Fleur du Dharma Chapitre III LA ROUE DU

Fleur du Dharma Chapitre III – LA ROUE DU DHARMA

Les 4 nobles vérités L’existence de la souffrance L’origine de la souffrance L’extinction de la souffrance Le chemin d’extinction la souffrance – l’octuple noble chemin

La souffrance

La souffrance État prolongé de douleur physique ou mental. – Larousse Souffrance physique (physiologique): réaction nerveuse face à un stress, un déséquilibre.

La souffrance Souffrance mentale (psychologique): intérieure Anxiété Deuil Majeures

La souffrance (Acceptation) « Si la vie était parfaite, nous n’éprouverions certainement pas le besoin de prendre refuge et de nous consacrer à la vérité ultime exprimée par Namu Myo. Ho Renge Kyo» Mc. Cormick Je prends refuge, Je me consacre

Les origines de la souffrance

Les origines de la souffrance « Désir insatiable de bonheur […] croyance irréaliste que la vie doit nous procurer un bonheur permanent » – Mc. Cormick «La plus grande partie de la souffrance humaine est inutile. On se l’inflige à Soimême aussi longtemps que, à son insu, on laisse le mental prendre le contrôle de sa vie. » - Eckhart Tolle Échapper au présent Non-acceptation (inconsciente), attachement Peur de l’inconnu (Ignorance)

Les origines de la souffrance « La récitation du Titre active les fonctionnalités subtiles de ce Dharma, fortifie la confiance qu’on lui porte et permet de reconnaître la deuxième noble vérité selon laquelle, en dernière analyse, les souffrances n’ont pas de prise sur nous lorsque nous en identifions les causes et œuvrons à les changer. » Mc. Cormick Loi Merveilleuse

L’extinction de la souffrance

L’extinction de la souffrance La souffrance n’est pas une fatalité, elle peut-être évitée Le véritable sens de « Nirvana » La libération passe par tous les êtres

L’extinction de la souffrance « La fleur de Lotus est le symbole de l’éveil dans la vie quotidienne de la même manière, la bodhéité se révèle dans nos vies ordinaires et transforme nos passions et notre ignorance en pureté et clarté de l’éveil» Mc. Cormick La fleur de Lotus

Le chemin d’extinction de la souffrance

L’octuple noble chemin La vue juste – totale compréhension de la vie. La pensée juste – pensée en dehors des 3 poisons (colère, l’avidité, ignorance) La parole juste – Calomnies, bavardages «Mieux vaut ne rien dire et passer pour un con que de l'ouvrir et ne laisser aucun doute à ce sujet» Gustave Parking

L’octuple noble chemin L’activité juste – comportement éthique Le mode de vie juste – s’enrichir au détriment d’autrui

L’octuple noble chemin L’effort juste – cultiver les bonnes habitudes, limiter les mauvaises « Nous façonnons d’abord nos habitudes, puis nos habitudes nous façonnent » John Dryden L’esprit juste – pleine conscience de toutes les formes, sentiments, états mentaux La concentration juste – pratique de techniques de concentration (Gongyo)

Les trois trésors

Les trois trésors Le caractère sacré des triades Bouddha Le Dharma Le Sangha

Le caractère sacré des triades Une triade est un ensemble de trois entités intimement liées. Elle évoque un Principe d’Unité à travers: Deux phénomènes qui présentent une polarisation, une dualité apparente Et un phénomène médian qui les relie On observe cette triade dans plusieurs traditions: Le Taoïsme (San Bao) Ciel Terre Humanité Le chiffre 3 représente les trois couches de l’univers. Chacune des couches se divise en Trois pour former: Le soleil, la lune, les étoiles Le Jing, le Qi et le Shen L’eau, le feu et le vent. Nous l’employons dans le chapitre Ju Ryo « Fu mon San Bo myo»

Le caractère sacré des triades Une des Triades de L’Egypte Antique Horus est le fils des divinités Osiris et Isis. Le Souverain (Pharaon) est le successeur d’Horus. Le Pharaon a un statut divin et évoque cette médiation entre le terrestre et le céleste. Ces symboles sont également présents dans le christianisme à travers: Horus Osiris Isis Sainte Trinité (Père – Fils - Esprit) Le souverain Pontife (Le pape catholique) L’Immaculée Conception

Le caractère sacré des triades Trimurti (Hindou) Le concept occidental de Dieu peut être caractérisé par un principe impersonnel (Brahma) et un principe personnel (Ishawara). Ce principe personnel ne revêt pas de caractère anthropomorphique. Il de l’harmonie formée par l’ensemble des êtres. Trimurti désigne 3 aspects (triple manifestation) de Ishwara: Brahmâ Vishnu Shiva Brahmâ - principe producteur des êtres, Vishnu - principe conservateur Shiva - principe transformateur

Le caractère sacré des triades Accord (musique): SOL MI DO Un accord parfait est constitué: D’une note fondamentale qui prête son nom à l’accord, la tonique D’une note intermédiaire, la médiante Et d’une dominante qui émet la vibration la plus forte, juste en dessous de la tonique

Le caractère sacré des triades Avant même d’étudier la doctrine des 3 trésors le « Principe trinitaire » nous permet de maintenir une proximité avec la Non-Dualité du Dharma, la Voie Médiane, l’équilibre, la Bodhéïté… Elle s’inscrit aux antipodes du paradigme d’exclusion caractéristique de l’esprit cartésien à savoir esprit/matière, nuit/jour, dieu/satan, invisible/visible, femme/homme, mal/bien, noir/blanc, religion/science, moche/beau…

Bouddha

Bouddha « Dans le bouddha, nous découvrons qu’une personne peut s’éveiller au sens de la vie. Par son exemple, Shakyamuni montre qu’il est possible de supprimer ces doutes permanents d’une façon qui ne nécessite ni foi aveugle, ni soumission à des rites incompréhensibles, à des cérémonies, à des dogmes et des institutions […] Il est plutôt l’esprit d’éveil qui ne cesse de nous guider vers la boddhéité. » Mc. Cormick Qu’est-ce que l’état de Bouddha

Le Dharma

Le Dharma « Dans le Dharma, nous trouvons un enseignement qui nous permet de trancher les illusions et les obstacles karmiques qui nous empêchent de nous éveiller. Le Dharma est une intuition, hors du temps et de l’espace, de l’Ultime réalité de tout ce qui existe. Cette vision éveillée est au-delà des mots et des phrases […]. Par les mots et les phrases des sutras, nous affirmons en quelque sorte que l’Ultime réalité est ce qui nous pousse à réfléchir à la vraie nature de notre vie. » Mc. Cormick

Le Sangha

Le Sangha Historiquement «Une fois que le Bouddha eut fini d'enseigner les Quatre nobles vérités, le plus âgé de ses cinq ex-compagnons ascètes se leva et déclara que le Bouddha avait effectivement découvert le Dharma. Les autres ascètes confirmèrent que le Bouddha avait trouvé et enseigné la Vérité qui mène à la Libération. Ils devinrent les premiers Bhikshu (moines errants) de la communauté bouddhique (Le Sangha) […] A partir de ce moment, le Dharma cessa d'être l'affaire d'un seul homme, mais devint une tradition vivante qui permet à tous les êtres de réaliser leur Boddhéité potentielle. » Mc. Cormick

Le Sangha Actuellement Sangha Nichiren-étude Famille, amis, collègues

Le Sangha Notre environnement où règnent minéraux, végétaux, animaux

Le Sangha L’Univers L’harmonie de tous les phénomènes, particules, planètes, galaxies, pensées émotions…

Conclusion