FUNDAMENTOS ECLESIOLGICOS Templo Batista Bblico Reviso Bibliologia 1
FUNDAMENTOS ECLESIOLÓGICOS Templo Batista Bíblico
Revisão Bibliologia: 1 -Fundamentos Históricos 2 -Autoridade das Escrituras 3 -Inerrância e Infalibilidade 4 -Inspiração das Escrituras 5 -Suficiência das Escrituras 6 -Princípios de Interpretação
Revisão Eclesiologia: 7 -O que é igreja? 8 -Missão da Igreja 9 -Ministério Pastoral 10 -Filosofia Ministerial 11 -Membresia e Disciplina 12 – MINISTÉRIOS: Missões e Evangelismo 13 - MINISTÉRIOS: Discipulado e Aconselhamento
Eclesiologia II: SACRAMENTOS: Definição
Introdução Objetivos: 1 – Definir o termo “sacramento” dentre os muitos usos que ele possui em contextos religiosos diferentes. 2 – Estabelecer o uso desse termo em nosso contexto de igreja local. 3 - (próxima semana) Importância dos Sacramentos e Suas aplicações
Introdução A vida cristã começa através de uma obra sobrenatural realizada pela imerecida graça de Deus no coração e na vida de uma pessoa e deve ser continuada da mesma maneira. Gl 3. 3 Sois assim insensatos que, tendo COMEÇADO NO ESPÍRITO, estejais, agora, vos aperfeiçoando na carne?
Introdução A vida cristã começa através de uma obra sobrenatural realizada pela imerecida graça de Deus no coração e na vida de uma pessoa e deve ser continuada da mesma maneira. Ef 2. 10 Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus PARA BOAS OBRAS, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.
Introdução A vida cristã começa através de uma obra sobrenatural realizada pela imerecida graça de Deus no coração e na vida de uma pessoa e deve ser continuada da mesma Fp 2. 12 -13 Assim, pois, amados meus, como maneira. sempre obedecestes, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, DESENVOLVEI A VOSSA SALVAÇÃO com temor e tremor; porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade.
Introdução A vida cristã começa através de uma obra sobrenatural realizada pela imerecida graça de Deus no coração e na vida de uma pessoa e deve ser continuada da mesma maneira. 2 Pe 3. 18 antes, CRESCEI na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, tanto agora como no dia eterno.
1 - Os Meios da Graça A – Significado da expressão: Termo não se encontra na Bíblia
1 - Os Meios da Graça A – Significado da expressão: Um RECURSO empregado para alcançar um objetivo. (Dicionário Aurélio) Os RECURSOS VISÍVEIS E COMUNS pelos quais Cristo transmite à sua igreja os benefícios de sua mediação [ou seja, de sua morte]. (Catecismo de Westminster )
1 - Os Meios da Graça A – Significado da expressão: Os meios da graça são os recursos visíveis e comuns pelos quais Cristo transmite à sua igreja os benefícios de sua mediação, ou seja, de sua morte.
1 - Os Meios da Graça B – Quais são: Particular e Público
1 - Os Meios da Graça B – Quais são: Pregação da Palavra e Sacramentos
1 - Os Meios da Graça C – P. S. (Post scriptum) O assunto “sacramento” será abordado nestes Fundamentos Eclesiológicos como uma expressão dos “Meios da Graça”.
2 - Sacramento A – Origem do termo: Latim “sacramentum” Originariamente denotava uma soma de dinheiro depositada por duas partes em litígio.
2 - Sacramento A – Origem do termo: Igreja Primitiva A palavra empregada para denotar todas as espécies de doutrinas e ordenanças. Por esta mesma razão, alguns se opuseram ao nome e preferiam falar em "sinais" ou "mistérios".
2 - Sacramento A – Origem do termo: Transição para uso cristão “uso militar” (a) juramento pelo qual um soldado prometia solenemente obediência ao seu comandante, visto que no batismo o cristão promete obediência ao seu Senhor;
2 - Sacramento A – Origem do termo: Transição para uso cristão “uso religioso” (b) A Vulgata o empregou para traduzir o grego mysterion. É possível que este vocábulo grego fosse aplicado aos sacramentos por terem eles uma tênue semelhança com alguns dos mistérios das religiões gregas.
2 - Sacramento A – Origem do termo: Agostinho (sec. IV) Definido como uma “palavra visível” ou um “sinal exterior e visível de uma graça interior e espiritual”.
2 - Sacramento A – Origem do termo: Reforma Protestante Durante e imediatamente após a Reforma, muitos não gostavam do nome "sacramento".
2 - Sacramento A – Origem do termo: Reforma Protestante Melanchton empregava "signi"
2 - Sacramento A – Origem do termo: Reforma Protestante • E tanto Lutero como Calvino achavam necessário chamar a atenção para o fato de que a palavra "sacramento" não é empregada em seu sentido original na teologia.
2 - Sacramento B – Significado atual: Dicionário On-line s. m. Ato religioso cuja finalidade é a santificação daquele que é seu objeto. Para os cristãos, o sinal sagrado instituído por Jesus Cristo para dar, confirmar ou aumentar a graça.
2 - Sacramento C – Termo bíblico: ***** ü A palavra "sacramento" não se encontra na Escritura. ü Quando a Bíblia trata desse “meio da graça” ela fala dos ritos.
2 - Sacramento C – Termo bíblico: latreu&w, latrei&a (latreúô, latreía) Realizar ritos religiosos como parte do culto, da adoração (At 7. 7; Hb 9. 1); servir, serviço ou culto.
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Grego Clássico Originalmente usado para trabalho físico, mas depois de maneira mais geral, e podia incluir o serviço cultual. Em etapa posterior, tinha um uso ritual, “honrar aos deuses”, “adoração”
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Antigo Testamento Acha-se cerca de 90 vezes, especialmente em Ex, Dt, Js e Jz, mas não se acha nos profetas a não ser em Ez 20. 32.
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Antigo Testamento ‘âbad (hb)– servir, que é traduzido na LXX por douleô (escravo) bem como latreuô. Ex. : Ex 4. 23; 8. 1 – é uma questão de adoração que, como no caso de outros povos antigos, era praticada mediante o culto (Ex 3. 12; Dt 4. 19, 28; Js 22. 27; 24. 14 -24)
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Novo Testamento ocorre 21 vezes, todas usadas em um sentido religioso
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Novo Testamento a) Adoração aos deuses estranhos (Rm 1. 25; At 7. 42)
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Novo Testamento b) Prestar culto a Deus (Mt 4. 10)
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Novo Testamento c) O termo perdeu, em grande medida, sua conotação ritual em favor da adoração (At 24. 24; 26. 6, 7)
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Novo Testamento d) Hebreus revê as ligações mais estreitas com o AT dos 6 usos, 4 referem-se ao culto no templo/tabernáculo (8. 5; 9. 9; 10. 2; 13, 10)
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Novo Testamento e) Quando Paulo deseja descrever o andar do cristão, também emprega o termo ritual vétero-testamentário “latreia”(Rm 12. 1)
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Novo Testamento f) Paulo diz acerca de si mesmo que serve a Deus com seu espírito no Evangelho (Rm 1. 9)
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Novo Testamento g) Ele também diz que sua adoração era espiritual e não ritual (Fp 3. 3)
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Novo Testamento h) Esta adoração é liberta de todas as restrições das regras rituais, da circuncisão e da luta para restringir a justiça mediante as obras.
2 - Sacramento C – Termo bíblico: Uma santa ordenança instituída na Bíblia, na qual, mediante sinais perceptíveis, a graça de Deus em Cristo e os benefícios da aliança da graça são representados, selados e aplicados aos crentes, e estes, por sua vez, expressam sua fé e sua fidelidade a Deus.
3 - Implicações O uso correto dos sacramentos aprecia seu significado como superior ao seu sinal. não é física não é local mas é espiritual
3 - Implicações O uso correto dos sacramentos diferencia ritual de ritualismo Ritual = essência Ritualismo = obrigação
4 - Aplicação Aula Ritualismo Sem purificação Ceia
4 - Aplicação Aula Ritual Ceia Ritualismo Sem purificação Batismo Sem fé
4 - Aplicação Aula Ritual Ceia Batismo Ritualismo Sem purificação Sem fé Sem. Oração devoção
4 - Aplicação Aula Ritual Ceia Batismo Ritualismo Sem purificação Sem fé Oração Sem devoção Tradição Casamento
4 - Aplicação Aula Ritual Ceia Batismo Oração Ritualismo Sem purificação Sem fé Sem devoção Casamento Tradição Apresentação Sem
4 - Aplicação Aula Ritual Ceia Batismo Oração Ritualismo Sem purificação Sem fé Sem devoção Casamento Tradição Apresentação bebê. . . Sem compromisso. . .
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