Fiqh Adab Walimah Yosi Al Muzanni PEMBAHASAN A

Fiqh Adab Walimah Yosi Al Muzanni

PEMBAHASAN A. Pengertian dan Hukum Walimah B. Hikmah Seputar Walimah C. Adab Menyelenggarakan Walimah

Pengertian Hukum Walimah

Pengertian Walimah q Secara bahasa : al-jam’ atau berkumpul, karena berkumpulnya dua orang yang menikah q Secara istilah : ﻭﻫﻲ ﻃﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺱ ﺃﻮ ﻛﻞ ﻃﻌﺎﻡ ﺻﻨﻊ ﻟﺪﻋﻮﺓ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ Jamuan/Hidangan pernikahan (khusus) atau seluruh hidangan yang dibuat untuk disajikan kepada orang yang diundang (umum)

Hukum Penyelenggaraan* q. Jumhur mengatakan : Sunnah Mustahabah wa Muakkadah, sebagaimana jamuan secara umum ( Hambali, Hanafi, sebagian Syafi’iyah) q. Sebagian mengatakan Wajib ( Malik, sebagian Syafi’I, dan Dzohiri), karena lafadz perintah dalam hadits walimah Abdurrahman. *fiqh islam wa adillatuhu (Dr. wahbah zuhaily)

q Rasulullah SAW bersabda kepada Abdurrahman bin Auf: ". . Adakanlah walimah sekalipun hanya dengan seekor kambing. " (HR. Abu Dawud) " " ﺇﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﻟﻠﻌﺮﺱ ﻣﻦ ﻭﻟﻴﻤﺔ Ketika Ali ra mengkhitbah Fatimah, rasulullah bersabda : “ sesunguhnya dalam pernikahan harus ada walimah “ (HR Ahmad) Dalil Penyelenggaraan

Hukum Menghadiri Walimah q Jumhur Ulama dari Malikiyah, Syafi’iyah danm Hanabilah mengatakan hukumnya Wajib ‘Ain (kewajiban secara khusus) apabila tidak ada uzur dan kondisi tertentu q Sementara Hanafiyah mengatakan : sunnah menghadir walimah *fiqh islamiy wa adillatuhu

Dalil Menghadiri Walimah Sabda Rasulullah SAW : « ﻓﻘﺪ ﻋﺼﻰ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ، » ﻣﻦ ﺩﻋﻲ ﺇﻟﻰ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺠﺐ Barang siapa yang diundang walimah dan tidak menjawab maka telah bermaksiat kepadaku” dalam riwayat : bermaksiat kepada Allah dan rasul-Nya. « » ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻲ ﺃﺤﺪﻛﻢ ﺇﻟﻰ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﻋﺮﺱ ﻓﻠﻴﺄﺘﻬﺎ Jika seorang dari kalian diundang ke walimah, maka hendaklah mendatanginya (HR ahmad dan Muslim)

Bagaimana jika berpuasa ? q Pertama : Tetap berpuasa dan mendoakan « ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻔﻄﺮ ﻓﻠﻴﻄﻌﻢ ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺻﺎﺋﻤ ﻓﻠﻴﺼﻞ ، » ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻲ ﺃﺤﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﺠﺐ Jika seorang dari kalian diundang maka datangilah, jika ia berpuasa maka doakanlah , jika ia berbuka makanlah (Muslim & Abu Daud) q Kedua : membatalkan dan ikut makan , sebagaimana HR daruqutni menyebutkan : ﻭ ﻭ ﺍﺍ

Kewajiban hadir gugur jika … q Jelas ada kemungkaran dan kemungkinan besar tidak bisa ia ubah sama sekali. ﺃﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻬﻰ ﺃﻦ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪﺓ ﺗﺪﺍﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻤﺮ Diriwayatkan bahwasanya Rasulullah melarang untuk duduk dalam majlis yang dihidangkan khomr di dalamnya (HR Abu Daud)

Hikmah Penyelenggaraan Walimah

• Meminta kesaksian dari khalayak banyak sekaligus pengumuman status baru mempelai berdua. Rasulullah SAW bersabda : ) ﺃﻌﻠﻨﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ( ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺤﻤﺪ “ Umumkanlah pernikahan ini “ (HR Ahmad) • Hal ini akan lebih menjaga dari fitnah dan juga mengontrol perilaku mempelai berdua Istisyhad wal I’lan

q Mengambil kemanfaatan dari doa orang banyak, agar hubungan yang ada bisa berjalan dengan penuh keberkahan. q Meminta doa kepada orang yang masih hidup termasuk akhlak rendah hati yang baik serta tawassul yang dibenarkan. Intifa bi ad-Dua’

Asy-Syukru wa Tahadduts bindalam ni’mah q Bentuk syukur atas nikmat Islam, senantiasa diwujudkan dengan berbagi rezeki atau makanan, seperti : zakat, infaq, aqiqoh, kurban dan lain sebagainya. q Begitu pula anjuran untuk mensyiarkan nikmat dari Allah SWT. ﺍ » ﺇﺫﺍ ﺃﻨﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ ﻧﻌﻤﺔ ﺃﺤﺐ ﺃﻦ ﻳﺮﻯ ﺃﺜﺮﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ . «

Ta’aruf Besar q Salah satuantar hikmah Keluarga dasar penciptaan manusia berbeda suku, bangsa adalah untuk lebih saling mengenal satu sama lain. q Rasulullah SAW menganjurkan menikahi mereka yang jauh kekerabatan, salah satu hikmahnya adalah agar memperluas persaudaraan, di mulai dari saat walimah.

Sarana Dakwah Menghidupkan dan Mengenalkan Sunnah q. Menyelenggarakan walimah adalah sarana berdakwah baik secara langsung melalui khotbah / tausiyah nikah, maupun secara tidak langsung melalui prosesi penyelenggaraan walimah. ﺍﻟ ﻷ ﺍﻟ ﻻ ﻭ ﺍﻟ “ dan demi Allah, sekiranya Allah memberikan hidayah kepada sesorang melalui dirimu, maka itu lebih baik dari onta merah” (HR Bukhori)

ADAB MENYELENGGARAKAN WALIMAH

Menjauhi prosesi yang tidak sesuai sayariat ﻱﺍﺍﺍ ﻳ “Barang siapa yang mengada-adakan (hal baru) dalam urusan (agama) kami, yang bukan bagian darinya maka hal itu tertolak” (HR Bukhori) q Adapun Penjagaan dan pelestarian adat, maka hendaknya tetap bertolak pada aturan syariah yang disepakati.

Menjauhi ikhtilat Tuan rumah adalah pihak yang sejak awal mempunyai ‘kemampuan’ untuk mencegah kemungkaran ikhtilat ﺍﻹﻳﺍ ، ، ، ﺍﺍ ، ﻯ ﺍ

Tidak ada hidangan atau pertunjukan yang Haram » ﺃﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻬﻰ ﺃﻦ ﻳﺠﻠﺲ « ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪﺓ ﺗﺪﺍﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻤﺮ Diriwayatkan bahwasanya Rasulullah melarang untuk duduk dalam majlis yang dihidangkan khomr di dalamnya (HR Abu Daud)

ﺍ ﺍ ﺍ ﻯ ﺍﻷﺍ ﺍ ﺍﻟﻠ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ . ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍ ﺍ ﺍﻷﺍ ﺍﻟ Dari Aisyah bahwasanya ia mengarak seorang wanita menemui seorang pria Anshar. Nabi SAW bersabda: "Wahai Aisyah, mengapa kalian tidak menyuguhkan hiburan? Karena kaum Anshar senang pada hiburan. " (HR. Bukhari, Al-Hakim dan Baihaqi) Diperbolehkan hiburan berupa senandung/nyanyian kebaikan

Mengundang semua kalangan* ﺍﻟ ﺍ ﺍ ﺍﻳ ﻯ ﺍ ﺍﻷﺍ ﺍﺍ Seburuk-buruk jamuan adalah walimah, (ketika) yang diundang hanya orang-orang kaya saja dan meninggalkan orang miskin (HR Bukhori Muslim) * Syariat juga menambahkan beberapa anjuran lainnya tentang tamu undangan

Menyegerakan Jamuan q Menyegerakan jamuan termasuk dalam kategori ‘memuliakan tamu’ q Mengambil contoh dari jamuan Nabi Ibrohim kepada tamunya : ﺍﻯ ﺍ ﻳ ﺍﺍﻭ Maka dia pergi dengan diam-diam menemui keluarganya, kemudian dibawanya daging anak sapi gemuk (yang dibakar), lalu dihidangkannya kepada mereka. Ibrahim berkata: "Silakan kamu makan“ (Adz-Dzariat 26 -27)