I KETUHANAN UNIVERSITAS ESA UNGGUL JAKARTA Konsep Ketuhanan
- Slides: 15
I. KETUHANAN UNIVERSITAS ESA UNGGUL JAKARTA
Konsep Ketuhanan Agama Buddha Ada sesuatu Yang Tidak Dilahirkan, Yang Tidak Menjelma, Yang Tidak Tercipta, Yang Mutlak. Apabila tidak ada Yang Tidak Dilahirkan, tidak ada Yang Tidak Menjelma, tidak ada Yang Tidak Diciptakan, tidak ada Yang Mutlak, maka tidak akan mungkin kita dapat bebas dari kelahiran, penjelmaan, pembentukan, pemunculan dari sebab yang lalu. Tetapi para Bhikkhu, karena ada Yang Tidak Dilahirkan, Yang Tidak Menjelma, Yang Tidak Tercipta, Yang Mutlak, maka ada kemungkinan untuk bebas dari kelahiran, penjelmaan, pembentukan, pemunculan dari sebab yang lalu. ” (Sutta Pitaka, Udana VIII: 3)
-Tuhan Yang Mahaesa bersifat mutlak/Absolut - Tuhan tidak dipandang sebagai suatu pribadi (impersonal): • tidak bersifat antropomorfisme • tidak antropopatisme
Bagaimana jika tidak impersonal? – Kalau tidak impersonal, berarti masih berkondisi, masih tetap dukkha – Bisa timbul pandangan bahwa ‘Tuhan dapat disalahkan’, jadi kita tidak dapat mendudukkan Tuhan pada proporsi yang sebenarnya
• Buddha tidak mengajarkan Teisme fatalis dan determinis yang menempatkan suatu kekuasaan adikodrati merencanakan dan menakdirkan hidup semua makhluk • Buddha mengutuk ketakbertuhanan. Hanya dalam satu hal agama Buddha dapat digambarkan sebagai atheis, dalam hal menolak adanya suatu Tuhan mahakuasa yang abadi atau Maha-dewa yang merupakan pencipta dan pengatur dunia dan secara ajaib bisa menyelamatkan orang.
Sifat-sifat Tuhan: –Mahaesa karena hanya satunya –Mahasuci karena terbebas dari lobha, dosa, dan moha
Tahap-tahap munculnya konsep ketuhanan • Ada hubungan antara pola hidup dan pola pikir ketuhanan POLA HIDUP » Berburu binatang » » » Memelihara binatang Bercocok tanam Industri kecil Industri besar Spiritual maju POLA PIKIR KETUHANAN Menyembah benda-benda yang menentramkan Menyembah binatang Menyembah dewi/dewa Gaib Diri sendiri adalah Tuhan Anatta
KONSEP KESELAMATAN – Ortodoks – Heterodoks – Independent
Ø Ø Keselamatan dalam agama tercapainya kesucian tertinggi Buddha yaitu Ada 4 macam tingkat kesucian: Sotapanna, Sakadagami, Anagami, dan Arahat Ø Jalan munuju kesucian adalah Jalan Tengah Ø Jalan Tengah disebut juga Jalan Mulia Berunsur Delapan
Ø Jalan mulia berunsur delapan : q Pandangan Benar (Samma Ditthi) q Pikiran Benar (Samma Sankappa) q Ucapan Benar (Samma Vaca) q Perbuatan Benar (Samma. Kkemmanta) q Penghidupan Benar (Samma Ajiva) q Daya upaya Benar (Samma Vayama) q Perhatian Benar (Samma Sati) q Konsentrasi Benar (Samma Samadhi)
Ø Pandangan benar yaitu pandangan terhadap segala sesuatu peristiwa menurut hekikat yang sebenarnya, S-A Ø Pikiran benar yaitu pikiran yang bebas dari nafsu-nafsu keduniawian, kemauan buruk, kekejaman dan sejenisnya Ø Ucapan benar yaitu tidak berbohong, tidak bicara kasar, tidak memfitnah, dan tidak omong kosong. Ada 4 syarat disebut sebagai ucapan benar yaitu ucapan itu benar, beralasan, bermanfaat dan tepat pada waktunya Ø Perbuatan benar yaitu tidak membunuh, mencuri, dan berbuat asusila
Ø Mata Pencaharian/penghidupan benar yaitu penghidupan menghindari merugikan dari yang diri makhluk lain, yaitu penipuan, ketidaksetiaan, penujuman,
KUIS: 1. Jelaskan konsep Ketuhanan Yang Maha Esa dalam agama Buddha dan jelaskan pula bahwa agama Buddha bukan agama ‘Theosentris’ tetapi agama ‘Humanosentris’! 2. Jelaskan secara singkat tentang perkembangan gagasan terhadap Tuhan! 3. Bagaimana pendapat Anda jika ada pernyataan bahwa agama Buddha adalah agama Atheis? 4. Jelaskan makna beriman dan bertaqwa kepada Tuhan dan berikan contohnya tentang perilaku yang menunjukkan makna beriman dan bertaqwa kepada Tuhan! 5. Jelaskan yang dimaksud dengan keselamatan dalam agama Buddha dan bagaimana cara merealisasikannya?
SELESAI
- Negara berdasarkan ketuhanan yang maha esa
- Nim esa unggul
- Kesehatan masyarakat esa unggul
- Perpustakaan esa unggul
- Bap esa unggul
- Esa multimedia.esa.int./multimedia/virtual-tour-iss
- Nilai kemanusiaan sebagai dasar pengembangan ilmu
- Membina sahsiah unggul
- Maksud mutadayyin
- Transformasi budaya unggul dan berkarakter
- Contoh aktiviti sumur
- Palti marulitua sitorus
- Universitas debreceniensis
- Siakad dr soebandi jember
- Visi dan pola ilmiah pokok
- Remunerasi blu universitas