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Haga clic con el Mouse o apriete Enter para activar cada movimiento. . . Iglesias particulares I Objetivos: * Conocer los diversos tipos de las Iglesias particulares en la Iglesia latina y sus diversos modos de agrupación, así como las autoridades que las presiden, conforme a la legislación universal presente en el Código de Derecho Canónico y la legislación complementaria. . . * Llevar a los alumnos a la comprensión de los aspectos canónicos generales de las Iglesias particulares y sus autoridades, y la organización y el funcionamiento de sus agrupaciones. . Libro II, Parte II, Sección II del Código. . . Contenidos: • Introducción (Unidad 1) • Las Iglesias particulares y la autoridad que las rige (Unidades 2 y 3; Pbro. Lic. Mauricio Landra) • Las agrupaciones de Iglesias particulares (Unidad 4)

Contenidos y Bibliografía: www. awbunge. com. ar Materias I. Pontificia Universidad Católica Argentina 1.

Contenidos y Bibliografía: www. awbunge. com. ar Materias I. Pontificia Universidad Católica Argentina 1. Facultad de Derecho Canónico Iglesias particulares I Aula virtual: iglesiasparticulares@gruposyahoo. com. ar

UNIDAD 1: INTRODUCCIÓN GENERAL A LA MATERIA • Los aspectos jurídicos de la Iglesia

UNIDAD 1: INTRODUCCIÓN GENERAL A LA MATERIA • Los aspectos jurídicos de la Iglesia hunden sus raíces en su realidad teológica. . . • Teología de la Iglesia particular según la Lumen gentium. . . 1. - Teología y derecho de la Iglesia particular 1. 1. Teología de la Iglesia particular Obispos Apóstoles presbíteros - diáconos Romano Pedro pontífice Concilio Vaticano I: El Papa, como Vicario de Cristo en la tierra y Cabeza visible de la Iglesia. . . Concilio Vaticano II: El Colegio episcopal, sucesor del Colegio apostólico. . . • Jesús eligió a los Apóstoles y los llamó a modo de Colegio, con Pedro al frente de ellos, para evangelizar, santificar y gobernar a su Pueblo. . .

 • La misión debe durar hasta el fin de los tiempos. . .

• La misión debe durar hasta el fin de los tiempos. . . • Los apóstoles establecieron a sus sucesores, con la orden de hacer ellos lo mismo. . . => Los Obispos, maestros de la doctrina, sacerdotes del culto, ministros con autoridad para gobernar. . . • En el Papa permanece el oficio de Pedro, en los Obispos el de los Apóstoles. . . • Identidad teológica entre Colegio Apostólico y Colegio episcopal. . . Misión y Potestad. . . Colegio apostólico y Colegio episcopal: dos momentos de una misma historia. . .

 • Los Obispos reciben su ministerio en la consagración episcopal, plenitud del sacramento

• Los Obispos reciben su ministerio en la consagración episcopal, plenitud del sacramento del orden. . . • Con el oficio de santificar, reciben también el de enseñar y regir, que, sin embargo, por su naturaleza, no pueden ejercerse sino en comunión jerárquica con la Cabeza y los miembros del Colegio. . . • Carácter colegial del orden episcopal. . . (Vínculos de comunión entre el Papa y los Obispos). . . (Concilios provinciales, plenarios y ecuménicos). . . (Se llama a varios Obispos para consagrar uno nuevo). . . • El Papa tiene la potestad plena, suprema y universal de la Iglesia, que ejerce siempre libremente. . . (Poder primacial sobre todos los fieles y Pastores). . . • El Colegio episcopal tiene la potestad plena, suprema y universal sobre la Iglesia, siempre con su Cabeza, el Papa, nunca sin el Papa, y en comunión con él. . .

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P P Iglesia particular P P Iglesia universal P P Iglesia particular P P

Mutua interioridad Ecclesia in et ex Ecclesiis Ecclesiae in et ex Ecclesia

Mutua interioridad Ecclesia in et ex Ecclesiis Ecclesiae in et ex Ecclesia

Mutua interioridad • Cada Obispo que está al frente de una Iglesia particular ejerce

Mutua interioridad • Cada Obispo que está al frente de una Iglesia particular ejerce su gobierno pastoral sobre los fieles que se le han confiado. . . • Como miembro del Colegio episcopal, tiene un solicitud por la Iglesia universal. . . => Está obligado a colaborar con los otros Obispos y con el Papa. . .

El Obispo en la Iglesia particular: • Enseña como maestro auténtico. . . •

El Obispo en la Iglesia particular: • Enseña como maestro auténtico. . . • Santifica como administrador de la gracia de Cristo. . . • Rige como vicario y legado de Cristo, con la ayuda de los presbíteros como verdaderos sacerdotes, y los diáconos como ministros. . .

1. 2. Derecho de la Iglesia particular y sus agrupaciones Organizar: Establecer o reformar

1. 2. Derecho de la Iglesia particular y sus agrupaciones Organizar: Establecer o reformar algo para lograr un fin, coordinando los medios y las personas adecuados. . . Organización: Conjunto de personas con los medios adecuados que funcionan para alcanzar un fin determinado. . . Administrar: Gobernar, ejercer la autoridad o el mando. . . Administración Acción del gobierno al dictar y aplicar las disposiciones pública: necesarias para el cumplimiento de las leyes y para la conservación y fomento de los intereses públicos, y al resolver las reclamaciones a que dé lugar lo mandado. . . También: conjunto de organismos encargados de cumplimentar esta función. . . El derecho de la Iglesia particular y sus agrupaciones estudia: • La organización de la Iglesia particular y sus agrupaciones (elemento estructural) • y su funcionamiento (elemento administrativo)

2. - Organización y funcionamiento de la potestad en la Iglesia particular Jesús envió

2. - Organización y funcionamiento de la potestad en la Iglesia particular Jesús envió a los apóstoles para que hicieran discípulos suyos a todos los pueblos, bautizándolos y enseñandoles a cumplir lo que Él les había mandado (Mt 28, 18 -20). . . • Toda potestad en la Iglesia es potestad de Cristo. . . • Toda potestad en la Iglesia se recibe para una misión. . . Se participa en la • Enseñar potestad según el lugar Potestad de: • Santificar propio en la estructura • Regir jerárquica de la Iglesia. . . Potestad de régimen: • Fuero interno. . . • Fuero externo. . . • Propia. . . • Ordinaria • Vicaria. . . • Delegada. . . • Legislativa. . . • Ejecutiva. . . • Judicial. . .

3. - Elementos de la constitución jerárquica de la Iglesia particular • Elementos de

3. - Elementos de la constitución jerárquica de la Iglesia particular • Elementos de origen divino positivo • Elementos de origen divino natural • Elementos de origen humano eclesiástico 4. - Historia de la redacción de los cánones 1. Preparación del primer esquema (Communicationes 1971 -1976) 2. Esquema 1977 (Cánones 185 -397) 3. Análisis de las observaciones (Communicationes 1980 -1982) 4. Esquema 1980 (Cánones 306 -502) 5. Animadversiones (Communicationes 1982) 6. Esquema 1982 (Cánones 368 -576) 7. Código de Derecho Canónico (Cánones 368 -572)

1. Preparación del primer esquema: (Desde Sesión la V, diciembre de 1968, hasta la

1. Preparación del primer esquema: (Desde Sesión la V, diciembre de 1968, hasta la Sesión XVII, marzo de 1976): Communicationes 3 (1971) 187 -197 Communicationes 4 (1972) 39 -50 Communicationes 5 (1973) 216 -235 Communicationes 6 (1974) 44 -46 Communicationes 7 (1975) 161 -172 Communicationes 8 (1976) 23 -31 2. Esquema 1977 (cáns. 185 -397): Carta transmitiendo los esquemas: Communicationes 9 (1977) 227 -228 Praenotanda del esquema: Communicationes 9 (1977) 237 -259 3. Análisis de las observaciones: Sesión I. . . Octubre 1979. . Communicationes 12 (1980) 48 -92 Sesión II. . Noviembre 1979. . . Communicationes 12 (1980) 93 -129 Sesión III. . Diciembre 1979. . . Communicationes 14 (1982) 28 -66

Sesión IV. . Enero 1980. . . Communicationes 14 (1982) 67 -103 Sesión V.

Sesión IV. . Enero 1980. . . Communicationes 14 (1982) 67 -103 Sesión V. . Febrero 1980. . Communicationes 12 (1980) 236 -269 Sesión VI. . . . Marzo 1980. . . Communicationes 12 (1980) 269 -319 Sesión VII. . . . Abril 1980. . . Communicationes 13 (1981) 111 -151 Sesión VIII. . . Mayo 1980. . . Communicationes 13 (1981) 271 -324 4. Esquema 1980 (cáns. 306 -502): 5. Animadversiones al Esquema 1980, presentadas por los miembros de la Pontificia Comisión para la Revisión del Código (sin los nombres): Communicationes 14 (1982) 154 -157 Communicationes 14 (1982) 187 -230 Pontificium Consilium de Legum Textibus Interpretandis, Congregatio Plenaria. Diebus 20 -29 octobris 1981 habita, Typis Polyglottis Vaticanis 1991, (con los nombres). . . 6. Esquema 1982 (cáns. 368 -576) 7. Código de Derecho Canónico (cáns. 368 -572)