IDENTIDAD DEL CRISTIANO EN CRISTO Carta a los

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IDENTIDAD DEL CRISTIANO EN CRISTO Carta a los Colosenses Manuel Solís Martínez Centro de

IDENTIDAD DEL CRISTIANO EN CRISTO Carta a los Colosenses Manuel Solís Martínez Centro de Estudios Bíblicos

Trasfondo histórico de Colosas • Colosas era una ciudad de la región de FRIGIA

Trasfondo histórico de Colosas • Colosas era una ciudad de la región de FRIGIA en la provincia romana de Asia Menor (hoy Turquía) • Estaba a 160 km al Este de Efeso en la región de las 7 iglesias del Apocalipsis. Estaba en el Valle Lico donde habían 3 ciudades con iglesias cristianas: Colosas, Hierápolis y Laodicea. • Colosas era próspera en s. V a. C. cuando el Rey Asuero (Ester 1: 1) (Jerjes), marchó a través de la región de Asia. • Ruta principal de N a S y de E a O, pero la ruta se desvió pasando solo por Laodicea. • Principalmente gentiles, pero había muchos judíos MACEDONIA BITINIA Y PONTO Filipos Esmirna YA ACA Corinto Efeso Ciudades de Asia Menor que recibieron el mensaje de Apocalipsis 2 -3. Algunas quizás recibieran Efesios Ciudades de la Región de Galacia a cuyas iglesias Pablo escribe la epístola a los Gálatas. Otras ciudades que sirvieron de apoyo IGI Tiatira Patmos Sardis FR Lesbos ASIA Pérgamo A Troas Antioquía De Pisidia Filadelfia Hierapolis LISIA A IA CAPADOCIA Iconio Laodicea Colosas PANFILIA Listra Perge Pátara Colosas G --- LA C --- Derbe CILICIA Tarso Antioquía SIRIA

Pablo no visitó Colosas. Estuvo en Efeso por 3 años durante 3 er viaje

Pablo no visitó Colosas. Estuvo en Efeso por 3 años durante 3 er viaje (54 -58 • La iglesia de Colosas comenzó durante los 3 años en los que Pablo estuvo ministrando en Éfeso (54 -57 d. C. , Hechos 19: 1, 8, 10). • Pablo no estuvo allí. (Col. 2: 1) • Epafras (Col. 1: 5 -7) y otros se convierten y van a predicar en su ciudad. • 4 ó 5 años luego de la fundación, Epafras visita a Pablo y le informa de cierta herejía en Colosas que motiva esta carta. • Pablo envía a Tíquico con las cartas a los Efesios, Colosenses y con la carta de Filemón, desde Roma. d. C. , Hch. 19: 1 – 21: 17)

Autor, Lugar y Fecha Desde Roma para Colosas Cuando Pablo es apresado en Roma

Autor, Lugar y Fecha Desde Roma para Colosas Cuando Pablo es apresado en Roma (60 a 63 d. C. ) escribe: Filemón, Colosenses, Efesios y Filipenses Colosas ©Microsoft Corp. Derechos reservados. Primer Viaje de Pablo Segundo Viaje de Pablo Tercer Viaje de Pablo a Roma

Destinatarios n n Colosenses fue dirigida primordialmente a la Iglesia de Colosas (1: 2).

Destinatarios n n Colosenses fue dirigida primordialmente a la Iglesia de Colosas (1: 2). Pablo envió a Tíquico acompañado de Onésimo, el esclavo de Filemón que regresaba a su amo, con las carta a los Efesios, Colosenses y la carta a Filemón, quien vivía en esta ciudad (Ef. 6: 21, 22; Col. 4: 7, 8). Filemón fue dirigida a Filemón, Apia, Arquipo y la iglesia en casa de Filemón Filipos Corinto Efeso Colosas Pablo solicita que la carta a Colosenses sea leída también en Laodicea (4: 16) y del texto en 4: 13 inferimos que sería leída también en Hierápolis. Epafras se quedó con Pablo en Roma quizás para recibir alguna instrucción adicional del Apóstol (Col. 4: 12 y Filemón 23).

Identidad del cristiano en Cristo Colosenses: Hace parte de las cartas carcelarias (Filemon, Colosenses,

Identidad del cristiano en Cristo Colosenses: Hace parte de las cartas carcelarias (Filemon, Colosenses, Efesios y Filipenses) Contenido de Colosenses: Bosquejo: I. La Supremacía de Cristo (Capítulos 1 – 2) II. La Sumisión a Cristo (Capítulos 3 – 4) Capitulo 1 vv. 1 -2 Salutación vv. 3 -8 Agradecimiento vv. 9 -12 Oración por los Colosenses vv. 15 -23 La Deidad de Nuestro Señor Jesucristo vv. 24 -25 El ministerio encomendado a Pablo

Identidad del cristiano en Cristo Capitulo 2 vv. 1 -23 La Herejía de Colosas

Identidad del cristiano en Cristo Capitulo 2 vv. 1 -23 La Herejía de Colosas Jesucristo la respuesta a la Herejía de Colosas Capitulo 3 y 4 Pablo explica como debemos practicar la preeminencia de Cristo Esto es La Sumisión a Cristo

Identidad del cristiano en I. La Supremacía de Cristo, Capítulos 1 y 2 Cristo

Identidad del cristiano en I. La Supremacía de Cristo, Capítulos 1 y 2 Cristo II. Capitulo 1 vv. 1 -2 Salutación “Apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios” significa que fue designado, no fue un asunto de aspiraciones personales. Apóstol significa elegido y enviado por Dios como misionero o embajador. vv. 3 -8 Agradecimiento vv. 3 Tiene acción de gracias y oración “. En su oración se dirige “al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo” vv. 4 -5 Pablo está aquí dando una relación de las tres virtudes cardinales de la vida cristiana: 1 Corintios 13: 13 y 1 Tesalonicenses 1: 3; 5: 8, 10 a) Fe, la cual reposa en el pasado b) Amor, el cual obra en el presente y c) La Esperanza, la cual mira al futuro

Identidad del cristiano en vv. 9 -14 Oración por los Colosenses Cristo Epafras había

Identidad del cristiano en vv. 9 -14 Oración por los Colosenses Cristo Epafras había llegado desde Colosas (1: 7 -8) y había explicado la situación de la iglesia allí, pues le hablo de herejías que acosaban a los colosenses. Capitulo 1: 9 -14 Oración por los colosenses Esta oración contiene: 1) Perspicacia espiritual v. 9 • Que comprendan la voluntad de Dios No como el jactancioso conocimiento de los gnosticos (Griego= conocimiento) • Que obtengan sabiduría en inteligencia espiritual Sabiduría: Para aplicar el conocimiento de la mejor manera Inteligencia: Para ver que es lo que concuerda con la voluntad de Dios, y que es lo que entra en conflicto con ella.

Identidad del cristiano en 2) Un andar digno v. 10 Cristo El verdadero propósito

Identidad del cristiano en 2) Un andar digno v. 10 Cristo El verdadero propósito de la sabiduría y del entendimiento espirituales es capacitar a los cristianos para: • Que agraden y honren a Dios • Que lleven buenos frutos • Que crezcan en el conocimiento de Dios v. 6 “comprenden la Gracia de Dios” v. 9 Tienen “el conocimiento de su voluntad” v. 10 “crecen en el pleno conocimiento de Dios”

Identidad del cristiano en Cristo 3) Abundancia de Poder v. 11 La vida cristiana

Identidad del cristiano en Cristo 3) Abundancia de Poder v. 11 La vida cristiana no puede ser vivida con una energía meramente humana. Precisa una Fortaleza Sobrenatural. Por esto pide, para que los creyentes conozcan el Poder del resucitado Hijo de Dios, y además que lo conozcan conforme a la potencia de su Gloria. • Que estén llenos de la fortaleza de Dios v. 11 “Fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su Gloria” Este poder no es para hacer milagros, no es para levantar a los muertos o sanar a los enfermos. Este poder es necesario para que cada Hijo de Dios pueda poseer, gran perseverancia y paciencia (La diferencia entre paciencia y longanimidad, es como la que hay entre sufrir sin quejarse o sufrir sin vengarse.

Identidad del cristiano en 4) Un espíritu agradecido v. 12 Cristo • Que estén

Identidad del cristiano en 4) Un espíritu agradecido v. 12 Cristo • Que estén llenos del gozo de cristo • Que sean siempre agradecidos Que nunca dejen de expresar su gratitud “Al Padre que los hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz” 5) Los beneficios que Dios les da a todos los creyentes a través de Cristo vv. 12 -14. • Nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos. 2 Corintios 5: 21; 1 Pedro 2: 24 • Nos rescato del dominio de Satanás y nos hizo sus hijos. Colosenses 2: 15 • Nos trajo a su Reino Eterno. Efesios 1: 5, 6

Identidad del cristiano en • Nos redimió, compró nuestra libertad del pecado y del

Identidad del cristiano en • Nos redimió, compró nuestra libertad del pecado y del juicio. Hebreos 9: 12; Romanos 3: 24. Cristo • Perdono todos nuestros pecados. Efesios 1: 7 Efesio 2: 13; Romanos 5: 9; Colosenses 1: 20 -21; Hebreos 9: 22; 1 Pedro 1: 19 La Sangre es un símbolo de vida. Conclusión: Como hijos de Adán, no éramos dignos de gozar de las Glorias del cielo. El aprecio del cielo exige ser hecho apto para el, incluso como creyentes en el Señor Jesús, no tenemos ninguna aptitud para el cielo en nosotros mismos. El único derecho a la Gloria que tenemos se encuentra en la persona del Señor Jesucristo. Nos muestra la progresión de la vida cristiana: a) Llenos v. 9 b) Fructíferos v. 10 c) Creciendo v. 10 y d) Fortalecidos v. 11

Identidad del cristiano en v. v. 15 -23 La Deidad de Nuestro Señor Jesucristo

Identidad del cristiano en v. v. 15 -23 La Deidad de Nuestro Señor Jesucristo Cristo Deidad = Ser Divino (Jesucristo es Dios. Romanos 9: 5; 2 Corintios 5: 19) Pablo viene pidiendo que ellos lleguen a tener una apreciación mucho más profunda por la Supremacía de Cristo, en estos versículos amplia el tema: 1) Cristo es Supremo en la creación, v. v. 15 -18 • La imagen del Dios invisible v. 15: “imagen” aquí significa “reproducción exacta” Cristo no es solo igual a Dios (Filipenses 2: 6), Él es Dios (Juan 10: 30, 38; 12: 45; 14: 1 -11); como imagen del Dios invisible, Él es la exacta representación de Dios. No solo refleja a Dios, sino que también nos revela a Dios (Juan 1: 18; 14: 9). • El Primogénito de toda la creación v. 15: El termino “primogénito” aquí no se refiere a tiempo (como si Cristo fuera lo que Dios creó en primer lugar), sino a posición (lo mas alto de toda la creación). Como primogénito de toda la creación tiene la prioridad y autoridad como príncipe en la casa del Rey. Vino del cielo, no del polvo de la tierra (1 Corintios 15: 47), y Él es Señor de todo (Hechos 10: 36; Romanos 9: 5; 10: 11 -13; 1 Timoteo 2: 4; Apocalipsis 1: 5; 17: 14).

Identidad del cristiano en • Todas las cosas fueron creadas por Él y para

Identidad del cristiano en • Todas las cosas fueron creadas por Él y para Él vv. 16 -17 (Juan 1: 1 -3; 8: 58): Jesucristo, que también era Dios en la carne, es el Creador tanto del cielo como Cristo de la tierra. Pablo explica que tanto el mundo espiritual como el físico fueron creados por Él y están bajo su autoridad. La palabra “subsisten” significa “mantener unidas”; Él mantiene unidas todas las cosas. Dios no solo es el creador del mundo, sino el sustentador (Hebreos 1: 2 -3). Debido a que Cristo es el sustentador de la vida, ninguno de nosotros se puede independizar de Él. • La Iglesia es su cuerpo y Él es la cabeza v. 18: La Iglesia es la nueva creación y Él es “el principio”, o sea, el que da origen a la nueva creación. Cuerpo (Romanos 12: 5; 1 Cor. 12: 12 -31; Efesios 1: 22 -23; Colosenses 1: 18; Efesios 2: 14, 16; 4: 11 -16; 5: 23) • El primogénito de entre los muertos v. 18: Su resurrección le da el titulo al trono de la preeminencia, porque es el “primogénito” de entre los muertos, es decir, el primero que resucito de entre los muertos para nunca morir otra vez. Jesús resucitó de la muerte y su resurrección prueba el señorío de Cristo sobre todo el mundo material. Por la muerte de Cristo en la cruz, Él ha sido exaltado y elevado a la condición que le correspondía (Filipenses 2: 5 -11). Todo aquel que confía en Cristo también vencerá a la muerte y resucitará para vivir eternamente con Él (1 Corintios 15: 20; 1 Tesalonicenses 4: 14).

Identidad del cristiano en 2) Cristo es Supremo en la Redención, vv. 19 -23:

Identidad del cristiano en 2) Cristo es Supremo en la Redención, vv. 19 -23: Cristo Redención= Liberación de algún mal mediante el pago de un precio (1: 14) • Por medio de Él reconciliar todas las cosas, v. v. 20 -23: Efesios 2: 11 -18 nos dice como Cristo hizo la paz entre judíos y gentiles, y reconcilio a ambos en un solo cuerpo, Su iglesia. Pero su cruz no sólo reconcilió a judíos y gentiles; sino que también hará posible la reconciliación de “todas las cosas” El v. 19 está conectado con el v. 20: “Por cuanto tuvo a bien el Padre …. por medio de Él (Cristo) reconciliar todas las cosas …. . , haciendo la paz mediante la sangre de su cruz”. En otras palabras, no fue sólo el beneplácito de la Deidad que morase toda la plenitud en Cristo (1: 19; 2: 9; 3: 11), “lo cual significa que la totalidad de Dios estaba en el cuerpo humano de Jesucristo, cuando tenemos a Cristo es tener todo lo que necesitamos para salvarnos y vivir correctamente. Cuando conocemos a Jesucristo, no necesitamos buscar a Dios por medio de otras religiones, cultos o filosofías que no son bíblicas como lo estaban haciendo en Colosas. ” sino también que Cristo reconciliase consigo todas las cosas.

Identidad del cristiano en Hay dos reconciliaciones mencionadas en estos versículos: Cristo Reconciliación= Significa

Identidad del cristiano en Hay dos reconciliaciones mencionadas en estos versículos: Cristo Reconciliación= Significa restaurar a una relación o norma correctas, o hacer la paz donde antes había enemistad. La Biblia muestra la necesidad del hombre reconciliarse con Dios (Romanos 8: 7). 1) La reconciliación de cosas, v. 20: Es aun futuro. 2 Pedro 3: 10 -13; Apocalipsis 21: 1 El pecado afecto toda la creación, no solo a la familia humana: a) Determinados ángeles habían pecado en algún tiempo en el pasado, y no hay indicación en la Palabra de Dios que estos ángeles vayan a ser reconciliados (Job 4: 18; Judas 6; 2 Pedro 2: 4; 1 Corintios 6; 3) b) La creación animal quedó afectada por la entrada del pecado (Rom. 8: 19 -22) c) La tierra fue maldecida por Dios después que Adán pecase (Génesis 3: 17) d) Ni los cielos, ni las estrellas son limpios (Job 15: 15; 25: 5), por lo que aparentemente, el pecado ha afectado al ámbito de los cielos y las estrellas. e) Las cosas en el cielo mismo necesitan ser purificadas (Hebreos 9: 23)

Identidad del cristiano en 2) La reconciliación de personas, v. 21: Es cosa pasada

Identidad del cristiano en 2) La reconciliación de personas, v. 21: Es cosa pasada para todos los que hemos creído en Cristo. Cuando el pecado entró en el mundo, el hombre se Cristo enemistó con Dios. 2 Corintios 5: 18 -19 Tiene en si el pensamiento de traer a Dios y al hombre, juntos por medio de un cambio cabal en el hombre. Romanos 5: 8 -11 La muerte de Cristo no sólo satisfizo a un Dios Santo, sino que provecho las bases por medio de las cuales el mundo fue reconciliado para con Dios. Efesios 2: 16 -18 La Biblia no dice que la reconciliación se extienda a “las cosas debajo de la tierra”. Hay una diferencia entre reconciliación y subyugación (Filipenses 2: 10), todos los seres creados, incluso los ángeles caídos, se verán por fin forzados a doblar la rodilla ante el Señor Jesús; pero eso no quiere decir que vayan a ser reconciliados. La reconciliación no incluye “las cosas debajo de la tierra”, o seres infernales.

Identidad del cristiano en vv. 24 -29 El ministerio encomendado a Pablo Cristo Pablo

Identidad del cristiano en vv. 24 -29 El ministerio encomendado a Pablo Cristo Pablo explica su labor de proclamar el ministerio, “Cristo en vosotros, la esperanza de gloria”. Pablo escribiendo desde la cárcel, puede decir que ahora se goza en sus padecimientos por los santos, es decir, por causa de ellos. Como siervo del Señor Jesucristo, había sido llamado a soportar indecibles, persecuciones y aflicciones (hechos 9: 16; 2 Corintios 11. 23 -27) Para él, todo lo anterior era un privilegio – completar lo que faltaba de las aflicciones de Cristo. Hay un sentido en el que el Señor Jesús sigue padeciendo (Hechos 9: 4). El perseguir a los creyentes, están persiguiendo al Salvador de ellos. La cabeza en el cielo siente los padecimientos de Su cuerpo sobre la tierra. De modo que los padecimientos por los que tienen que pasar los cristianos por causa del Señor Jesucristo, forman parte de los padecimientos de Cristo que aun faltan.

Identidad del cristiano en Capitulo 2 Cristo La Herejía de Colosas La enseñanza herética

Identidad del cristiano en Capitulo 2 Cristo La Herejía de Colosas La enseñanza herética en Colosas parece haber sido una mezcla de: q Filosofía (2: 4, 8 -10) q Legalismo judío (2: 11 -17) q Misticismo filosófico (2: 18 -19) Gnosticismo q Ascetismo (2: 20 -23) Los v. v. 1 -3 Pablo tiene una gran lucha a favor de los que nunca había conocido. Los colosenses corrían peligros debido a las enseñanzas de los agnósticos, por esto pide: 1) que sus corazones sean consolados (confirmados, fortalecidos), sus corazones, 2) Unidos en amor, 3) Que puedan alcanzar todas las riquezas de una plena seguridad de comprensión; así disminuye el peligro de ser extraviados por las falsas enseñanzas de aquel tiempo. La parte final es “a fin de conocer bien el ministerio de Dios Padre, y de Cristo, esto se refiere a Cristo como cabeza del Cuerpo, y a todos los creyentes como miembros del Cuerpo.

Identidad del cristiano en üFilosofías huecas y palabras persuasivas (2: 4, 8 -10): Las

Identidad del cristiano en üFilosofías huecas y palabras persuasivas (2: 4, 8 -10): Las filosofías humanas son atractivas. Alardean de sabiduría e inteligencia, y muchos son los “seducidos” por Cristo estas “palabras persuasivas” (2 Pedro 2: 2). Pensamientos humanos que permitimos en nuestras iglesias. Preguntas comunes son; ¿Cómo? ¿Por qué? ¿Para que? ü Su doctrina exigía prácticas legalistas (2: 11 -17): (legalismo judío). Las cosas que pensamos. Enseñaban la circuncisión (v. 11), que ciertos alimentos eran pecaminosos y que ciertos días eran santos (v. 16), la ley (v. 14). 2000 familias que llegaron de Babilonia a Frigia, trajeron estas ideas gnósticas. ü Decían que solo se podían acercar a Dios a través de varios niveles de ángeles (2: 18 -19): (misticismo filosófico= culto a otras cosas, como adoración a los ángeles, buscar intermediarios). El pueblo tenia que adorar a los ángeles progresivamente hasta alcanzar a Dios (2: 18) “mente carnal” significa que ellos tenían una religión hecha por el hombre (2: 18). ü Estricta disciplina de la carne, eran parte de sus reglas (2: 20 -23): (ascetismo = Doctrina que impone al hombre una vida austera, de renuncia a todas las cosas terrenales, 2: 20 -21) “los rudimentos del mundo” son las creencias de los paganos (2: 8), “No toques, no guste, no manejes” la observancia de ritos, reglas o supersticiones humanas, practicadas por los judíos y gnósticos.

Identidad del cristiano en Jesucristo la respuesta a la Herejía de Colosas Cristo Pablo

Identidad del cristiano en Jesucristo la respuesta a la Herejía de Colosas Cristo Pablo llega al corazón del problema y denuncia a los falsos maestros. Pero también asevera la suficiencia de Cristo para toda necesidad. Es la Divinidad en Cristo, en quien el creyente está completo. üCuídense de las filosofías huecas y palabras persuasivas (2: 1 -10). En Cristo tenemos “todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento”, nosotros tenemos toda la sabiduría escondida en Cristo y estamos escondidos “con Cristo en Dios” v. 3 En los vv. 4 y 8 advierte “que nadie os engañe”, para lograr esto debemos: (a) Andar en Cristo (v. 6; Judas 21); (b) Que crezcamos en conocerlo a Él (v. 7; Hebreos 6: 1), para que estemos arraigados (incrustados) y sobreedificados (base firme) (Efesios 3: 17). Que nuestros cimientos sean fuertes y estén colocados sobre Jesucristo. Que nuestras raíces se adentren bien en las riquezas de la Palabra; (c) Que Cristo tenga el lugar de preeminencia (v. 8), el sistema religioso actual le da a Cristo un lugar de eminencia (Excelencia o sublimidad), pero solo el verdadero cristiano le da el lugar de preeminencia (primero, esta sobre todo); y (d) En Cristo tenemos todo lo que necesitamos (1: 15 -20; 2: 9 -10).

Identidad del cristiano en ü Cuídense del legalismo judío (2: 11 -17). Nadie puede

Identidad del cristiano en ü Cuídense del legalismo judío (2: 11 -17). Nadie puede añadir a lo que ya esta completo (v. 10). La observancia de la Ley Cristo (2: 14) fueron abolidas en Cristo (Mateo 5: 17), la circuncisión (2: 11), comida, bebida o días de fiesta (2: 16). El v. 17 resume el argumento diciendo que la Ley con su ritos eran sombra de lo que había de venir, y que cuando apareció Jesucristo, quien es la realidad, quito de en medio la sombra. Las leyes del Antiguo Pacto ahora son puestas a un lado; Satanás ha sido derrotado completamente (v. 15); por consiguiente, disfrutemos de la libertad que tenemos en Cristo. “que nadie os juzgue, v. 16. Nuestra deuda por el pecado ha sido pagada completamente (2: 13 -15); nuestros pecados por su justificación (1 Corintios 5: 21). üCuídense de las disciplinas y decretos inventados por los hombres (2: 18 -23). No podemos acercarnos a Dios por seguir normas y rituales o por practicar una religión. No obtendremos la salvación por seguir o guardar leyes o normas (Gálatas 2: 16). Las religiones hechas por el hombre enfatizan el esfuerzo humano.

Identidad del cristiano en Cristo Cuídense del Misticismo Filosófico (2: 18 -19) que piensan

Identidad del cristiano en Cristo Cuídense del Misticismo Filosófico (2: 18 -19) que piensan en la adoración a otras cosas o que las personas van al purgatorio, Otro ejemplo: ”Hermano ore por mi”. El verdadero creyente es guardado en Cristo hasta el fin (Colosenses 2: 10; 3: 3; Judas 1, 24). Pablo pide a cambio que “nadie os prive de vuestro premio”, v. 18. Cuídense del Ascetismo (2: 20 -23) “rudimentos del mundo” creencias paganas; castigarse el cuerpo, no manejes, ni gustes, ni aun toques, el hno. que no viene a la cena porque se esta auto disciplinando. Las buenas nuevas dicen que Dios buscó al hombre y nosotros respondemos. El cristianismo destaca la obra de Cristo. La salvación no depende de nuestra autodisciplina o la observancia de normas o decretos, sino del poder de la muerte y la resurrección de Cristo. Pablo dice que todas estas cosas “se destruyen con el uso” y que “no tienen valor alguno” v. v. 22 -23. Todo esto se derrumba con Colosenses 3: 16 -17; 3: 11; 2: 9 -10

Identidad del cristiano en La Sumisión a Cristo, Capítulos 3 y 4 Cristo Pablo

Identidad del cristiano en La Sumisión a Cristo, Capítulos 3 y 4 Cristo Pablo nos viene enseñando de la Deidad y la Supremacía o Preeminencia de Cristo y como Jesucristo es la respuesta a esta herejía en colosas (Cap. 1 -2). En los capítulos 3 y 4 podemos comprender que no es suficiente que Cristo tenga preeminencia en el Evangelio (1: 1 -12), en la cruz (1: 13 -14), en la creación (1: 15 -17), en la iglesia (1: 18 -23), y que Él sea la respuesta a esta herejía que había en Colosas (Capitulo 2). También debe ser preeminencia en nuestras vidas, y es así como Pablo nos explica en estos dos capítulos (3 y 4) la verdadera conducta cristiana: a) Revestirnos con la nueva naturaleza, aceptando a Cristo, y dejando morir la antigua naturaleza. b) Cambiamos nuestra conducta moral y ética al dejar que Cristo viva en nosotros, de modo que pueda moldearnos hacia lo que debemos ser. Para esto Pablo nos da seis maneras de cómo practicar la preeminencia de Cristo.

Identidad del cristiano en 1. En nuestra vida personal (3: 1 -10): “si pues,

Identidad del cristiano en 1. En nuestra vida personal (3: 1 -10): “si pues, habéis resucitado con Cristo, Cristo buscad las cosas de arriba” significa luchar poner las prioridades celestiales en la practica diaria, es preferir lo eternal antes que lo temporal (Filipenses 4: 9). Lo que podemos notar aquí, es que nuestra práctica terrenal sea digna de nuestra posición celestial. “porque habéis muerto” significa que antes estábamos muertos en pecado (Efesios 2: 1 -3), pero ahora nuestros deseo por este mundo es insignificante porque hemos muerto al pecado. El verdadero hogar de los cristianos es donde Cristo vive (Juan 14: 2 -3), como también sabemos que Cristo está en nosotros, la esperanza de gloria (1: 27). “nuestra vida esta escondida en Cristo” significa oculta, segura. Esto nos dice que nuestra salvación es segura y por lo tanto debemos vivir cada día para Cristo. Que nuestro servicio y conducta no ganan nuestra salvación, pero si son consecuencia de ella. Pablo también nos recuerda que pronto esa gloria será revelada (3: 4). La nueva vida interna exige que vivamos una nueva vida externa (3: 9 -10; Gálatas 2: 20; Romanos 6: 5 -7). Pablo enseña como debemos despojarnos de la vieja vida y revestirnos de la nueva forma de vivir que Cristo nos da, quitar de nosotros toda práctica de maldad e inmoralidad, y por ende dejarnos guiar por el Espíritu Santo.

Identidad del cristiano en 2. En ayudarnos a vivir para Dios cada día en

Identidad del cristiano en 2. En ayudarnos a vivir para Dios cada día en comunidad (3: 11 -17): En Cristo no. Cristo hay barreras, somos uno en Él y Él es todo (3: 11), en Él estamos completos (2: 10). Cristo derribo todas las barreras y acepta a toda persona que viene a Él (Efesios 2: 14 -15). El Señor quiere ayudarnos a vivir este compañerismo cristiano: (a) imitando el espíritu perdonador y misericordioso de Cristo (3: 12 -13); (b) dejar que el amor guíe nuestra vida (3: 14); (c) Permitir que la paz de Cristo gobierne nuestros corazones (3: 15); (d) Ser siempre agradecidos (3: 15); (e) Tomar en cuenta la Palabra de Dios siempre (3: 16); y (f) Vivir como representantes de Cristo (3: 17) “hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús” (3: 17) es dar honor a Cristo en cada aspecto y actividad de nuestro diario vivir. En Santiago 4 se nos dice que las guerras y las rencillas vienen cuando nosotros los cristianos hacemos cosas por razones egoístas y no para la gloria de Dios. Los cristianos debiéramos vivir en perfecta armonía y trabajar juntos en amor, más allá de nuestras diferencias.

Identidad del cristiano en 3. En los hogares cristianos (3: 18 -21): El matrimonio

Identidad del cristiano en 3. En los hogares cristianos (3: 18 -21): El matrimonio cristiano involucra sumisión mutua, subordinación de nuestros Cristo deseos personales al bien del ser amado y someternos nosotros mismo a Cristo como nuestro Señor (Efesios 5: 21 -33; 1 Pedro 3: 1 -7). Si nuestras esposas toman su nutrición espiritual de Cristo, la Cabeza (2: 19), será sumisa y obediente por causa de Él, también nosotros los esposos debemos mostrar amor y ternura para con nuestra esposa y núcleo familiar. En nuestro hogar es donde primero debemos empezar a trabajar nuestra fe, pues 1 Timoteo 5: 4 dice “. . . aprendan éstos primero a ser piadosos para con su propia familia”. Los hijos deben obedecer a sus padres por causa de Cristo, para agradar al Señor. También los hijos deben ser tratados con cuidado. Ellos necesitan disciplina firme administrada en amor. Cuando los hijos que profesan ser cristianos, se rebelan contra sus padres, pues también pecan contra Cristo y contra la iglesia. Es por esto que en nuestros hogares debemos vivir a la altura de nuestra elevada posición en Cristo como verdaderos miembros de Su cuerpo y esto a la vez sirva para dar testimonio ante el mundo.

Identidad del cristiano en 4. En nuestro trabajo diario (3: 22 -4: 1): Cristo

Identidad del cristiano en 4. En nuestro trabajo diario (3: 22 -4: 1): Cristo En estos tiempos los esclavos eran parte de la familia, y tal vez podemos aplicar las mismas verdades a los cristianos de los tiempos actuales, sean empleados o patronos. Aquí Pablo no condena ni condona la esclavitud, sino que explica que Cristo va más allá de las divisiones humanas. A los siervos se les recuerda que tienen tantos amos según la carne como un Amo celestial. Para estos tiempos solo cambia la figura terrenal que hoy somos llamados empleados y que tenemos unos patronos, pero siguen siendo un Amo celestial. Vemos que a los siervos se les dice que deben trabajar duro como si su amo fuera Cristo mismo (3: 22 -25); pero los amos deben ser justos y rectos (4: 1). Quizás Pablo estaba pensando específicamente en Onésimo como esclavo (4: 9) y Filemón como el amo. Los siervos son también los encargados de adornar la doctrina de Dios, con su actuar diario (Tito 2: 9 -10)

Identidad del cristiano en 5. En el testimonio como cristianos (4: 2 -6): Pablo

Identidad del cristiano en 5. En el testimonio como cristianos (4: 2 -6): Pablo estaba preso en Roma, pero esto no lo detuvo en su esfuerzo por testificar de Cristo. En nuestra vida cristiana Cristo debe verse ese fruto de nuestra unión con Cristo: (a) Velar y orar, Pablo dice “perseverad en la oración, velando en ella” el mantenernos constantes demuestra que creemos en que Dios contestará nuestras oraciones, la fe no debería morir si las respuestas se tardan en venir, Dios oye nuestras oraciones (Proverbios 15: 29; Salmo 5: 2 -3). Cristo nos enseña que velar y orar es el camino a la victoria sobre la tentación (Marcos 14: 38). ¿Cómo? Hebreos 4: 16, ¿Dónde? 1 Timoteo 2: 8, ¿Cuándo? Lucas 21: 36; (b) Andar en sabiduría, debemos saber caminar “con los de afuera”, los incrédulos, sacando el mayor provecho de las oportunidades que tenemos para contarles las buenas nuevas de salvación. El Señor dice que nosotros somos luz y sal, los cristianos no debemos confundirnos con los demás, más bien debemos impactar positivamente entre los perdidos. La Palabra nos amonesta a andar honradamente con los de afuera (1 Tesalonicenses 4: 12); (c) Hablar santamente, cuando hablemos a otros acerca de Cristo, siempre es importante hacerlo con gracia, siendo amables (Filipenses 4: 5). “sazonada con sal” significa que lo que hablemos debería ser sabroso, para que así los inconversos deseen seguir escuchando. “Redimiendo el tiempo” (v. 5) significa “aprovechando la oportunidad” es aprovechar cada oportunidad que tengamos para así poder testificar por Cristo y ganar a otros.

Identidad del cristiano en 6. En el enseñar a otros (4: 7 -18): Pablo

Identidad del cristiano en 6. En el enseñar a otros (4: 7 -18): Pablo sabia que para hacer la obra del Señor, Cristo se necesitaba de otros colaboradores (1 Corintios 3: 9), que lleven la doctrina que han escuchado (1 Timoteo 4: 6 -7; 2 Timoteo 2: 2), es así como podemos leer de los muchos discípulos de Pablo: (1) Tiquico, había estado con Pablo por varios años, y era uno de los representantes personales y probablemente el portador de las cartas a los Colosenses, Filemón y Efesios (Efesios 6: 21 -22). Acompaño a Pablo desde Éfeso, cuando iba de regreso a Jerusalen llevando lo recolectado para la iglesia (Hechos 20: 4); (2) Aristarco, era un Tesalonicense que acompaño a Pablo en su tercer viaje misionero. Se menciona cuando el alboroto en Éfeso (Hechos 19: 29), Tiquico y Aristarco estuvieron con el apóstol en Grecia (Hechos 20: 4), fue a Roma con Pablo (Hechos 27: 2); (3) Marcos, partió con Pablo y Bernabé en el primer viaje (Hechos 12: 25), luego existieron diferencias, pero mas tarde Marcos y Pablo se reconciliaron (Filemón 24; 2 Timoteo 4: 11); (4) Epafras, fundo la iglesia en Colosas (1: 7), fue quien informo a Pablo en Roma de lo que estaba sucediendo en Colosas; (5) Lucas, paso mucho tiempo con pablo, no solo acompañándolo en gran parte del tercer viaje misionero sino también permaneciendo con él en la prisión en Roma; (6) Demás, fue fiel a Pablo por un tiempo, luego lo abandono “amando este mundo” (2 Timoteo 4: 10).

Identidad del cristiano en Pablo nos enseña un servicio integro en el Señor, pues

Identidad del cristiano en Pablo nos enseña un servicio integro en el Señor, pues servía en la obra como Cristo misionero y a su vez preparaba a otros para que llevaran el mensaje, y les recomendaba que lo transmitieran a otros (2 Timoteo 2: 1 -2; Tito 1: 5). Hoy también nosotros estamos llamados a practicar la preeminencia de nuestro Señor Jesucristo en cada una de nuestras vidas, mostrándole al mundo que Cristo mora en nuestros corazones.

Identidad del cristiano en Conclusión. Cristo En la carta a los Colosenses, Pablo deja

Identidad del cristiano en Conclusión. Cristo En la carta a los Colosenses, Pablo deja ver que después de la conversión a la Fe cristiana, se presentaron en la comunidad algunas desviaciones doctrinales respecto a las enseñanzas recibidas. Esto se debió a las ideas de las religiones paganas, y en parte, también al judaísmo. Se estima que fueron aproximadamente unas 2. 000 familias judías que llegaron de Babilonia y se ubicaron en Frigia, las que introdujeron estas ideas gnósticas. Los de Colosas le empezaron a dar importancia y a rendir culto y adoración a los poderes angélicos, a observar algunas reglas sobre los alimentos, a la vez insistían en la circuncisión y otros preceptos de la ley mosaica que deberían ser estrictamente observados. Todo esto se basaba, en el conocimiento especial que algunos decían poseer. De esta manera, la posición de Jesucristo y de su obra salvadora venia a perder primacía, y la comunidad se separaba de la iglesia universal y de su enseñanza autorizada. Epafras viajó a Roma y, mientras estuvo allí le contó a Pablo el problema de la herejía en Colosas (1: 7 -8; 4: 12 -13). Esto motivo al apóstol Pablo a que escribiera esta carta para corregir esas desviaciones.

Identidad del cristiano en En esta carta Pablo muestra la verdadera posición de Cristo

Identidad del cristiano en En esta carta Pablo muestra la verdadera posición de Cristo frente a las demás Cristo cosas que puedan existir, y es así como podemos ver lo que Cristo ha hecho y lo que nosotros deberíamos hacer. Esto tiene un parecido con 2 Pedro 1: 3 -11, donde podemos ver la parte de Dios (2 Pedro 1: 3 -4); el conocimiento de Dios, un llamamiento por su gracia y excelencia, nos ha dado preciosas y grandísimas promesas y nos ha hecho participantes de la naturaleza divina. La parte nuestra (2 Pedro 1: 5 -7); donde podemos ver un llamado al crecimiento, el cual empieza por la fe y la diligencia y termina con el Amor hacia Cristo. Por ultimo los resultados (2 Pedro 1: 8 -11); los que debemos mostrar como cristianos, cuando aceptamos la parte de Dios y colocamos la parte nuestra: no nos dejara estar ociosos, no nos dejara estar sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo, no nos dejara ser ciegos, no nos dejara olvidar la purificación de nuestros pecados, no nos dejara caer y nos será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.