IL RAZIONALISMO PANTEISTICO DI SPINOZA Traccia La rigorizzazione

IL RAZIONALISMO PANTEISTICO DI SPINOZA

Traccia La rigorizzazione del cartesianesimo attraverso l’assolutizzazione della ragione scientifica

Un professore di filosofia di Lipsia- Thomasius- parla di Spinoza come di “un arciebreo blasfemo e completamente ateo, di un orrido mostro”

“cieco ciarlatano, sempliciotto mascherato, il pazzo che merita a buon mercato il manicomio, quest’uomo delirante e al contempo ubriaco” (Dippel, medico e chimico, molto rinomato)

Herder scrive a Jacobi: “devo ammettere che questa filosofia mi rende molto felice” “Mi si apre il cuore quando sento una nota di questa filosofia che ha l’unico difetto di essere troppo sublime” Jacobi

Schleiermacher: “Egli era pieno di religiosità e di spirito sacro” Schleiermacher

La scomunica lanciata contro Spinoza: “…escludiamo, espelliamo, , malediciamo ed esecriamo Baruch Spinoza… Che sia maledetto di giorno e di notte, mentre dorme e quando veglia, quando entra e quando esce. Che l’Eterno non lo perdoni mai, che Dio accenda contro quest’uomo la sua collera e che il suo nome sia per sempre cancellato da questo mondo e che piaccia a Dio di separarlo da tutte le tribù di Israele. Noi ordiniamo che nessuno debba avere alcun rapporto né scritto, né orale, che non gli sia reso alcun servizio e che nessuno si avvicini a lui più di quattro gomiti. Che nessuno dimori sotto il suo tetto e che nessuno legga alcuno dei suoi scritti”

• Definizione: explicatio del termine • Assioma: enunciazione immediatamente evidente (connessione tra soggetto e predicato è ricavata dalla loro definizione) >> Proposizioni: ciò che ci si propone di dimostrare (in geometria > tesi) • Corollari

LA SOSTANZA ARISTOTELE CARTESIO SPINOZA «Tutto ciò che è, o è «Ciò che per esistere «Nella natura nulla è sostanza o affezione non ha bisogno di dato oltre la sostanza della sostanza» null’altro, se non di e le sue affezioni» sé medesimo»

L’immanenza di Dio Sostanza= ciò che è in sé ed è concepito per mezzo di sè Dio non solo è il primo concetto, ma è anche il principio di tutti gli altri, il principio della deduzione di tutto. L’ordine geometrico non è solo un rivestimento formale del discorso, ma diviene la struttura stessa della realtà

MONISMO E DETERMINISMO “Nella natura non si dà nulla di contingente” (Prop. XXIX)

Che cosa sono il mondo e l’uomo se in senso proprio solo Dio è? Il mondo non è che un modo in cui Dio stesso esiste L’uomo non è che un modo in cui Dio stesso pensa

NATURANTE estensione Res extensa increata attributi eterna pensiero Res cogitans Sostanza infinita unica Qualità essenziali della SOSTANZA

Natura naturata (effetto) Movimento e quiete infiniti modi Intelletto e volontà Mondo come totalità finiti I singoli corpi e le singole menti Le specificazioni della sostanza e dei suoi attributi

Ogni realtà è compresa in Dio: “Tutto ciò che è, è in Dio”

Ethica ordine geometrico demonstrata UNA FORMA DI STOICISMO MODERNO? Il filosofo non deve lugere neque ridere, necque detestari, sed intelligere

GEOMETRISMO MORALE Lo sforzo (conatus) di autoconservazione è il Riferito alla mente si chiama Voluntas principio fondamentale che regge il comportamento dell’individuo Riferito alla mente e al corpo >> Appetitus

AFFETTO/i (Affectus): «le affezioni (modificazioni) del Corpo LETIZIA (Laetitia) L’emozione «per la quale la Mente passa ad una perfezione maggiore» TRISTEZZA L’emozione «per la quale la Mente passa ad una perfezione minore»

PASSIONI Gli affetti che subiamo o patiamo, di cui non siamo causa adeguata

PASSIONI Gli affetti che subiamo o patiamo, di cui non siamo causa adeguata

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