II Was ist Christliche Sozialethik Zu Identitt Ort
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II. Was ist Christliche Sozialethik? Zu Identität, Ort und Aufgabe Christlicher Sozialethik in Kirche, Theologie und Gesellschaft
1. Einleitung Christliche Sozialethik gewinnt ihre Identität durch die Verwurzelung in drei Kontexten • Kontext der Kirche und des Gesamts ihrer Soziallehre
Christliche Sozialethik gewinnt ihre Identität durch die Verwurzelung in drei Kontexten • Kontext der Theologie als Reflexionssystem von christlichem Glauben und Kirche
Christliche Sozialethik gewinnt ihre Identität durch die Verwurzelung in drei Kontexten • Kontext der modernen Gesellschaft
2. Der Ort Christlicher Sozialethik innerhalb der Soziallehre der Kirche Das Gesamt der „Soziallehre der Kirche“ • Drei Subjekte • Verschiedene Orte • Unterschiedliche Kompetenzen
2. Der Ort Christlicher Sozialethik innerhalb der Soziallehre der Kirche 2. 1 Die Gläubigen als Basis • stoßen auf Unrecht und Leid • Konfrontation mit den Heilszusagen des Evangeliums • Orientierung für die soziale Praxis
2. Der Ort Christlicher Sozialethik innerhalb der Soziallehre der Kirche 2. 2 Christliche Sozialethik als theol. Disziplin • Sozialwissenschaftliche Analyse • Biblisch-theologische Optionen und Motivationen • Philosophisch-ethische Argumentation
2. Der Ort Christlicher Sozialethik innerhalb der Soziallehre der Kirche 2. 3 Die lehramtliche Sozialverkündigung • Lehramtliche Sozialverkündigung der Päpste seit 1891 • Universalkirche/Teilkirchen/Nationale Synoden • Gemeinsame soziale Ethos der Gläubigen • Paränese
3. Der Ort Christlicher Sozialethik innerhalb der Theologie Drei Kompetenzen machen die Identität des Faches aus: • Gesellschaftsanalytische Kompetenz • Theologisch-hermeneutische Kompetenz • Sozial-ethische Kompetenz
3. Der Ort Christlicher Sozialethik innerhalb der Theologie 3. 1 Gesellschaftsanalytische Kompetenz • Gesellschaft als Ganze zu begreifen ist nur interdisziplinär möglich • Beteiligung am Diskurs der Sozialwissenschaften • Verknüpfung mit theologischem Verstehen und
3. Der Ort Christlicher Sozialethik innerhalb der Theologie 3. 2 Theologischhermeneutische Kompetenz • Soziale Dimension der christl. Offenbarung • Grundgewissheiten und Optionen • Vorverständnis und Richtung von Analyse und Bewertung
3. Der Ort Christlicher Sozialethik innerhalb der Theologie 3. 3 Die sozialethische Kompetenz • Richtige Normierung des Handelns • Der Mensch als moralisches Subjekt • Zu Strukturen geronnene Handlungen • Gerechte Gesellschaft
4. Ort und Profil Christlicher Sozialethik in der Gesellschaft Christliche Sozialethik als öffentliche Theologie und Ethik • Bezug zur staatlichen Öffentlichkeit: Staatsphilosophie der 1950 er Jahre • Parteipolitische Öffentlichkeit: Bezug zu Zentrum und Unionsparteien • Zivilgesellschaftliche Öffentlichkeit: Zivilgesellschaft als primärer Ort ihrer Wirksamkeit heute.
5. Ziel, Gegenstand, Aufgabe und Methode Christlicher Sozialethik 5. 1 Ziel Christlicher Sozialethik • Sozialethische Potential der biblischen Botschaft erschließen • Bewertung und Gestaltung der gesellschaftlichen Strukturen • Beitrag zur Entwicklung gerechterer gesellschaftlicher Institutionen
5. Ziel, Gegenstand, Aufgabe und Methode Christlicher Sozialethik 5. 2 Gegenstand Christlicher Sozialethik • Zu Strukturen geronnene Handlungen • Normen und Legitimationen gesellschaftlicher Strukturen • Strukturen, die Leid erzeugen und die Menschenwürde verletzen
5. Ziel, Gegenstand, Aufgabe und Methode Christlicher Sozialethik 5. 3 Aufgabe • Auf der Basis biblischer Gewissheiten und Optionen gesellschaftliche Strukturen begreifen, • die ihnen zu Grunde liegenden Normen und Legitimationen kritisch prüfen, • zum strukturverändernden Handeln für eine gerechtere Gesellschaft beitragen.
5. Ziel, Gegenstand, Aufgabe und Methode Christlicher Sozialethik 5. 4 Methode • Sehen • Urteilen • Handeln
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