Henri Tajfel Identidad Social la identidad social se

Henri Tajfel • Identidad Social: la identidad social se desarrolla según los grupos y categorías a las cuales pertenecemos • Categorización social: Categorizamos a los demás y a nosotros mismos de acuerdo a patrones de comparación. Es la base de la formación de estereotipos y del desarrollo de la identidad social • Conducta intergrupal: Cómo nos comportamos con los miembros de otros grupos depende de las categorizaciones sociales

SERGE MOSCOVICI • Polarización de grupo: en un grupo las opiniones tienden a polarizarse y a desaparecer las divergencias • Influencia minoritaria: los grupos pequeños (en cantidad y/o poder) pueden ejercer influencia cuando son consistentes en el tiempo

SERGE MOSCOVICI • Critica la separación individuo/ sociedad (dualismo) que produce lecturas “binarias” del tipo: sujeto /objeto(sociedad) • Propone una lectura “ternaria” : “sujeto individual-sujeto social-objeto” ya que “en cada individuo habita una sociedad”

• Para Moscovici, la psicología social es la “ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad”: de la sociedad externa y de la que llevamos dentro. Ej. De este conflicto: • Resistencia a la conformidad • Oposición entre un líder y su grupo • Desviación de la ortodoxia

OBJETO DE LA PSICOLOGÍA • Todos los fenómenos relacionados con la ideología y la comunicación • Entiende la “ideología” como un “sistema de representaciones” y actitudes, por lo que considera los fenómenos de prejuicios, estereotipos, creencias, etc. • El rasgo común de estos fenómenos es que expresan un “representación social” que individuos y grupos se forman para actuar y comunicar

REPRESENTACIONES SOCIALES • Son esquemas o modelos que la gente se forma para explicar y comprender la realidad y están compuestas por estereotipos, prejuicios, creencias, etc. • Entonces, son las “representaciones sociales” las que dan forma a la reallidad mitad física y mitad imaginaria que es la realidad social

• En cuanto a los fenómenos de comunicación social se refiere a los intercambios de mensajes lingüísticos y no lingüísticos (imágenes, gestos, etc. ) entre individuos y grupos. Se trata de los medios empleados para transmitir una información determinada e influir sobre los demás.

• En conclusión, para Moscovici, la psicología social es: “la ciencia de los fenómenos de la ideología (cogniciones y representaciones sociales) y de los fenómenos de la comunicación”

PSICOLOGÍA SOCIAL LATINOAMERICANA • Ignacio Martín Baró: psicólogo social y sacerdote jesuita salvadoreño asesinado por el ejército del Salvador por desarrollar ideas de influencia marxista contrarias al régimen militar imperante.

• Plantea una fuerte crítica a la psicología social norteamericana por comprender el comportamiento social sin considerar: Ø El contexto social amplio que involucra relaciones de poder e ideología Ø Los procesos históricos que median las relaciones sociales

PSICOLOGÍA SOCIAL • “Estudio científico de la acción en cuanto ideológica” (responde a relaciones de poder)

OBJETO DE ESTUDIO • “Comportamiento humano en la medida que es significado y valorado mediante la vinculación con una sociedad concreta” • Es decir, el significado de las acciones depende de la relación con los grupos de poder. Ej. : el terrorismo/grupos de liberación.

LO SOCIAL • Entiende “lo social” como la ubicación objetiva del individuo en un punto concreto de la red de relaciones estructurales de una determinada sociedad, y el proceso que la propia persona hace desde aquí.

LA MENTE • Comprende la mente como la conciencia construida dialéctica e históricamente: Así, la “buena conciencia” significa saber a qué clase social se pertenece, cuáles son los conflictos de clase que derivan de dicha pertenencia y cuáles son los procesos históricos que lo han determinado.

Principales aportes • El estudio de los procesos sociales en el contexto de las relaciones de poder • El rol de la ideología en los procesos de producción de conocimiento