HAKIKAT MANUSIA MENURUT ISLAM A Konsep Manusia a

HAKIKAT MANUSIA MENURUT ISLAM A. Konsep Manusia a. Siapakah Manusia a. 1. Konsep Pengetahuan Teori Psikoanalisis menyebutkan manusia sebagai Homo Valent ( makhluk berkeinginan, memiliki perilaku interaksi antara komponen biologis, psikologis, dan sosial) Teori Behaviorisme menyebutkan manusia sebagai Homo Mechanicus (tingkah laku manusia terbentuk dari proses pembelajaran dengan lingkungannya, tidak dari aspek rasional/emosionalnya)

Teori Kognitif menyebutkan manusia sebagai Homo Sapiens (makhluk berfikir, yang selalu berusaha memahami lingkungannya) Teori Humanisme menyebutkan manusia sebagai Homo Ludens (makhluk bermain, manusia berperilaku untuk mempertahankan, meningkatkan, dan selalu mengaktualisasikan dirinya/bersifat selalu aktif)

a. 2. Konsep Al – Qur’an Konsep Basyar, adalah makhluk sekedar berada (being), biologis, statis, seperti hewan. Konsep Insan, adalah makhluk yang menjadi (becoming), psikologis, spiritualis, yang bergerak ke arah kesempurnaan. Konsep An-Naas, adalah yang menunjuk kepada semua manusia sebagai makhluk sosial. Banu Adam, sebagai anak keturunan adam yang merupakan manusia yang pertama.

b. Persamaan & Perbedaan Manusia dengan Makhluk Lain Hewan Manusia a. Pengetahuan Ø Ø Dangkal Parsial – Khusus Regional Berlaku saat sekarang Ø Ø Luas Tak terbatas Universal Pengetahuan masa lampau dan yang akan datang.

b. Hasrat dan Keinginan ( hewan) Ø Bersifat material makan, minum, tidur, kawin, dsb. Ø Non material: insting alamiah untuk mempertahankan kehidupan fisik. Ø Bersifat individual dan pribadi. Ø Bersifat regional Ø Bersifat seketika dan berkaitan dengan masa sekarang. b. Hasrat dan Keinginan (manusia) Ø Bersifat material makan, minum, tidur, kawin, dsb. Ø Bersifat non material; seperti unsur spiritual, moral, cita-cita, pemikiran. Ø Bersifat individual pribadi dan sosial. Ø Bersifat universal Ø Bersifat tak terbatas.

c. Potensi Alamiah • Potensi termateri; bentuk fisik tidak sempurna. fisik sempurna. • Potensi imateri ; bersifat • Potensi • naluriah, berdasarkan pada insting dan nafsu. Orientasi semata-mata melangsungkan hidup. ilahiyah. imateri; ruh • Potensi fitrah dan hanif. • Nafsu, akal, qalbu.

c. Antropologi (Proses kejadian manusia) 1. Sejarah manusia pertama Ø Pengetahuan Umum Teori Darwinisme, makhluk hidup berasal dari spesies satu ke spesies yang lain melalui proses evolusi atau makhluk hidup berevolusi dari spesies satu ke spesies yang lain. Ø Pengetahuan Qur’an Khalifah (manusia) pertama adalah Adam, bukan dari primat melainkan diciptakan dari thin / turab (saripati tanah). 2. Proses penciptaan manusia keturunan Adam Ø Pengetahuan Umum Teori medis / kedokteran Ø Manusia keturunan Adam diciptakan Allah melalui percampuran sperma dan sel telur. Pengetahuan Qur’an Manusia keturunan Adam diciptakan Allah dari nutfah. (Q. S. 23: 13 -14), (Q. S. 86: 5, Q. S. 32: 8 -9)

ﺍ ﺍﺍ ﺍ ﺍ ﺍﻟ ﺍ (١٣) ﻳ ﺍ ﻱ ﺍ (١٢) ﻳ ﻻ ﺍﻹﺍ ﺍ • (١٤) ﺍﺍﻳ ﺍﻟ ﺍ آ • 12. Dan Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia • • dari suatu saripati (berasal) dari tanah. 13. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). 14. Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. kemudian Kami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta yang paling baik.

(٩) ﻭ ﺍ ﻳﻼ ﺍﻷﺍ ﺍﻟ ﻭ ﻳ ﺍ (٨) ﻳ ﺍ ﻻ • • 8. Kemudian Dia menjadikan keturunannya dari • saripati air yang hina. 9. Kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalamnya roh (ciptaan)-Nya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati; (tetapi) kamu sedikit sekali bersyukur.

(٧) ﺍﻟ ﺍ ﺍﻟ (٦) ﺍ ﺍ (٥) ﺍﻹﺍ • • 5. Maka hendaklah manusia memperhatikan dari • • Apakah Dia diciptakan? 6. Dia diciptakan dari air yang dipancarkan, 7. Yang keluar dari antara tulang sulbi laki-laki dan tulang dada perempuan.

d. Proses Kehidupan Manusia Terdapat lima fase dalam kehidupan manusia : 1. Fase alam arwah 2. Fase alam rahim 3. Fase alam dunia 4. Fase alam barzah 5. Fase alam akhirat

B. Eksistensi Penciptaan Manusia 1. Tujuan penciptaan, adalah penyembahan kepada sang khalik, Allah SWT. a. Vertical (aspek ritual). b. Horisontal (muamalah dan hubungan manusia dengan alam semesta). 2. Fungsi dan peran manusia • Sebagai khalifah (penguasa/pengganti) Allah di bumi. • Manusia berkewajiban mewujudkan kehidupan menurut jalan Allah (Liya’budullah). Terdapat hak untuk menikmati kebahagiaan yang dijanjikan Allah. Sedang beberapa peran manusia antara lain : • Belajar (An-Naml : 15 -16, dan Al-Mukmin : 54) • Mengajarkan ilmu (Al-Baqarah : 31 -39) • Membudayakan ilmu (Al-Mu’min : 35)

ﻭﻳﺍ ﺍﻟ ﺍ ﺍ ﺍ (١٥) ﺍﻳ ﺍ ﻳ ﻯ ﺍ ﺍﻱ ﺍ ﺍﻻ ﺍ ﺍ ﺍ آﺍ • (١٦) ﺍﻳ ﺍ ﺍ • 15. Dan Sesungguhnya Kami telah memberi ilmu kepada Daud dan • • • Sulaiman; dan keduanya mengucapkan: "Segala puji bagi Allah yang melebihkan Kami dari kebanyakan hamba-hambanya yang beriman". 16. Dan Sulaiman telah mewarisi Daud[1092], dan Dia berkata: "Hai manusia, Kami telah diberi pengertian tentang suara burung dan Kami diberi segala sesuatu. Sesungguhnya (semua) ini benar-benar suatu kurnia yang nyata". [1092] Maksudnya Nabi Sulaiman menggantikan kenabian dan kerajaan Nabi Daud a. s. serta mewarisi ilmu pengetahuannya dan kitab Zabur yang diturunkan kepadanya.

(٥٤) ﺍﻷﺍ ﻷﻮﻱ ﻯ ﻯ • • 54. Untuk menjadi petunjuk dan peringatan bagi orang-orang yang berfikir. ﺍ ﺍ آ ﺍ (ﺍ ٣٢) ﺍﻳ ﺍ ﺍ ﻻ ﺍ (ﺍﻭﺍ ٣١) ﺍﻳ ﻻ ﺍ ﻭﻱ ﺍ ﺍﻻ ﻯ ﺍ ﺍﻷﺍ آ (٣٣) ﻭ ﺍ ﺍﻷ ﺍﻟ ﺍﺍ ﻱ • 31. Dan Dia mengajarkan kepada Adam Nama-nama (benda-benda) • • • seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada Para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu mamang benar orang-orang yang benar!" 32. Mereka menjawab: "Maha suci Engkau, tidak ada yang Kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana[35]. " 33. Allah berfirman: "Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka Namanama benda ini. " Maka setelah diberitahukannya kepada mereka Namanama benda itu, Allah berfirman: "Bukankah sudah Ku katakan kepadamu, bahwa Sesungguhnya aku mengetahui rahasia langit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan? "

ﺍ ﻯ ﺍﻟ آﻭﺍ ﺍﻳ ﺍﻟ ﺍ ﺍﻟ آﺍ ﻱ ﺍﻭ • ﺍﻳ (٣٥) • 35. (yaitu) orang-orang yang memperdebatkan ayat-ayat Allah tanpa alasan yang sampai kepada mereka[1322]. Amat besar kemurkaan (bagi mereka) di sisi Allah dan di sisi orang-orang yang beriman. Demikianlah Allah mengunci mati hati orang yang sombong dan sewenang. • [1322] Maksudnya mereka menolak ayat-ayat Allah tanpa alasan yang datang kepada mereka.

C. Tanggung Jawab Manusia Hamba Khalifah • Tunduk, patuh, taat • Tugas kepemimpinan, kepada Allah. • Memelihara iman yang bersifat fluktuatif. • • Tanggung jawab pada diri sendiri, keluarga, lingkungan sekitar, maupun pada Allah SWT. • memelihara, dan mengelola alam. Terdapat wewenang berupa kebebasan untuk memilih dan menentukan sesuatu yang berlandaskan tauhidullah. Kekuasaan manusia dibatasi oleh aturan dan hukum-hukum Allah.