Filosofia contempornia Frederic Nietzsche ndex 1 Crtica al

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche Índex 1. Crítica al platonisme • L'apol·lini i lo dionisíac • La racionalitat socràtic– platònica • La confabulació de la Metafísica • Crítica a la moral judeocristiana 2. El nihilisme i llurs formes • El nihilisme i la Metafísica • Etapes del nihilisme 3. La voluntat de poder i l’etern retorn • Las manifestacions de la voluntat de poder • Voluntat de poder i etern retorn 4. El superhome • La primera transvaloració • La segona transvaloració Prudenci Vidal I. La Miranda San. Tt. Just Desvern

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 1. Crítica al platonisme i a la tradició judeocristiana Crítica radical de la cultura occidental Basada en els valors Afirmadors de la vida símptomes d’una determinada tonalitat vital maneres d’enfrontar-se a la vida es manifesten especialment en • Filosofia • Religió • Moral Negadors de la vida Dominants en la sociedad occidental Necessitat de cercar el seu su origen, la seva genealogia Influències Heràclit: la vida és essencialment canvi, devenir Schopenhauer: la vida és essencialment voluntat

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 1. Crítica al platonisme i a la tradició L’ apolíni i lo dionisíac bellesa i mesura ordre i equilibri formes acabades racionalitat es manifesta en la escultura i arquitectura ho justifica, l’oblida creant un món de bellesa forces instintives embriagués alegria de viure desmesura se manifesta en la tragèdia i la música davant el dolor, el sofriment, el sensesentit afirma la vida en la seva totalitat acceptant el dolor es necessiten convivien en la Grècia arcaica la ruptura es produeix amb Sòcrates y Plató

Filosofia contemporánia Frederic Nietzsche 1. Crítica al platonisme i a la tradició judeocristiana La racionalitat (filosofia) platònica Plató inicia la ruptura entre la passió, el sentiment y la raó cristianisme Primera transvalorització continuada pel Il·lustració idealisme La raó de ser un instrument al servei de la vida, es converteix en la seva controladora, la seva guia, el seu jutge. Repressió de l’element dionisíac de la vida, del cos. Trionf de l’hombre teòric Creació del “món verdader” verdader (idees), front al món sensible. Símptoma d’un dels valors antivitals i d’una voluntat de poder dèbil

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 1. Crítica al platonisme i a la tradició judeocristiana Negacions de la metafísica platònica la vida és canvi, complexitat món de les idees: verdader els sentits són els òrgans veritat primordials de coneixement els sentits no ens porten a la raó l ‘home és biologia la capacitat racional és només una passió de las facetes de l’home sentiments raó joc alegria/dolor l’home és sobre tot ànima, raó Ha de reprimir el cos

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 1. Crítica al platonisme i a la tradició judeocristiana Negacions de la Metafísica platònica el món es fenomènic mancat d’essències, de quelcom permanent la realitat, el món, la vida té moltes cares totes valuoses després l’aparença, el que percebem, existeix un món d’essències immutables Món de les idees filosófica existeix una perspectiva privilegiada religiosa científica… verdadera condició primordial estar al servei de la vida multiplicitat de les manifestacions vitals la raó vida en funció del poder de

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 1. Crítica al platonisme i a la tradició judeocristiana Crítica a la moral judeocristiana culminació de la decadència iniciada per Sòcrates i Plató “El cristianisme és platonisme per al poble” ressentiment i enveja contra els forts, els aristòcrates sorgeix per trobar-li un sentit últim a la vida, al món per la por i l’horror que sent l’home davant de la mort al crear un altres món etern i verdader desvaloritzen l’únic que existeix Valors positius ànima obediència submissió castedat resignació contraris a la vida transvaloració Neguen cos força instint aventura temeritat joc

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 1. Crítica al platonisme i a la tradició judeocristiana Crítica a la moral judeocristiana Sermó de la muntanya benaurats els pobres, perquè d'ells és el regne de Déu. t benaurats els mansos perquè ells posseiran la terra. benaurats els qui ploren: Déu els consolarà. benaurats els misericordiosos, Déu els donarà misericòrdia. benaurats els pacífics Déu els anomenarà fills seus! trasmutació el bo el fort el que viu apassionadament considerat culpable dolent El dèbil obedient misericordiós bo virtuós

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 2. El nihilisme i llurs formes Para Nietzsche, tota la nostra cultura des de Plató ha estat nihilista s’ha basat en la creació d’un món espiritual negació de l’únic real, el que veiem, el cos ha produït moral d’ esclaus manifestació d’una voluntat dèbil

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 2. El nihilisme i llurs formes 1ª com a negació de la vida valoració d’un món inventat: cel odi a la vida por això principi de vida: tú deus camell moral reactiva -no es nega la vida 2º post- “mort de Déu” Etapes del -es neguen els valors sobre els que s’assentava -culmina en la Il·lustració deesa raó Passiu nihilisme 3ª últim home -consciència del sentit últim de la vida -abúlia -dues sortides Actiu suïcidi atordiment

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 2. El nihilisme i llurs formes signe de força alegria por la mort de Déu i de llurs succedanis els vells valors ja no serveixen destrucció no sap com crear nous valors vitals Nihilisme actiu potència destructora lleó “home que vol morir” tornada al nihilisme passiu etapa provisional salt al superhome alegria

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 3. La voluntad de poder i l’etern retorn sentiments passions raó desig imaginació … por quantitat Vida humana conjunt de forces que lluiten por créixer relacions de força entre elles voluntad de poder dominants dominades forces por qualitat actives o primàries reactives o secundàries moral de senyors moral d’ esclaus

Filosofia contemporània Frederico. Nietzsche 3. La voluntad de poder i l’etern retorn La voluntat de poder se revela en totes les manifestacions de la vida humana Creadora de valors manera com valorem la realitat manquen de valor objectiu depenen de la manera en què en enfrontem a la vida enriqueixen la vida empetiteixen la vida Voluntat de veritat valor força Orgull supèrbia alegria obediència virtut resignació veritat una de las perspectives de lo real Els conceptes uniformen la realitat múltiple viva

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 3. L’etern retorn Visió cíclica del tempos i de la vida La vida no té sentit torna una i altra vegada ni transcendent (cel) ni immanent (felicitat, progrés…) Només l'home pot proposar-se metes Negació de la idea il·lustrada de progrés Abolició de la concepció judeocristiana de temps Desaparició de tota finalitat Tot torna una i altra vegada Només l'instant té valor Innocència l'esdevenir

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 4. El superhome Moral judeocristiana Primera transvaloració Moral de senyors, aristocràtica triomf de las forces actives moral d’esclaus no categoría socio-política triomf forces reactives categoria vital Valors suprems rebuig de tot el que eleva la vida risc aventura passió lluita projectes socials o polítics triomf dels instints més dèbils

Filosofia contemporània Frederic Nietzsche 4. El superhome Segona transvaloració: el superhome Simbolitzat en la figura del “nen” "Innocència és el nen, i oblit, un nou alba, un joc, una roda que es mou per si mateixa, un primer moviment, un sant dir sí. Sí germans meus, per al joc del crear cal un sant dir sí: l'esperit vol ara la seva voluntat, el retirat del món conquesta ara el seu món. “Així va parlar Zaratustra” La seva conducta es crea més enllà dels valors morals del bé i el mal La vida es planteja como un joc Assumeix l’idea de l’etern retorn el més apassionant el més intens Només el present existeix Tot es repeteix, també el mal

Filosofia contemporánia Frederic Nietzsche 4. El superhome Segona transvaloració: el superhome Innocència de la voluntat rebuig del sentiment de culpa Afirmació de l’individu vivent, concebut como “cos” no escindit de l’espiritual comprèn lo instintiu desig, lluita, perill raó, Diferència Raó com instrument de la vida Acceptació del caos, del devenir L’individu particular és el creador dels seus valors