para Rasul 2: 41 -42 Klip ‘gereja disko…’ Kegiatan main catur/ngobrol bersama diantara usia lanjut di dalam gereja atau futsal remaja Kristen, apakah termasuk kegiatan koinonia?

Matius 22: 35 -39 ) h si ka ( n a y la e p : D. 2 ia n o k ia Galatia 6: 10…berbuat baik kepada semua orang… Klip ‘kisah menyentuh kehidupan si kaya dan si miskin. . ’

Seorang gadis kecil yang bernama Hattie May Wiatt (akhir tahun 1800 -an di Philadelphia) berdiri terisak di dekat pintu masuk sebuah gereja yang tidak terlalu besar, ia tidak diperkenankan masuk ke gereja tersebut karena “sudah terlalu penuh”. Pdt. Russell H. Conwell yang kebetulan lewat menanyakan mengapa ia menangis. “Saya tidak dapat ke Sekolah Minggu” jawab Hattie. Melihat penampilan Hattie yang acak-acakan dan tidak terurus, sang pendeta segera mengerti dan bisa menduga sebabnya ia tidak disambut masuk ke Sekolah Minggu. Segera dituntunnya Hattie masuk ke ruangan Sekolah Minggu dan ia mencarikan tempat duduk yang masih kosong untuk Hattie bersama kedua orangtuanya tinggal di daerah kumuh karena mereka tergolong keluarga miskin. Di dalam dompet tersebut terdapat uang receh sebesar 57 sen dan secarik kertas tulisan tangan Hattie yang isinya sebagai berikut : “Uang ini untuk membantu pembangunan gereja kecil agar gereja tersebut bisa diperluas sehingga lebih banyak anak

Pdt. Conwell memotivasi para pengurus dan jemaat gerejanya untuk meneruskan maksud mulia Hattie untuk memperbesar bangunan gereja. Semangat, kasih dan ketulusan hati Hattie ternyata membawa dampak yang luar biasa. Berawal dari 57 sen itu, kini di Philadelphia telah berdiri Temple Baptist Church sebuah gereja dengan kapasitas duduk untuk 3300 orang, Temple University tempat ribuan mahasiswa sedang belajar, Good Samaritan Hospital dan sebuah bangunan khusus untuk Sekolah Minggu dengan ratusan pengajar, semuanya itu untuk memastikan agar jangan sampai ada satu anak pun yang tidak mendapat tempat di Sekolah Minggu. Di dalam salah satu ruangan bangunan ini, tampak terlihat foto Hattie dengan tabungannya sebesar 57 sen yang telah membuat sejarah. Di sampingnya terdapat foto Pdt. Conwell, seorang pendeta yang telah mengulurkan tangannya kepada Hattie, si gadis kecil yang miskin itu.

3. Marturia Klip “David Living Stone”

Korea Utara Menjatuhkan Hukuman Mati 33 Misionaris Pemerintah Korea Utara Mengklaim Bahwa Mereka Tengah Membangun Jaringan Gereja Bawah Tanah untuk Menggulingkan Rezim Penguasa Korea Utara menjatuhkan vonis hukuman mati kepada 33 orang yang diduga mengadakan kontak dengan seorang misionaris, demikian laporan dari organisasi berita terbesar di Korea Selatan. Ke-33 orang warga Korea Utara ini didakwa atas tuduhan berusaha menggulingkan rezim penguasa dengan cara menyiapkan 500 gereja bawah tanah, itulah yang disampaikan sebuah harian Korea Selatan, Chosun Ilbo, berdasarkan kesaksian seorang sumber yang tidak disebutkan namanya. Para terdakwa dituduh telah bekerja sama dengan Kim Jung Wook seorang warga Korea Selatan yang ditangkap pihak berwenang Korea Utara pada bulan Oktober tahun lalu karena dicurigai telah melakukan upaya pembentukan gereja-gereja bawah tanah. Hukuman mati akan dilaksanakan di lokasi yang dirahasiakan dan akan dilakukan oleh aparat Departemen Keamanan Negara.

14 5/ 20 Kekristenan bertumbuh di Korea Utara 26 /0 Menurut sebuah LSM di Amerika Serikat (AS), Open Doors, saat ini terdapat antara 100. 000 dan 400. 000 orang Kristen di Korea Utara. Ada lebih dari 10. 000 “Gereja bawah Tanah” di Korea Utara, demikian lapor Christian NGO 318 Mission Partner, yang bekerja untuk menyelamatkan imigran gelap Korea Utara. “Meskipun ancaman ditahan atau dihukum mati, para pengikut Yesus Kristus ini berusaha mewartakan Injil dalam apa yang disebut ‘gereja rumah’ bagi ‘ komunitas bawah tanah, ” kata laporan Open Doors. Dalam World Watch List 2013, LSM itu menempatkan Korea Utara teratas dalam daftar negara-negara dimana kebebasan beragama ditolak. Menurut organisasi-organisasi HAM, termasuk Amnesty International, ‘kamp penjara’ terkenal di Korea Utara menahan lebih dari 200. 000 tahanan politik dan pembangkang karena alasan agama

11 Misionaris Kristen Disalibkan dan Dipenggal oleh ISIS di Suriah Dalam langkah-langkah terakhir menuju ke kematian dengan cara dipenggal dan disalibkan bulan Agustus lalu, 11 orang pekerja Kristen pribumi di dekat Aleppo, Suriah punya pilihan untuk meninggalkan daerah tersebut dan tetap hidup. Anak laki-laki usia 12 tahun, putra pemimpin tim pelayanan setempat juga bisa diampuni nyawanya jika menyangkal Kristus. Selagi Negara Islam (ISIS), kelompok pemberontak lainnya, dan tentara pemerintah Suriah menjadikan Aleppo sebagai zona perang pembantaian dan kehancuran, ISIS telah mengambil alih beberapa desa terpencil. Para pekerja pelayanan Suriah di desa-desa itu memilih untuk tetap tinggal supaya bisa memberikan bantuan dalam nama Kristus bagi orang-orang yang masih hidup.

Para kerabat mengatakan, militan ISIS pada tanggal 7 Agustus telah menangkap para pekerja Kristen di sebuah desa yang namanya dirahasiakan demi alasan keamanan. Pada tanggal 28 Agustus, para militan itu bertanya apakah mereka telah Di hadapan pemimpin danorangpara meninggalkan Islam untuk menjadi Kristen? tim Ketika orang Kristen itu membenarkannya, para pemberontak kerabatnya, para ekstremis Islam itu bertanya apakah mereka ingin kembali kepada Orangmemotong ujung jari anak. Islam? itu dan orang Kristen itu mengatakan mereka tidak akan pernah memukuli dia, mengatakan kepada meninggalkan Kristus. ayahnya bahwa akan– usia berhenti Pemimpin tim berusia 41 tahun, anakmereka bungsunya 12 menyiksa hanya jikalainnya dia, sang ayah, 20 tahun – dan dua anggota tim pelayanan berusia an tahun diinterogasikembali di sebuah lokasi. Islam. di desa dimana militan kepada Ketika pemimpin ISIS telah menghimpun kerumunan. tim menolak, para militan ISIS Pemimpin tim ini menggembalakan lebih dari sembilan gereja kemudian menyiksa dan memukulinya rumah tangga yang dia bantu dirikan. Anaknya dua bulan lagi dua pekerja pelayanan lainnya. berulang tahun yangdan ke-13. Ketiga orang ini dan anak laki-laki itu akhirnya menemui ajalnya dalam penyaliban.

"Semuanya disiksa sangat brutal dan kemudian disalibkan, " kata pemimpin pelayanan. "Mereka dibiarkan di salib selama dua hari. Tidak seorang pun i diizinkan untuk menurunkannya. " Para martir ini tewas i k a yang la k. ISIS, di samping tanda yang dipasang militan i k ere mengidentifikasi mereka sebagaila"kafir. " g , m n Delapan anggota tim pelayanan termasuk dua l a lainnya, a r o diggdesa wanita, dibawa ke tempatmlain tersebut hari itu. n a yang sama di e o a (28 Agustus) dan ditanyai pertanyaan n dip rd e e hadapan orang banyak. Para wanita itu, usia 29 dan 33 n b m a a u d l tahun, mencoba untuk memberitahu para militan ISIS y e a n a damai dan kasih Kristus it ebberbagi bahwa merekaanhanya u s m t w dan bertanya apa yang salah dengan yang mereka e u s t a lu pantas menerima penganiayaan? u lakukan sehingga D er b Islam kemudian memperkosa para Para ekstremis wanita itu, yang terus berdoa selama siksaan itu, dan menyebabkan pemimpin militan ISIS memukuli mereka semuanya dengan lebih brutal.

s a g u t n a k u k a l e m a a j t i e r k e h g a n k a a l i p g A g n a p Koinonia…. Diakonia…. Marturia….

Pertemuan ketiga

GEREJA YERUSALEM Didominasi etnis Yahudi (Kis. 2: 5, 41; 11: 1 -3) Pemimpinnya Petrus, Yohanes dan Yakobus memiliki budaya Yahudi (Kis. 11: 1 -3) GEREJA ANTIOKHIA Didominasi etnis lain (Kis. 11: 1921) Pemimpinnya Paulus dan Barnabas memiliki latar belakang budaya campuran (etnis Yahudi - kultur Yunani) (Kis. 11: 22 -26) Hidup dalam lingkungan diaspora Bukan gereja induk Hidup dalam lingkungan masyarakat Yahudi Berposisi sebagai gereja induk (Kis. 8: 14; 11: 22) Belum proaktif dalam melakukan Melakukan misi secara aktif dan misi, cenderung tersegmen pada menjangkau semua bangsa masyarakat Yahudi. (Kis. 13: 2 -3)

GEREJA TIMUR (EROPA BAGIAN TIMUR) GEREJA BARAT (EROPA BAGIAN BARAT) Pola pikir filsafat Lebih memperhatikan isu dogma (terutama berkaitan dgn filsafat) Paskah dirayakan setiap tgl 14 Nissan (mengikuti tradisi Yahudi) boleh menikah (kecuali bishop), harus memakai jenggot Bahasa resmi Gerika/ Yunani Menolak penggunaan gambar/ patung kecuali salib Pemindahan ibukota pemerintahan Pola pikir cenderung anti-filsafat Lebih memperhatikan pemerintahan gereja Paskah dirayakan pada hari Minggu setelah 14 Nissan rohaniwan dilarang menikah, tidak harus memakai jenggot Bahasa resmi Latin Memakai gambar/patung untuk melukiskan realitas rohani Berpusat di Roma terlalu jauh untuk ditangani oleh kekaisaran. Selain itu, dari Roma ke Konstantinopel mengkondisikan gereja-gereja Timur di para bishop di daerah Barat semakin memiliki kuasa. bawah pemerintahan kaisar secara langsung.

SISTEM KEPEMIMPINAN GEREJA Menjelaskan sejarah terbentuknya sistem kepemimpinan di dalam gereja (C 2) Menganalisis perbedaan sistem kepemimpinan gereja (C 4).

Sistem Kepemimpinan Episkopal Presbiterian Kongregation al Pengikut Roma Katholik Ortodoks Episkopal Lutheran Methodis Presbiterian Reform Contoh Gereja (Sudah jelas) GMI, HKBP Paus Bishop; Ephorus GKI, GKY, Para dll. Penatua Kongregation GKMI, al GKBJ, dll. Baptis Mennonite Evangelikal Otoritas Jemaat Dasar Alkitab Kis. 6: 6; 14: 23; Gal. 1: 19; 2: 9 Kis. 20: 17; 1 Tim. 5: 17 Tit. 1: 5 Kis. 15: 12, 22 -25 Kol. 1: 18 1 Ptr. 2: 9

Episcopal Prebiterian

Ulangan Harian Kedua Minggu depan