Hermes o Mercurio Realizado por AROA RUIZ LPEZ

Hermes o Mercurio Realizado por AROA RUIZ LÓPEZ Y LAURA TEBA CONTRERAS 1º C

ÍNDICE Hermes o Mercurio datos generales (diapositivas 3, 4, 5, 6) Descendencia de Hermes o Mercurio (diapositivas 7, 8, 9, 10) En Los mitos (diapositivas 11, 12, 13, 14) Atributos (diapositivas 15 , 16, 17) Culto (diapositivas 18, 19) Obras destacadas y localización (diapositivas desde la 20 hasta la 32) Bibliografía y fuentes a destacar (diapositiva 33 y 34)

En la mitología griega es el dios olímpico de las fronteras y los viajeros que las cruzan, de los pastores, de los oradores, de los literatos y poetas, del atletismo. .

Hermes es un mensajero entre los dioses y los humanos, compartiendo esta función con Iris. Hermes inventó varios tipos de carreras, el deporte del boxeo, y por eso fue un patrón de los atletas.

Guía de los difuntos. Hermes también actuaba como un psicopompo o guía de los difuntos a los que ayudaba a encontrar su camino hasta el Inframundo. Benlliure, J La barca de Caronte, 1919 Museo de Bellas Artes. Valencia.

Museo Arqueológico Nacional, Atenas, Grecia, Lecito atribuido al pintor Thanatos ca 450 a. C. Hermes Psykhopompos (guía de los muertos) lleva el alma de una mujer a la barca de Caronte. El barquero se apoya en el poste.

Hermes psicopompo Antikensammlungen, Munich, Germany Lekytho, ca 425 Hermes Psykhopompos se sienta en una roca, y se prepara dirigir el fantasma de una mujer a los infiernos.

Hermes es también un dios simpático y cercano para los mortales, a quienes muchas veces protege e informa de los designios divinos. Fue él quien intentó salvar a los hombres del horrible contenido de la tinaja de Pandora.

Descendencia De Hermes o Mercurio

Pan. -Es el dios sátiro de la naturaleza, las ovejas y los rebaños. Hijo de Hermes y y la ninfa Dríope. Hermafrodito. -Hijo inmortal de Hermes y Afrodita. Abdero. -Que fue devorado por las yeguas de Diomedes.

ÁRBOL GENEALÓGICO

En los Mitos. . .

En la Ilíada: En la Ilíada de Homero, Hermes ayuda al rey Príamo de Troya en el campamento aqueo para enfrentarse a Aquiles y convencerle de que le devuelva el cuerpo de su hijo Héctor. En la Odisea: Hermes es enviado a petición de Calipso a liberar a Odiseo.

Manuscrito de la Ilíada

Manuscrito de la Odisea

*ATRIBUTOS*

Se le representa con unas sandalias aladas, y cubriéndose la cabeza con un sombrero de ala ancha(el pétaso) y empuñando el caduceo (una vara de oro), símbolo de sus funciones de heraldo de los dioses. Con frecuencia lleva un cordero a hombros (Hermes Crióforo). Puede aparecer con la lira, la flauta (o siringa), instrumentos que inventó.

//CULTO//

Pasaba por ser el dios del comercio y también del robo. Guiaba a los viajeros por los caminos. Velaba por los pastores. Acompañaba a los infiernos a las almas de los difuntos, función que le valía el nombre de psicopompo, el acompañante de las almas. Se le consagra el cuarto día del mes, día de su nacimiento.

Obras Destacadas

Bologne, Jean. Mercurio volador Museo de Louvre, París. Descripción: Escultura de bronce de 1850, medidas: 170 x 57 cm. Personajes: Hermes Descripción: representa Mercurio, reconocible por su casco alado y su caduceo, volando por los aires en equilibrio con la punta de su pie izquierdo. La actitud flexible y ligera y la multiplicidad de puntos de vista permite disfrutar de una obra en la que se conoce fácilmente el estilo de su autor.

Hermes y Dionisio Museo de Olimpia Conocida también como “Hermes con dionisos niño”, es una escultura de bulto redondo perteneciente a Praxíteles, escultor griego del s. IV a. C. Representa al dios Hermes sosteniendo en el brazo izquierdo a su medio hermano Dionisos, al que ofrece un racimo de uvas, que el niño trata de coger con sus pequeñas manos. Se trata de un tema mitológico que se refiere al momento en que Hermes lleva al niño junto a las ninfas de Nisa por orden de Zeus para protegerlo de la ira de su esposa Hera (celosa del niño, fruto de la infidelidad de Zeus con Selene). Compositivamente la obra muestra un claro esquema helicoidal en la postura del cuerpo de Hermes, ya que al tener el brazo derecho levantado y apoyar el izquierdo en un soporte cubierto con un manto, su torso dibuja la famosa “curva praxiteliana”, esquema en “ese” que le confiere la posición lánguida, relajada, completada por la curvatura de la pierna y el pie, culminada en la parte superior por la posición de la cabeza. Precisamente es uno de los puntos de atención de la escultura, cuyo rostro muestra los ojos entornados, que le dan un aire ausente, de ensimismamiento pese a jugar con su hermano, con los labios carnosos, con toques de trépano en las comisuras acentuando su volumen y con los mechones rizados del cabello creando claroscuro y dándole expresividad y movimiento, mientras que el resto de los elementos acentúan el reposo.

Rubens, Peter Paul El juicio de Paris, 1639 Museo del Prado. Madrid.

En este cuadro, las voluptuosas diosas, para una de las cuales sirvió de modelo su segunda mujer, están situadas delante de un verde paisaje que simboliza la riqueza de la creación. Al fondo de este paisaje aparecen las ovejas de Paris. Las tres diosas aparecen con sus respectivos atributos: Atenea con sus armas, Venus acompañada de Cupido y Juno con su pavo real. Sobre ellas se sitúa un amorcillo que corona a Venus, anticipando la elección del joven. El color es exuberante, el estudio de luces y sombras espléndido y la pincelada sensual. A la izquierda aparecen los personajes masculinos, Paris, pensativo, y Hermes con sus atributos y sosteniendo en la mano la manzana.

Mercurio atando su sandalias. Pigalle, Jean-Baptiste. Museo del Louvre, París. Escultura-mármol de 1744, 58 x 33 cm. Personajes: Hermes

La escuela del amor Correggio, Antonio Allegri National Gallery, London. 155, 6 x 91, 4 cm Pintura; óleo en lienzo, 1522 ca. Personajes que aparecen: Venus, Mercurio, Cupido, (Afrodita, Hermes, Eros)

Venus y Mercurio presentan Anteros a Júpiter Veronese, Paolo Museo Siviero, Florencia. 150 x 243 cm. Pintura - Óleo en lienzo 15281588. Personajes que aparecen Venus, Mercurio, Anteros, Júpiter

Goltzius, Hendrick Mühlbracht 1558 - Haarlem 1617 Mercurio, 1611

Bartholomaeus Spranger – Hermes y Atenea Fresco, 1584 -85 Castillo de Praga Personajes: Hermes y Atenea.

Mercurio aparecie ndose a Eneas, 1757. Tiepolo Giovanni Battista. Villa Valmarana, Vicenza

Hermes en todas partes. Hace poco Ricardo L. Rodríguez, profesor de Enseñanza Secundaria de Griego, escribía un artículo dedicado a las representaciones que de Hermes-Mercurio encontrábamos en Sevilla, Úbeda, Granada y Santa Cruz de Tenerife. Además, fíjense en estas otras representaciones en Ronda (Málaga). Ya casi que no hay duda: nos lo encontramos en todas partes.

Ronda, Málaga (Frontispicio de un edificio en obras)

Bibliografía: Grimal, Pièrre. “Diccionario de mitología griega y romana” Ediciones Paidós Barcelona, 1989. Noorman, Eric M y Witterhoeve, W. “De Ateón a Zeus. ” Ediciones Akal, S. A Madrid, 1997. Aghion, I, Bombillon, G y Lissarrague, I. “Héroes y dioses de la Antigüedad. ” Alianza Editorial Madrid, 1997.

Fuentes y recursos. Imágenes: Buscadas y encontradas en Google y en la página web: www. diosesdelolimpo. com, www. samaelgnosis. net, www. poesiadelmomento. com, griegoantiguo. files. wordpress. com, www. uco. es/~ca 1 lamag/Galerias/Velázquez. Textos: En la página web: www. diosesdelolimpo. com.