G W F Hegel Filosofia dello Spirito Soggettivo

G. W. F. Hegel Filosofia dello Spirito Soggettivo

Filosofia dello Spirito Oltre che nella terza parte dell’ Enciclopedia è esposta nei Lineamenti di filosofia del diritto (1821) nonché negli appunti delle lezioni berlinesi di: Lezioni sulla filosofia della storia, Estetica, Lezioni sulla filosofia della religione e Lezioni sulla storia della filosofia

Lo Spirito • La filosofia dello Spirito tratta del riemergere dello Spirito dalla natura e del suo attuarsi in forme sempre più elevate, prima individuali, poi universali, sino alla sua piena realizzazione. • Nell’Idea in sé il reale si dà come intelligibile: nello Spirito tale potenzialità si attua pienamente. Lo Spirito non è solo intelligibile, ma intelligenza.

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Lo Spirito Soggettivo Si articola in anima, coscienza e spirito soggettivo in senso stretto

Spirito soggettivo • Il primo momento dello Spirito è lo spirito soggettivo, ossia che si attua nell’individuo. • Lo Spirito inizialmente non si manifesta come coscienza, ma come anima, che costituisce l’oggetto della prima parte della scienza dello spirito soggettivo, l’antropologia.

Anima • L’anima ha la funzione di stabilire una continuità tra natura e spirito (Hegel, infatti, rifiuta ogni visione dualistica del rapporto corpo-anima). • L’anima resta però potenzialità spirituale ancora inattuata: è la base su cui si pongono tutte le determinazioni dello spirito ma, di per sé, è ancora “il sonno dello spirito”, è, cioè, inconsapevole.

Coscienza e Autocoscienza • Lo spirito si desta soltanto nella coscienza, oggetto della fenomenologia (Hegel ripropone le tematiche già esposte nello scritto del 1807). • La coscienza avverte dapprima l’oggetto come altro da sé e giunge per gradi a comprendere che esso dipende da sé. • In questo modo acquista consapevolezza di sé, sa di sé, diviene autocoscienza.

Autocoscienza e Ragione • L’autocoscienza sa di sé però non sa ancora che cosa essa è: verso tale consapevolezza si muove il suo sviluppo che culmina nella ragione. • Quest’ultima, cioè come coscienza dell’identità essere-pensiero, si innalza allo spirito soggettivo (in senso stretto), studiato dalla psicologia.

Psicologia • La psicologia considera i modi di attività dello spirito soggettivo. § Esso è inizialmente spirito teoretico e culmina, attraverso l’intuizione e la rappresentazione, nel pensiero. § Al momento conoscitivo si contrappone quello della volontà, (spirito pratico). § La sintesi si ha nello spirito libero, che è volontà consapevole, volere razionale.