IL I L CONCILIO C ONCILIO VATICANO II

IL I L CONCILIO C ONCILIO VATICANO II 11 ottobre 1962 8 dicembre 1965 Prof. Vincenzo Cremone

Concilio Vaticano II Il soffio rinnovatore dello Spirito per la Chiesa Prof. Vincenzo Cremone

Cos’è un concilio? È l’assemblea dei vescovi convocati dal papa per deliberare o decidere sulle materie dottrinali e di disciplina. Prof. Vincenzo Cremone

Alcuni concili nella storia della Chiesa NICEA 325, 787 CONSTANTINOPOLI 381, 553, 680 -681 TRENTO 1545 -1563 Prof. Vincenzo Cremone VATICANO I 1869 - 70

Il papa “buono” Il 28 ottobre 1958 a 77 anni, con sorpresa di tutti per la sua avanzata età, Angelo Giuseppe Roncalli venne eletto Papa e assunse il nome di GIOVANNI XXIII. Tre mesi dopo la sua elezione, il 25 gennaio 1959, nella Basilica di San Paolo fuori le mura, con grande sorpresa di tutto il mondo, annunció il XXI Concilio Ecumenico (detto Concilio Vaticano II ). Prof. Vincenzo Cremone

Il Concilio Vaticano II fu uno degli eventi storici che segnarono il XX secolo. Prof. Vincenzo Cremone

L’ 11 Ottobre 1962 Giovanni XXIII aprì nella Basilica vaticana il Concilio indicando un preciso orientamento: Ø non definire nuove verità o condannare errori, ma rinnovare la Chiesa per renderla più santa e quindi più adatta ad annunciare il Vangelo ai contemporanei; Ø ricercare le vie per l’unità delle Chiese cristiane; Ø rilevare ciò che c’è di buono nella cultura contemporanea aprendo una nuova fase di dialogo col mondo moderno, cercando innanzitutto "ciò che unisce invece di ciò che divide". Ø aggiornare la Chiesa Prof. Vincenzo Cremone

Papa Roncalli invitò le altre chiese a inviare osservatori al concilio. L’invito fu accettato sia dalle chiese protestanti sia da quelle ortodosse. Prof. Vincenzo Cremone

Caratteristiche Dei 2. 908 vescovi, hanno preso parte alla sessione d'apertura 2. 540 di tutte le parti del mondo. I vescovi dell'Asia e dell'Africa hanno giocato un ruolo rilevante nelle deliberazioni del Concilio. La media d'assistenza alle sessioni è stata di 2. 200 persone. Come cambiamento radicale per quanto riguarda le pratiche precedenti, le chiese ortodosse ed i protestanti sono stati invitati ad inviare delegati ufficiali in qualità di osservatori. Sono stati invitati ad ascoltare laici della chiesa cattolica alla sessione del 1963, durante la quale due di loro hanno preso la parola. Nel 1964 si sono aggiunte come ascoltatori anche delle donne. Prof. Vincenzo Cremone

Il Concilio è stato svolto in quattro sessioni: la prima di esse è stata presieduta da Giovanni XXIII nell'autunno del 1962. Ma questi non ha potuto concludere il Concilio perché è morto l’anno seguente (3 giugno 1963). Le altre tappe sono state convocate e presiedute dal suo successore, Paolo VI, fino alla sua chiusura nel 1965. Prof. Vincenzo Cremone

Paolo VI, eletto papa il 21 giugno 1963, riapre il concilio il 29 settembre dello stesso anno. Dopo la morte di Giovanni XXIII, il Vaticano II si trova a "ricominciare". L’assise conciliare affronta temi cruciali quali la teologia sulla chiesa, la liturgia, l’ufficio pastorale dei vescovi, l’ecumenismo. Prof. Vincenzo Cremone

CHIUSURA DEL CONCILIO Papa Paolo VI chiuse i lavori del Concilio l’ 8 dicembre 1965 Prof. Vincenzo Cremone

I documenti pontifici, inclusi anche quelli conciliari, si riconoscono per il loro titolo in latino, di solito preso dalle prime parole o frasi significative del testo. Esempio: Gaudium et spes (GS) - Le gioie e le speranze. . . Prof. Vincenzo Cremone

I DOCUMENTI DEL CONCILIO Il concilio emanò 16 documenti : Ø 4 costituzioni Ø 9 decreti Ø 3 dichiarazioni Importanti sono le costituzioni perché sono considerate testi fondamentali e normativi † DEI VERBUM (DV) sulla Parola di Dio e la rivelazione † LUMEN GENTIUM (LG) sulla Chiesa † GAUDIUM ET SPES (GS) sulla Chiesa e il suo rapporto con il mondo contemporaneo † SACROSANCTUM CONCILIUM (SC) sulla riforma della liturgia Prof. Vincenzo Cremone

GLI ALTRI DOCUMENTI 1 DECRETO SULLE CHIESE ORIENTALI CATTOLICHE ORIENTALIUM ECCLESIARUM 2 DECRETO SULL'UFFICIO PASTORALE DEI VESCOVI CHRISTUS DOMINUS 3 DECRETO SULL'ECUMENISMO UNITATIS REDINTEGRATIO 4 DECRETO SULL'ATTIVITÀ MISSIONARIA DELLA CHIESA AD GENTES 5 DECRETO SULLA FORMAZIONE SACERDOTALE OPTATAM TOTIUS 6 DECRETO SULL'APOSTOLATO DEI LAICI APOSTOLICAM ACTUOSITATEM 7 DECRETO SUGLI STRUMENTI DI COMUNICAZIONE SOCIALE INTER MIRIFICA 8 DECRETO SUL RINNOVAMENTO DELLA VITA RELIGIOSA PERFECTAE CARITATIS 9 DECRETO SUL MINISTERO E LA VITA SACERDOTALE PRESBYTERORUM ORDINIS

GLI ALTRI DOCUMENTI 1 DICHIARAZIONE SULL'EDUCAZIONE CRISTIANA GRAVISSIMUM EDUCATIONIS 2 DICHIARAZIONE SULLA LIBERTÀ RELIGIOSA DIGNITATIS HUMANAE 3 DICHIARAZIONE SULLE RELAZIONI DELLA CHIESA CON LE RELIGIONI NON CRISTIANE NOSTRA AETATE Prof. Vincenzo Cremone

COSTITUZIONE DOGMATICA SULLA DIVINA RIVELAZIONE DEI VERBUM Per la elaborazione di questo documento ci si avvalse dei migliori biblisti. Stabilisce il ruolo della Parola di Dio nella Chiesa, affermandone la centralità, ponendo il Magistero in una posizione di subordine alla Parola divina, ricordando ai vescovi di farsi primi uditori della Parola. Prof. Vincenzo Cremone

COSTITUZIONE DOGMATICA SULLA CHIESA LUMENGENTIUM La costituzione sulla Chiesa sottolineò il modello biblico nell'organizzazione della comunità cristiana, invece del modello giuridico precedentemente dominante: definendo la Chiesa "popolo di Dio", evidenziò la natura di servizio degli uffici sacerdotale ed episcopale, la responsabilità collegiale, condivisa da tutti i vescovi della Chiesa intera e la chiamata di tutti i membri della Chiesa a essere santi e a partecipare alla missione di diffondere il Vangelo. Prof. Vincenzo Cremone

COSTITUZIONE DOGMATICA SULLA SACRA LITURGIA SACROSANCTUM CONCILIUM La costituzione sulla liturgia promuove una partecipazione comunitaria più attiva alla messa, quale rito centrale del culto cristiano. Fu il primo passo in mutamenti che dal 1971 compresero la sostituzione del latino, con le varie lingue nazionali, in tal modo è valorizzata l’assemblea come espressione primaria della Chiesa. Prof. Vincenzo Cremone

COSTITUZIONE PASTORALE SULLA CHIESA NEL MONDO CONTEMPORANEO GAUDIUM ET SPES È innanzitutto un’attenta analisi della condizione dell’uomo nel mondo contemporaneo sotto numerosi profili per meglio trovare la via Evangelizzatrice che la Chiesa è chiamata a percorrere, essendosi riscoperta missionaria. Tratta temi urgenti come la difesa della libertà, la dignità della famiglia e del matrimonio, la costruzione della pace, l’aiuto ai Paesi più poveri, con una nuova visione del mondo, positiva e di reciprocità di contributi. Prof. Vincenzo Cremone

Altri documenti cercarono un terreno comune di trattativa e di incontro con ortodossi, protestanti e non cristiani e condannarono ufficialmente l'antisemitismo. Prof. Vincenzo Cremone

Conclusioni Il Concilio generò un rinnovamento, se il mondo cambia, la chiesa deve anche cambiare, rinnovandosi e migliorandosi, perché il suo obiettivo spirituale fondamentale è quello di guidare all'uomo che vive in questo mondo. L'obiettivo del Consiglio Vaticano II era quello di cercare di migliorare il mondo perché il tesoro della fede cattolica possa specialmente arrivare a tutti gli uomini, in un momento storico critico, dove i cambiamenti e le trasformazioni culturali erano all'ordine del giorno. Si trattava quindi di uno sforzo doppio: conoscere l'uomo nella sua essenza e nelle sue circostanze fortuite e conoscere le realtà della fede. Possiamo dire che il senso del Concilio è stato quello di mettere realmente la Chiesa all'avanguardia in un mondo moderno. Prof. Vincenzo Cremone

FINE Prof. Vincenzo Cremone