IL SACRIFICIO DI ISACCO NELLA SCULTURA Ghiberti Brunelle

IL SACRIFICIO DI ISACCO NELLA SCULTURA Ghiberti Brunelle schi Donatel lo Giacomo Vannnozzi -Francesco Siano

Il sacrificio di Isacco di Donatello Donato di Niccolò di Betto Bardi Donatello 1421 Marmo 188 x 56 Museo dell’Opera del Duomo Firenze Le figure sono composte secondo un vibrante dinamismo dato dalla torsione. Il momento rappresentato sembra quello in cui Abramo ha appena ricevuto l'intimazione dell'angelo divino a fermarsi, come sembra indicare il suo sguardo rivolto verso l'alto, che lo distrae dal sacrificio in corso. Abramo ha una gamba poggiata su un fascio di legni, necessari al sacrificio, e il coltello in mano già vicino al collo del figlio tenuto per i capelli, il quale si ritrae con compostezza scartando verso destra. Il suo piede della gamba verso l'esterno esce dalla nicchia, invadendo lo spazio esterno in modo da interagire maggiormente con l'osservatore. Isacco è rappresentato nudo e il suo fisico è piuttosto muscoloso.

Il sacrificio di Isacco di Ghiberti Lorenzo Ghiberti, 1401 -1402, Bronzo dorato 45 x 38 cm, Museo del Bargello, Firenze La scena in due zone verticali. A sinistra si vedono due servitori con l'asino, a destra la figura di Abramo, brandisce il coltello e lo punta contro Isacco, inginocchiato e dotato di un corpo ben tornito probabilmente ispirato al Torso Gaddi). L'angelo di Dio si trova in alto a destra ed è composto per metà. Le figure appaiono inscritte in un quadrato e la presenza dello sfondo roccioso crea un trapasso graduale tra figure e sfondo. La narrazione è pacata, basata sull'armonia dell'insieme con il calmo atteggiarsi di Isacco e il distaccato passeggiare dei due spettatori. Vi convivono sia elementi del gotico e del tardo gotico, sia elementi aggiornati all'antico.

Il sacrificio di Isacco di Brunelleschi Filippo Brunelleschi 1401 Bronzo dorato 45 x 38 cm Museo del Bargello Firenze Brunelleschi divise la scena in due zone orizzontali, con le figure che, decentrate, occupano tutto lo spazio disponibile. In basso l'asino, con accanto i servitori seduti, a sinistra vi è una citazione dello Spinario; questo gruppo forma la base per la costruzione piramidale della parte superiore della formella. Qui al vertice è raffigurato lo scontro delle tre volontà dei protagonisti della scena, culminante nel nodo delle mani di Abramo, del collo di Isacco e del braccio dell'angelo, che ferma Abramo afferrandolo. La calma della parte inferiore, accentua per contrasto la tensione di quella superiore.