Gnero y Masculinidades SEXOGNERO Conceptos SEXO Hace referencia

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Género y Masculinidades

Género y Masculinidades

SEXO-GÉNERO • Conceptos: • SEXO: Hace referencia a las diferencias biológicas entre el hombre

SEXO-GÉNERO • Conceptos: • SEXO: Hace referencia a las diferencias biológicas entre el hombre y la mujer. • GÉNERO: Conjunto de características culturalmente construidas que se reproducen socialmente y que definen lo propio de lo femenino y lo masculino.

IDENTIDADES DE GÉNERO • MUJER • HOMBRE • Roles reproductivos • Expresión emocional •

IDENTIDADES DE GÉNERO • MUJER • HOMBRE • Roles reproductivos • Expresión emocional • Ser para otros, sustento de otros. • Impotencia/omnipotencia • Miedo y culpa • Sexualidad procreadora • Roles productivos • Restricción emocional • Obsesión por logros y éxito • Modelos de control, poder y competencia • Dificultades para el Cuidado de la salud • Sexualidad erótica

El género es la construcción social de la diferencias biológicas entre las mujeres y

El género es la construcción social de la diferencias biológicas entre las mujeres y los hombres Género NO significa “Sexo” Género NO significa “Mujer” El género es un comportamiento aprendido, y socialmente determinado El género es un enfoque para analizar y revertir las relaciones desiguales entre mujeres y hombres ¿Masculinidad? ¿Feminidad? GÉNERO Hombre Mujer SEXO GÉNERO

INEQUIDAD DE GÉNERO

INEQUIDAD DE GÉNERO

División sexual y “genérica” del trabajo desde el orden patriarcal - Género masculino: realiza

División sexual y “genérica” del trabajo desde el orden patriarcal - Género masculino: realiza actividades ligadas a la producción. Espacio público. Mayor valor económico, social. En el orden patriarcal los hombres tienen mayor poder de control y administración de los recursos materiales, culturales y simbólicos. • Género femenino: Actividades ligadas con la reproducción biológica. Espacio privado. Menor poder. . . Clase social, origen étnico, situación económica, nivel de educación, nacionalidad, edad. . . Problemáticas y expectativas de vida distintas “La institución del matrimonio es el principal vehículo para la perpetuación de la opresión de la mujer; es a través del «rol» de esposa que la subordinación de la mujer se mantiene” Marlene Dixon

Estereotipos y Rol de Género ESTEREOTIPOS DE GÉNERO. - Consisten en ideas simplificadas y

Estereotipos y Rol de Género ESTEREOTIPOS DE GÉNERO. - Consisten en ideas simplificadas y distorsionadas sobre las características de los hombres y las mujeres. Estas características son también transmitidos por el sistema social. ROL DE GÉNERO. - Tareas o actividades que se espera que desempeñe una persona según al sexo al que pertenece. Hombre Proveedor, político, mecánico. Mujer Ama de casa, enfermera, niñera.

Masculinidad: Es un modelo que define un conjunto de características, valores y atributos establecidos

Masculinidad: Es un modelo que define un conjunto de características, valores y atributos establecidos como mandatos para “ser hombre”. Es la forma en que han sido criados y educados los hombres e incluye la manera de pensar, de sentir y comportarse, así como la forma en que se relacionan con las mujeres y otros hombres. También define cómo se ejerce el poder, desde el modelo de masculinidad hegemónica o tradicional.

Masculinidad Hegemónica o Tradicional • Modelo de comportamiento de los hombres basado en relaciones

Masculinidad Hegemónica o Tradicional • Modelo de comportamiento de los hombres basado en relaciones de poder, jerarquías sexuales y de género, donde el sexismo, la misoginia, la restricción emocional y la homofobia son centrales. • Hegemonía significa el dominio de una entidad sobre otras de igual tipo.

Modelo de Masculinidad Hegemónica PODER Misoginia y Homofobia Heterosexualidad compulsiva Sexismo Supresión/Restricción de emociones

Modelo de Masculinidad Hegemónica PODER Misoginia y Homofobia Heterosexualidad compulsiva Sexismo Supresión/Restricción de emociones

Modelo de Masculinidad Hegemónica Heterosexualidad Compulsiva Referida a la necesidad de mostrarse como un

Modelo de Masculinidad Hegemónica Heterosexualidad Compulsiva Referida a la necesidad de mostrarse como un hombre que cumple con el estereotipo de conquistador, mujeriego, infiel, que sostiene relaciones con varias mujeres; así dentro de su entorno de hombres obtiene validez y evita las críticas o burlas. Misoginia. - Referida a la desvalorización de todo lo que es relacionado a lo femenino y la mujer. En una sociedad patriarcal y machista las mujeres son vistas como inferiores en relación al mundo masculino y de los hombres, cualquier actitud de desvalor de una persona a otra por caracterizarla como mujer o femenina es misoginia.

Modelo de Masculinidad Hegemónica • Supresión / Restricción de emociones: Consiste en no hablar

Modelo de Masculinidad Hegemónica • Supresión / Restricción de emociones: Consiste en no hablar acerca de los propios sentimientos, especialmente con otros hombres. Las necesidades emocionales de los hombres existen, aunque su expresión está prohibida, limitada o reducida a estereotipos: ser racionales, mujeriegos, agresivos, inteligentes, fríos, calculadores, valientes y fuertes. • Sexismo. - Referida a roles que están determinados socialmente para las mujeres y otros roles diferentes para los hombres. Por ejemplo los roles domésticos, asignados a las mujeres que son consideradas tareas que no deben hacer los hombres o ciertas carreras consideras para los “muy machos”.

 • Se nos ha enseñado que como hombres no debemos expresar nuestros sentimientos

• Se nos ha enseñado que como hombres no debemos expresar nuestros sentimientos más profundos, especialmente si son de vulnerabilidad, temor, tristeza, dolor o inseguridad. Tales sentimientos deben estar “bajo control”, como si no fueran parte de nuestra vivencia masculina. • En cuanto a la vida afectiva y manejo de las emociones, como hombres tenemos grandes dificultades para hacernos cargo de los sentimientos más profundos.

 • “Por lo tanto, sentimientos y emociones tales como la tristeza, inseguridad, vergüenza,

• “Por lo tanto, sentimientos y emociones tales como la tristeza, inseguridad, vergüenza, indignación, dolor, temor, frustración, sentimientos de pérdida, miedo al abandono, miedo al rechazo, entre otros; son sentimientos muy difíciles de identificar, reconocer y expresar adecuadamente por parte de nosotros los hombres. Por lo general los negamos (“No me pasa nada”, “Eso no me duele”). • Se nos hace sumamente difícil hablar de esas emociones y ponerlas en palabras es prácticamente imposible. ”

 • Jorge Corsi (s. f. ), un psicólogo argentino, dice que existe una

• Jorge Corsi (s. f. ), un psicólogo argentino, dice que existe una imagen de hombre que se transmite de generación en generación. Desde niño, el hombre tiene que mostrarse fuerte, seguro de sí mismo, competitivo, ganador. • Como puede verse, el hombre demuestra su hombría a través de rasgos exteriores: debe HACER cosas, debe MOSTRAR logros, debe ACTUAR de determinada manera, debe CONTROLAR a las demás personas.

 • La expresión de los sentimientos y necesidades, eso que el hombre lleva

• La expresión de los sentimientos y necesidades, eso que el hombre lleva “por dentro”, no parece tener mucha importancia dentro del modelo de la masculinidad hegemónica. • Pollack (s. f. ), investigador que ha abordado el tema de la masculinidad trabajándolo también con niños, nos dice al respecto que desde pequeños los hombres aprendemos el CÓDIGO MASCULINO, que significa: “Todo está bien”. Escondemos nuestros sentimientos y necesidades más profundas tras una máscara. Esta MÁSCARA DE LA MASCULINIDAD nos hace creer que: “Yo puedo manejarlo todo, soy invencible”.

Se nos ha dicho que el hombre debe ser fuerte, frío, valiente, agresivo y

Se nos ha dicho que el hombre debe ser fuerte, frío, valiente, agresivo y que debe tener el poder y el control en todos los ámbitos de la vida. En nuestras relaciones íntimas y de pareja debemos demostrar (especialmente ante nosotros mismos) que somos los que tenemos el poder y que controlamos a nuestra pareja. Desde pequeños aprendemos, como lo dice Antonio Ramírez (2000), que tenemos que prepararnos para ser el hombredueño-jefe-padre que tomará algún día el papel del hombre adulto. Como niños no se nos da alternativa, y cuando llegamos a relacionarnos con otras personas, especialmente del otro género, lo hacemos desde esa posición.

También se nos ha enseñado que debemos ser una persona importante. Como lo dice

También se nos ha enseñado que debemos ser una persona importante. Como lo dice una investigadora francesa llamada Elizabeth Badinter (1993): “La masculinidad se mide a través del éxito, del poder y de la admiración que uno es capaz de despertar en los demás” (pag. 160) • También hemos aprendido que ser hombre es ser lo opuesto de una mujer; ser hombre es no ser mujer, nada femenino. De hecho, la masculinidad se construye sobre la base de la negación y el repudio en sí mismo de todo aquello que se considera femenino, ya que se considera que lo femenino es inferior.

Esta necesidad de demostrar que no soy mujer hace que muchos hombres sean misóginos.

Esta necesidad de demostrar que no soy mujer hace que muchos hombres sean misóginos. La misoginia es una manera de pensar y de actuar de personas machistas. Consiste en considerar a las mujeres como seres inferiores, con menos capacidades y con menos derechos que los hombres. Antonio Ramírez dice que el hombre se comporta violento con su pareja porque se cree superior y hace todo lo posible para imponer esa superioridad ejerciendo poder y control mediante la violencia.

 • Podemos resumir las ideas anteriores diciendo que la masculinidad hegemónica es la

• Podemos resumir las ideas anteriores diciendo que la masculinidad hegemónica es la manera como la sociedad nos enseña y nos dice a los hombres cómo tenemos que comportarnos, qué tenemos que pensar y cómo tenemos que manejar nuestros sentimientos. Son mensajes, encargos, mandatos y roles que hombres y mujeres aprendemos desde que nacemos acerca de cómo debemos de comportarnos los hombres.

CONSECUENCIAS DE LA MASCULINIDAD HEGEMÓNICA

CONSECUENCIAS DE LA MASCULINIDAD HEGEMÓNICA

Instituciones ideológicas del Patriarcado • Misoginia • Androcentrismo • Falocentrismo • Homofobia • Virginidad

Instituciones ideológicas del Patriarcado • Misoginia • Androcentrismo • Falocentrismo • Homofobia • Virginidad para la mujer • Monogamia y fidelidad obligatorias • Procreación

Rol de los hombres en las relaciones sociales del Patriarcado. • Posesión y control

Rol de los hombres en las relaciones sociales del Patriarcado. • Posesión y control del cuerpo de las mujeres. • Sometimiento del cuerpo y la sexualidad de las mujeres. • Disociación histórica de la mujer: “la mujer para la reproducción” “madre” de los hijos legítimos y esposa; y “la mujer para el placer”, la que no tiene un hombre “que la respalde”.

Encargos de la masculinidad • Ser Proveedor • Ser Protector • Procreador • La

Encargos de la masculinidad • Ser Proveedor • Ser Protector • Procreador • La Autosuficiencia

Los marcadores de la virilidad • Enfrentar el peligro • Negar el miedo •

Los marcadores de la virilidad • Enfrentar el peligro • Negar el miedo • Ostentando el potencial sexual • Mostrándose duro, como si tuviera una armadura de hierro.

Machismo • El machismo es el conjunto de actitudes y prácticas sexistas del sexo

Machismo • El machismo es el conjunto de actitudes y prácticas sexistas del sexo masculino sobre el femenino. • Es la expresión violenta y de ejercicio de poder del patriarcado.

Violencia y Ejercicio de Poder La violencia es el acto de someter a una

Violencia y Ejercicio de Poder La violencia es el acto de someter a una persona para que haga o deje de hacer una determinada acción Violencia basada en género. Cuando los hombres ejercen cualquier tipo de violencia sobre mujeres, hijos/as, familia u otros hombres para que se sometan a su voluntad Enseñar a los hombres que una parte de la masculinidad se compone de la agresión y la competitividad ha conducido a que se tolere y se naturalice la violencia La violencia masculina se ejerce con mayor frecuencia hacia las mujeres porque el modelo promueve esta forma de dominación y manipulación a quiénes se consideran más débiles o inferiores

Machismo invisible – Violencia simbólica • Algunos de los estereotipos de género van siendo

Machismo invisible – Violencia simbólica • Algunos de los estereotipos de género van siendo superados por muchos hombres, sin embargo eso no significa que hayan dejado de ser machistas. Marina Castaneda (2002) nos aporta el concepto de “machismo invisible”, el cual consiste en una forma de machismo menos estereotipada y más oculta.

Algunas de las manifestaciones de este machismo invisible Descalificar a la mujer Ignorarla o

Algunas de las manifestaciones de este machismo invisible Descalificar a la mujer Ignorarla o no tomarla en cuenta por el solo hecho de ser mujer. Formas sutiles de control Llamarla constantemente bajo el pretexto de preocuparse por ella. NO escuchar las necesidades de ella Muchos hombres no escuchan las necesidades de la pareja, porque piensan que ellos ya saben lo que la mujer necesita. Si ella desea conversar con él, no la escucha, la interrumpe o aparenta que la escucha Culpabilizarla Consiste en culpabilizar todas las conductas de independencia que la mujer manifieste, y de situaciones de violencia que puede sufrir. La ridiculización, tanto de las situaciones de violencia y estereotipos. Bromas, chistes sexistas que se celebran y transmiten La relativización o minimización de la violencia y estereotipos y las consecuencias que implican para las mujeres. “no fue grave… no la violó”; “es una exagerada” “fue una agresión moral, nada más”; “no la golpeó… sólo la empujó” La patologización de la violencia hacia las mujeres: la violencia aparece como un fenómeno individual y psicopatológico y el agresor un enfermo mental

LOS ARQUETIPOS DE LA MASCULINIDAD • La masculinidad arquetípica se refiere a la imagen

LOS ARQUETIPOS DE LA MASCULINIDAD • La masculinidad arquetípica se refiere a la imagen de masculinidad que está presente en mitos, cuentos, leyendas y en la cultura popular. Opera con una gran Fuerza, como una serie de mandatos que obliga al hombre a actuar según los arquetipos dominantes en su cultura. • El hombre socializado en la cultura patriarcal construye su identidad a partir de los arquetipos de la masculinidad.

Consecuencias de la masculinidad hegemónica y arquetípica Arquetipo del Rey 1. Necesidad imperiosa de

Consecuencias de la masculinidad hegemónica y arquetípica Arquetipo del Rey 1. Necesidad imperiosa de que se le reconozca su autoridad. 2. Autoritarismo e imposición. 3. Ausencia de diálogo, no aceptación de las diferencias. Arquetipo del Mago 1. Necesidad imperiosa de creer que “todo lo sabe” y “todo lo resuelve”. 2. Sensación de invulnerabilidad, lo que puede provocar conducta temeraria. 3. Problemas en el autocuidado (descuido de la salud física). 4. Aumento en el índice de accidentes laborales.

Consecuencias de la masculinidad hegemónica y arquetípica Arquetipo del Guerrero 1. Descuidar la parte

Consecuencias de la masculinidad hegemónica y arquetípica Arquetipo del Guerrero 1. Descuidar la parte afectiva y la comunicación por la necesidad de defender el territorio. 2. Necesidad de proteger permanentemente, aún a costa del cuidado personal. 3. Necesidad de demostrar que es el mejor (el más veloz, el más fuerte). 4. Problemas en el autocuidado (descuido de la salud emocional). Arquetipo Amante 1. Descuido de la salud preventiva. 2. Necesidad de proteger permanentemente, aún a costa del cuidado personal. 3. Necesidad de demostrar que es el mejor (el más veloz, el más fuerte). 4. Problemas en el autocuidado (descuido de la salud emocional).

ES UNA GRAN CARGA Si bien es cierto que el patriarcado ofrece a nivel

ES UNA GRAN CARGA Si bien es cierto que el patriarcado ofrece a nivel social una serie de privilegios económicos y políticos a los hombres, esto no significa que el hombre no sufra las consecuencias de vivir una identidad mutilada. Kaufman nos explica la consecuencia principal de esta forma de vivir la masculinidad, planteando las siguientes ideas: • Los hombres pagan un precio muy alto por el poder y los privilegios que tienen en una sociedad patriarcal. No sólo las mujeres pagan el precio por vivir en una sociedad dominada por hombres. • El precio que los hombres tienen que pagar es descartar muchas de sus emociones humanas y desarrollar una “coraza” dentro de la cual esconden sus sentimientos profundos. De esta manera no se conocen a sí mismos.

Nuevas Masculinidades, Emergentes o Alternativas

Nuevas Masculinidades, Emergentes o Alternativas

NUEVAS MASCULINIDADES • Las nuevas masculinidades también denominadas emergentes o alternativas, se refieren a

NUEVAS MASCULINIDADES • Las nuevas masculinidades también denominadas emergentes o alternativas, se refieren a las formas de “ser hombre” que no quieren imponerse, sino quieren rescatar las sensibilidades más profundas de los hombres para ponerlas, junto las sensibilidades femeninas, al servicio de sociedades justas y equitativas. • Son masculinidades alternativas que interpelan al sistema androcéntrico y que han estado presentes durante toda la historia humana. Sin embargo, han sido invisibilizadas o reprimidas de forma violenta por las estructuras de poder de las diferentes estructuras sociales que han existido en la historia. El abordaje de las masculinidades no se pueden realizar sin analizar la influencia del poder en las relaciones humanas. • Requiere un toma de conciencia por parte de los hombres que quieren comprometerse con la construcción y búsqueda de un modelo nuevo o alternativo de masculinidad, y que requiere una posición autocrítica y de disposición para renunciar a su posición privilegiada patriarcal que ocupan como hombres

NUEVAS MASCULINIDADES MASCULINIDAD DESIGNADA MASCULINIDAD OPTADA • RELACIONES DENTRO DE LA FAMILIA • RELACIONES

NUEVAS MASCULINIDADES MASCULINIDAD DESIGNADA MASCULINIDAD OPTADA • RELACIONES DENTRO DE LA FAMILIA • RELACIONES DE PAREJA • LA SALUD

NUEVAS MASCULINIDADES MASCULINIDAD OPTADA: RELACIONES DE FAMILIA • Se reconoce que todos los miembros

NUEVAS MASCULINIDADES MASCULINIDAD OPTADA: RELACIONES DE FAMILIA • Se reconoce que todos los miembros de la familia tienen los mismos derechos y obligaciones; se aligeran las cargas del trabajo doméstico y del cuidado al distribuirse por igual entre hombres y mujeres, y se aprende a valorar este tipo de trabajo; se fomenta el diálogo y el respeto, como una forma de vivir en armonía y mantener a la familia unida • Hombres y mujeres gozan de la misma libertad, son aceptados de la misma manera y las expresiones de afecto entre todos los miembros de la familia son vividas como algo natural y aceptable • Los hombres que son padres aceptan que NO es suficiente con tener y mantener a los hijos e hijas, sino que comparten necesidades, problemas y logros, y aprenden a crecer y desarrollarse junto con ellas y ellas. Así los hombres reconocen y ejercen su derecho a la paternidad cuidado a sus hijos e hijas: cambiar pañales, bañarlos, vestirlos, alimentarlos, llevarles a la escuela, etc. , es parte de la PATERNIDAD RESPONSABLE

NUEVAS MASCULINIDADES MASCULINIDAD OPTADA: RELACIONES DE PAREJA • El ejercicio de una masculinidad diferente

NUEVAS MASCULINIDADES MASCULINIDAD OPTADA: RELACIONES DE PAREJA • El ejercicio de una masculinidad diferente significa aprender a resolver los conflictos con la pareja, salvando la armonía y respeto mutuo, lo cual requiere de personalidades más seguras, actitudes abiertas e información que sea útil para resolver los conflictos cotidianos. • Una relación basada en la igualdad es aquella en la que se hacen negociaciones justas, es decir se considera el punto de vista de la otra persona, se buscan soluciones convenientes para ambas partes y se está dispuesto a llegar a acuerdos. • Se practican conductas NO amenazantes, de manera que la otra persona se sienta segura y cómoda al hacer sus actividades y al expresarse; se muestra respeto y se escucha sin juzgar, reconociendo y validando opiniones, decisiones, espacios y tiempos; se crea un ambiente de confianza y apoyo en los proyectos, sentimientos, actividades, amistades, creencias y opiniones de la pareja. El criterio de la honestidad y la responsabilidad permiten aceptar las consecuencias de las acciones y reconocer los errores • Una masculinidad optada permite a los hombres reconstruirse como una nueva persona dispuesta a compartir todo con su pareja en una relación de igualdad y respeto mutuo

NUEVAS MASCULINIDADES MASCULINIDAD OPTADA: LA SALUD • Como humanos que son, todos los hombres

NUEVAS MASCULINIDADES MASCULINIDAD OPTADA: LA SALUD • Como humanos que son, todos los hombres corren riesgo de enfermarse y tiene el derecho de cuidar de su salud, así como de manifestar cualquier tipo de dolor. En una masculinidad optada, expresar dolor NO es síntoma de debilidad, sino el reconocimiento de la propia humanidad, de las limitaciones físicas y de la necesidad de ayuda y apoyo. • Los hombres que pretenden lograr nuevas formas de masculinidad buscan los canales necesarios para poder expresar abierta y oportunamente sus emociones, mejorando la comunicación y los vínculos afectivos, contribuyendo así al cuidado de su salud. • Se trata de hombres a quiénes NO les interesa mostrar su masculinidad y virilidad a través de los golpes, conduciendo a gran velocidad, portando armas, bebiendo en exceso, drogándose o realizando cualquier tipo de actividad que dañe su salud o ponga en riesgo su vida. Hombres seguros de sí mismos y responsables de su propio cuerpo

MICROMACHISMOS o NEOMACHISMOS Son formas de discriminación débiles e imperceptibles, que siguen subsistiendo en

MICROMACHISMOS o NEOMACHISMOS Son formas de discriminación débiles e imperceptibles, que siguen subsistiendo en las prácticas y discursos cotidianos, incluso en ambientes progresistas por los derechos de las mujeres. Un término que el psicólogo argentino Luis Bonino empezó a utilizar en 1990 para describir un machismo “de baja intensidad”, “suave”, “cotidiano” Ejemplos desde el reconocimiento de los hombres: He comentado a un amigo que se quedaba al cuidado de sus hijos: “Te han dejado de niñera”. He dicho yo “ayudo” en las tareas del hogar, asumiendo que el trabajo es de una mujer y yo estoy ayudando, no participando en igualdad. Me he callado ante el comentario machista de un amigo. Alguna vez he pronunciado la palabra “feminazi” para referirme a una mujer que reivindica derechos. (Diario El País. España)

¡MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN! - Bibliografía y Fuentes Democracia, cultura de participación y

¡MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN! - Bibliografía y Fuentes Democracia, cultura de participación y ciudadanía desde la perspectiva de género - Dra. Julia del Carmen Chávez Carapia Equidad de género y culturas de paz- Master Internacional Estudios Paz, Conflictos y Desarrollo Universitat Jaume I- Castellón. Octubre 2008 - Módulo Paz y Conflictos - María Lidón E. Ideología de género- La masculinidad y la feminidad no está determinada por la naturaleza sino por la cultura. Materia de Género e Igualdad de Oportunidades entre Hombres y Mujeres – Ministerio de la Mujer y desarrollo social – Perú Agarra la onda chavo: Manual de Capacitación sobre Masculinidad, Iniciación Sexual y Consumo de Prostitución - CATW-LAC. México, 2006 Masculinidades – Instituto Mexicano de la Juventud, SEP, Comisión Nacional de la Mujer y UNICEF, s. f. Guía Metodológica para diseñar Talleres para Masculinidades - ISEAT, 2017 Sorel López (Psicólogo y activista por las nuevas masculinidades), Masculinidades. Presentación Power Point. Adaptación: Católicas por el Derecho a Decidir