Hz Muhammedin s a v Daveti Mekke Dnemi

Hz. Muhammed’in (s. a. v. ) Daveti: Mekke Dönemi • • Hira Günleri ve İlk Vahiy Yakın Çevreye Çağrı ve İlk Müslümanlar Davetin Yaygınlaşması ve Müşriklerin Tepkileri Habeşistan Hicretleri ve Boykot Yılları Hüzün Yılı Taif Yolculuğu, İsrâ ve Miraç Akabe Biatları Hicret

Peygamberimiz’in (s. a. v. ) doğduğu Mekke hakkında neler biliyorsunuz? • Peygamber Efendimiz (s. a. v. ), 20 Nisan 571 tarihinde Mekke’de dünyaya gelmiştir. • Hz. Muhammed (s. a. v. ), ömrünün büyük bir bölümünü, Kur’an-ı Kerim’in ifadesiyle şehirlerin anası (Mekke) olan bu kutsal beldede geçirmiştir. • Yüce Allah (c. c. ), Hz. Muhammed’i (s. a. v. ) Mekke’de peygamberlikle görevlendirmiştir.

HZ MUHAMMED’İN PEYGAMBER OLUŞU VE MEKKE DÖNEMİ İLK VAHİY NEREDE VE NE ZAMAN İNDİ? • • • Vahyin İndiği Yer : Mekke Şehri Nur Dağı Vahyin İndiği Yıl : 610 Yılı Vahyin İndiği Gün : Ramazan Ayı-Kadir Gecesi Hira Mağarası Vahyi Getiren Melek : Cebrail (as) İlk İnen Vahiy : Alak Suresinin ilk beş ayetidir 1. Yaratan Rabb’inin adıyla oku! 3. Oku, senin Rabb’in kerem sahibidir. 5. İnsana bilmediğini öğretendir. 2. O, insanı bir kan pıhtısından yarattı. 4. O, kalemle(yazmayı) öğretendir.

Vahyin İndiği Yer Mekke Şehri Nur Dağı Hira Mağarası

İlk İnen Vahiy • 610 yılının Ramazan ayıydı ve Hz. Muhammed (s. a. v. ) bu sıralar 40 yaşındaydı. Sıklıkla yaptığı gibi yanına yiyecek ve içecek alıp Hira Mağarası’na gitmişti.

İlk Vahiy: Oku • Hira’da yalnız başına düşünüyordu. Birden melek Cebrail (a. s. ) ona göründü. Hz. Muhammed (s. a. v. ) şaşkın ve heyecanlıydı. Cebrail (a. s. ) ona, • “Oku!” dedi. Hz. Muhammed (s. a. v. ), “Ben okuma bilmem. ” dedi. Cebrail (a. s. ) aynı şeyi yine söyledi. • Hz. Muhammed (s. a. v. ) tekrar okuma bilmediğini belirtti. Cebrail (a. s. ) üçüncü kez “Oku!” deyince bu kez • Hz. Muhammed (s. a. v. ) “Ne okuyayım? ” diye sordu. Melek Cebrail (a. s. ) de “Yaratan Rabb’inin adıyla oku! O, insanı bir alaktan (aşılanmış yumurtadan) yarattı. Oku! İnsana bilmediklerini belleten, kalemle (yazmayı) öğreten Rabb’in, en büyük kerem sahibidir. ”(1) anlamındaki ayetleri okudu. Dahasonra da melek gözden kayboldu.

İLK VAHİYDEN SONRA YAŞANANLAR § Hz. Muhammed ilk vahiyden sonra heyecan içerisinde evine gitti ve başından geçenleri Hz. Hatice’ye anlattı. § Hz. Hatice’nin amcasının oğlu olan din alimi Varaka’ya gittiler. Varaka: “Nefsim kudret elinde olan Allah’a yemin ederim ki sen bu ümmetin nebisisin. Andolsun sana, Musa’ya gelen Cebrail’dir” dedi. § Hz. Muhammed’e ilk vahiyden sonra bir müddet vahiy gelmedi. Bu döneme fetreti vahiy denir.

Yakın Çevreye Çağrı ve İlk Müslümanlar 610 -613(GİZLİ DAVET DÖNEMİ) 613 (AÇIK DAVET DÖNEMİ) • İlk inen ayetten sonra ikinci vahiy Müddessir Suresinin ilk 5 ayeti indi. • Peygamber efendimiz bir • Bu ayetlerde Allah peygamberimizden yemekte akrabalarına vahyi iletmeye hemen başlamasını istiyordu. İslam’ı anlatmıştır fakat • Dârü’l-Erkâm (Erkam’ın evi eğitim evi) akrabaları daveti kabul • 1 -Hz Hatice ( kadınlardan ilk etmemişlerdir. Müslüman ) • • 2 -Hz Ebubekir (erkeklerden) • 3 -Hz Zeyd (kölelerden ilk müslüman) • Hz Muhammed Safa • 4 -Hz Ali (çocuklardan ilk Tepesi’nden Mekkelileri müslüman) İslam’a davet etmiştir • 3 yıl sonunda 40 kişi Müslüman fakat kimse kabul olmuştur. etmemiştir.

Dârü’l-Erkâm (Erkam’ın evi eğitim evi) • Hz. Hamza (r. a. ) ve Hz. Ömer • (r. a. ) gibi Mekke’nin yiğit ve güçlü kişileri de bu süreçte İslam’ı kabul etti. Onların İslamiyeti kabul etmesi, • Müslümanlara büyük moral verdi ve onlara güç kattı. Müşriklerin ise moralini bozdu. • Üç yılın sonunda Yüce Allah (c. c. ), “Sana emrolunanı açıkça söyle ve ortak koşanlardan yüz çevir!” • ve “Önce en yakın akrabanı uyar. ” ayetlerini vahyetti.

Davetin Yaygınlaşması ve Müşriklerin Tepkileri Safa Tepesi’nden Mekkelileri İslam’a davet edişi • "Ey Kureyş topluluğu! Size bu dağın ardında veya şu vadide düşman atlıları var. Sabaha veya akşama, üzerinize hücûm edeceklerini söyleyecek olursam, bana inanır mısınız? ""Evet, biz senin doğruluğunu tasdik ederiz. Çünkü, şimdiye kadar sende doğruluktan başka bir şey görmedik. Sen yanımızda yalan ile itham edilmiş bir insan değilsin. " dediler. • Ebû Leheb şaşkına döndü. Eline bir taş aldı ve peygamberimize doğru fırlatarak, "Helâk olasıca! Bizi bunun için mi çağırdın? " diye bağırdı. Kendisi helak olanlardan oldu.

İslam’a karşı Mekkelilerin tutumu Alay ve hakaret ettiler Müşriklerin Tepkisi; Ø Önceleri Hz. Peygamber’le ve Müslümanlarla alay ediyorlardı. ØPeygamberimiz bir topluluğun yanından geçerken birbirlerine işaret ederek“İşte Abdülmuttaliboğullarının kendisiyle gökten konuşulan oğlu”diyorlardı. Resulullah (s. a. v. ) için deli, kâhin, sihirbaz, şair dediler.

İşkence ettiler v İslam’ı kabul edenlere, dinlerini terk etmesi için baskılar yapmaya hatta işkence etmeye başladılar. v Bilal-i Habeşî (r. a. ) başta olmak üzere özellikle kölelere, arkasında kabilesinin desteği olmayan kimsesizlere dayanılması güç işkenceler ettiler. v Onları kızgın kumlara yatırıp üzerlerine sıcak ve kocaman taşlar koydular. v. Yapılan baskı ve işkenceler sonucunda Sümeyye (r. a. ) ve Yâsir (r. a. ) adlı Müslümanlar İslam’ın ilk şehitleri oldular.

Mekkelilerin Peygamberimizi Vazgeçirme Çabaları ØMekkeli müşrikler, İslam’ın yayılmasını engelleme çabalarından sonuç alamadılar. Hz. Peygamber’i (s. a. v. ) koruyan amcası Ebu Talip’e geldiler. “Yeğenin ilahlarımızı kötüledi, dinimizi ayıpladı, akıllarımızı küçümsedi, atalarımızı sapıklıkla suçladı. Ya onu bundan vaz geçirirsin ya da aradan çekil, bırak biz onun hakkından gelelim. ” dediler. Ø Ebu Talip, müşriklerin dediklerini yeğenine anlattı. Kendisinin de zor durumda kaldığını söyledi. ØAllah’ın Elçisi Hz. Muhammed (s. a. v. ) amcasına şu cevabı verdi: “Ey amca! Allah’a yemin ederim ki bu işi bırakmam için Güneş’i sağ elime, Ay’ı da sol elime koysalar yine de Allah bu daveti güçlendirinceye veya ben bu uğurda ölünceye kadar bu işi bırakmayacağım. ”

eşistan Hicret askıları dayanılmaz hâle gelince asulullah’a (s. a. v. ) geldiler. Sevgili (s. a. v. ), onlara Habeşistan’a iye etti. a hiç kimseye haksızlık etmeyen bir ğunu, orada rahat edeceklerini e 615 ve 616 yılında iki grup eşistan’a hicret etti. cret budur. Habeşistan’a gidip hicret edenleri mde bulundularsa da bu çabaları

Boykot Yılları

Hüzün Yılı q 620 yılında Hz. Hatice (r. a. ) ve Ebu Talip kısa zaman aralıklarıyla vefat etti. Onların ölümü, Hz. Peygamber’i (s. a. v. ) çok üzdü. q Çünkü hem eşi Hz. Hatice (r. a. ) hem de amcası Ebu Talip maddi ve manevi olarak Peygamber Efendimiz’in (s. a. v. ) her zaman en büyük destekçisi oldu. q Bundan dolayı Hz. Hatice (r. a. ) ile Ebu Talip’in vefat ettiği yıla Hüzün Yılı denildi.

İsrâ ve Miraç • Üst üste sıkıntılı olaylar yaşayan Hz. Muhammed (s. a. v. ), İsrâ ve Miraç mucizesi ile teselli buldu. 621 • yılında Cenab-ı Allah (c. c. ), Sevgili Elçisi’ni (s. a. v. ) İsrâ ve Miraç mucizesiyle mükâfatlandırdı. • Buna göre Hz. Peygamber (s. a. v. ), bir gece Mekke’deki Mescid-i Haram’dan alınıp Kudüs’teki Mescid-i Aksâ’ya götürüldü (İsrâ), oradan da Allah (c. c. ) katına yükseltildi (Miraç).

Akabe Biatı Allah’a şirk koşmamak, hırsızlık, zina yapmamak, çocukları öldürmemek, iftira atmamak, kendisine hiçbir meşru (maruf) işte muhalefet etmemek” üzere söz verdiler.

622 (HİCRET YOLUNDA) • Akabe’de Hz Muhammed’le görüşen Medineliler, Hz Muhammed ve arkadaşlarını koruyacaklarına dair söz vererek Medine şehrine davet ettiler. • Bu anlaşmadan sonra Hz. Muhammed Müslümanların Medine şehrine hicret etmelerine izin verdi.

HİCRET (GÖÇ) YOLU • Mekke’de, aralarında Peygamber Efendimiz (s. a. v. ), Hz. Ali (r. a. ) ve Hz. Ebu Bekir’in (r. a. ) de olduğu çok az Müslüman kaldı. Resulullah (s. a. v. ), Hz. Ebu Bekir’e (r. a. ) haber göndererek beraber hicret edeceklerini ve hazırlanmasını söyledi. • Kendisi de gerekli hazırlıkları yaptı. Yanında bulunan emanetleri, sahiplerine teslim etmesi için Hz. Ali’ye (r. a. ) verdi. Ayrıca evden ayrıldığı fark edilmesin diye de Hz. Ali’den (r. a. ), kendi yatağına yatmasını istedi. Hz. Ali (r. a. ), bir an bile tereddüt etmeden bu teklifi kabul etti.

Sevr Mağarası • Mekkeliler peygamberimizi öldürme kararı aldılar ve öldürenleri ödüllendirme kararı almışlardı. • Allah’ın (c. c. ) izniyle suikastçılar onu göremediler. • Hz. Muhammed (s. a. v. ), Hz. Ebu Bekir (r. a. ) ile birlikte hicret yolculuğuna çıktı. • Önce Medine’nin ters yönünde bulunan SEVR mağarasında 3 gün saklandılar.

Peygamberimizin Planı ve Allah’ın Yardımı • Mekkeliler her tarafta onları arıyordu. • Hatta bir grup müşrik, onların ayak izini takip edip mağaranın girişine kadar geldi. Öyle ki içeriden onların konuşmaları duyuluyordu. Hz. Ebu Bekir (r. a. ) çok endişelendi ancak Sevgili Peygamberimiz (s. a. v. ) onu sakinleştirdi. • Bu arada mağaranın girişine bir örümcek ağ örmüş, bir güvercin de yuva yapmıştı. • Bunu gören müşrikler, içeride kimsenin olamayacağını düşünüp mağaranın önünden ayrıldılar.

Hicretten ne gibi dersler çıkarabiliriz. • Peygamber Efendimiz’in (s. a. v. ); Hicret ederken yatağına Hz. Ali’yi (r. a. ) yatırmasını, • Hz. Ali’ye (r. a. ), kendisinde bulunan emanetleri vermesini, • Hemen herkes gittikten sonra hicret etmesini, • Medine’den ters istikamette olan Sevr Mağarası’nda gizlenmesini, • Mağaradayken Hz. Ebu Bekir’e (r. a. ) “. . . Üzülme, çünkü Allah bizimle beraberdir. . . ” (Tevbe suresi, 40. ayet. ) demesini nasıl değerlendiriyorsunuz? Bunlardan kendi hayatımıza yönelik ne gibi dersler çıkarabiliriz? • Düşüncelerinizi açıklayınız.

İlk Mescit Kuba • Hz. Peygamber (s. a. v. ) ile Hz. Ebu Bekir (r. a. ) de Sevr Mağarası’ndan ayrılıp Medine yönüne doğru yola koyuldular. Nihayet Medine’ye yakın bir yer olan Kuba köyüne ulaştılar. • Burada bir kısım Medineliler onları karşılamaya geldi. Resulullah (s. a. v. ) Kuba’da bir müddet konakladı ve burada bir de mescit yaptırdı. İslam tarihinde kurumsal anlamda ilk mescit, Kuba Mescidi kabul edilir. • Hz. Ali (r. a. ) de Kuba’da Peygamber Efendimiz’e (s. a. v. ) yetişti. • Kuba’dan ayrılan Allah Resulü (s. a. v. ), Ranuna denilen yere geldi. Burada, Müslümanlara cuma namazının farz olduğunu bildirdi ve ilk namazını kıldırdı. İslam tarihinde kurumsal anlamda ilk mescit, Kuba Mescidi kabul edi

Hicret’in Sonuçları • Hicret’le birlikte Müslümanlar; • Mekkeli müşriklerin baskısından kurtuldular. • İnançlarını serbestçe ifade etme, ibadetlerini özgürce yerine getirme ve dinlerini yaşama imkânı buldular. • Bağımsız bir topluluk ve siyasi bir güç hâline geldiler. • İslamiyet Hicret’ten sonra hızlı bir şekilde yayıldı. • Hicret, Hz. Ömer’in (r. a. ) halifeliği zamanında, 639 yılında takvim başlangıcı kabul edildi.

Hazırlayan • Adil BÜYÜKÇOLAK • Hasan Ali Yücel Ortaokulu • Din kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmeni • • • SON KARDELEN Sıradan değilsin ama insansın Biz kömürsek Sen değerli elmassın En sevgili Ahmet’isin göklerin Muhammed-i Mustafa’sısın yerin • • Seni anmak, titretir bu kalpleri Sol kafese götürtür sağ elleri Salâvatlar söyletir tüm dilleri Aşkla doldurur bütün gönülleri • • lemlere rahmet, rehber seçilen Cenneti müjdeleyen, yol gösteren Yaratan’dan bize haber getiren Kış ortasında biten SON KARDELEN Adil BÜYÜKÇOLAK