Haga clic con el Mouse o apriete Enter

Haga clic con el Mouse o apriete Enter para activar cada movimiento. . . III. - DIMENSIÓN HISTÓRICA DE LA DOCTRINA SOCIAL • León XIII: • La “cuestión obrera”: • El trabajo. . . • El principio de colaboración (trabajo – capital). . . • El derecho de los débiles. . . • Las obligaciones de los ricos. . . • Justicia y caridad. . . • El derecho de asociación. . . • Pío XI: • El derecho de asociación. . . • Aprobación de los principios de solidaridad y colaboración del cooperativismo, alertando sobre el peligro de cercenar la libertad de asociación. . .

• Pío XII: • Derecho universal y uso de los bienes. . . • Derechos y deberes de empresarios y trabajadores. . . • Función del Estado en las actividades económicas. . . • Colaboración internacional para la justicia y la paz. . . • El estado de derecho. . . • El salario familiar mínimo. . . • Juan XXIII: • Desigualdades entre pobres y ricos (también países). . . • El problema de la superpoblación. . . • El drama del subdesarrollo. . . • La paz en la tierra. . . • El colonialismo económico. . .

• Concilio Vaticano II: • Concepción auténticamente humanista del desarrollo. . . • Orientación personalista y comunitaria de la economía. . . • Pablo VI: • Dimensión mundial de los conflictos sociales. . . • El desarrollo entendido como el paso de condiciones de vida menos humanas a más humanas. . . Condiciones menos humanas: carencias materiales y morales, la falta de lo necesario, la carencia de educación y de cultura. . .

• Juan Pablo II: • Laborem excercens: • Contradicciones del sistema monetario y económico mundial (alza del precio del petróleo). . . • El derecho de los pueblo pobres. . . • Necesidad de la justicia en las relaciones económicas. . . • La clave central de toda la cuestión social está en el trabajo humano, dimensión fundamental de la existencia humana. . . • Necesidad de la distribución más equitativa de la renta mundial, de la riqueza y del trabajo (asegurar la ocupación para todos). . . • Sollicitudo rei socialis: • El drama del desarrollo fallido del tercer mundo. . . • El sentido, las condiciones y las exigencias de un desarrollo digno están en el ser y no en el tener del hombre. . .

• Centessimus annus: • Desarrollo orgánico del tema de la propiedad privada y el destino universal de los bienes, sin el cual la propiedad privada pierde su legitimidad. . . • Rescate de la ecología, poniendo en el centro de la misma la persona humana y la familia. . . • La Doctrina social de la Iglesia: • Es un instrumento de evangelización. . . • Se hará creíble por el testimonio de las obras antes que por su coherencia y lógica interna. . . • Tiene una finalidad práctica: ayudar a dar forma y aplicación a los principios evangélicos en la historia. . .