FILOSOFA ANTIGUA BLOQUE 1 EL PASO DEL MITO

FILOSOFÍA ANTIGUA BLOQUE 1: EL PASO DEL MITO AL LOGOS

Época Arcaica 800 -500 a. n. e. Aparición POLIS (s- IX). Colonizaciones y Juegos Olímpicos. Renacen arte y literatura. FILOSOFÍA DEMOCRACIA en Atenas. 624 – Nace Tales de Mileto. 585 – Tales predice eclipse sol. 544 – Nace Heráclito de Éfeso. 540 – Nace Parménides 500 – Nace Anaxágoras de Abdera. 461 – Edad de oro ateniense: era de Pericles. 470 – Nace Sócrates en Atenas. 431 -421 – I Guerra del Peloponeso: Atenas ( democrática) vs. Esparta (oligárquica). Vence Atenas 415 -404 – II Guerra del Peloponeso: Atenas perderá: principio su decadencia. 356 – Nace Alejandro Magno en Macedonia: Formación Imperio y fin polis griega. Época Clásica 500 -338 a. n. e. 499 – Guerras Médicas. Atenas, gran potencia 460 – Nace Demócrito. ½ s. V: Primeros sofistas en Atenas. 427 – Nace Platón (Atenas). 384 – Nace Aristóteles (Macedonia). Helenística 338 -146 a. n. e. Contextualización POLÍTICA Escuelas morales: Estoicos Cínicos Epicúreos.

Paso del mito al logos Mito, presente en toda civilización antigua (y pueblos primitivos actuales). FUNCIÓN: explicar naturaleza y destino ser humano, origen sociedad y Universo. ¿CÓMO? Mediante seres sobrenaturales. En Grecia, s. VI a. n. e. apareció Logos (pensamiento racional, Filosofía, Ciencia), cuando explicación mítico-religiosa pareció insuficiente a mentes más preclaras. Antecedentes Babilonia / Egipto.

El universo mitológico Pretende explicar lo misterioso, lo que atemoriza, lo desconocido…

El universo racional Pretende explicar lo misterioso, lo que atemoriza, lo desconocido… ¿Diferencia? La Naturaleza desde la Naturaleza misma. Renuncia a lo sobrenatural.

Polis, Filosofía y Democracia Explicación mítica S. XI – Aparición de la POLIS (Ciudad-Estado) Explicación S. VI - Aparición de la filosófica DEMOCRACIA

Democracia y Filosofía • Monarquía y oligarquía, formas gobierno habituales en Grecia y mundo. • S. VI a. C. , en algunas Ciudades-Estado griegas (POLIS) todos ciudadanos miembros Asamblea legislativa = DEMOCRACIA. • Coincide con nacimiento Filosofía -matemáticas, geometría, astronomía…-: no es coincidencia. • Democracia implica Isonomía –igualdad todos ante ley-: hace innecesario mito como ideología. Acceso nuevas ideas, antes prohibidas por poderosos. • Jean-Pierre Vernant: en Democracia, palabra principal instrumento poder. Palabra (logos) razonadora / convincente. • Con Democracia, libertad: pluralidad criterios, debate frente a sumisión regímenes totalitarios. • En Grecia, , ni libros sagrados incuestionables, ni clase sacerdotal institucionalizada que frenase reflexión.

El nuevo saber: teoría vs. práctica �Enorme prestigio filosofía: englobaba todo el saber. No existía actual separación Ciencia-Filosofía. �Llamaban Filosofía a algo diferente de mitología y de actividades prácticas. � En Grecia, sabio no es experto en oficio, sino quien gusta de desentrañar misterios y enigmas, busca verdad por verdad misma. �Actitud preferentemente contemplativa, como TEORÍA: para Aristóteles Metafísica es "Filosofía primera", la más inútil, por ello mismo, la más valiosa.

Rasgos generales de la filosofía PRESOCRÁTICA • Conjunto pensadores anteriores a Sócrates (no todos). • PREOCUPACIÓN: Physis (Naturaleza). Cambio, pluralidad e identidad serán dilemas fundamentales. Primeros ‘físicos’. • PROPÓSITO: descubrir elemento/-s origen, principio y sustrato de Naturaleza , de universo (cosmos), verdadera realidad más allá apariencias ('ARJÉ’). • Si arjé es uno, MONISTAS. • Si más, PLURALISTAS. • Naturaleza no creada a partir nada. Arjé es ETERNO. • Naturaleza es realidad ordenada, sujeta a leyes. • Explican realidad partiendo sustrato material: ajenos a distinción espíritu/materia.

JONIOS ESCUELA FILÓSOFO TALES DE MILETO ESCUELA JONIA (s. VI a. n. e. ) (Monistas) ANAXIMANDRO ANAXÍMENES CONCEPCIÓN DEL ARJÉ Padre Filosofía. Observador sistemático, identifica arjé con agua. Mundo originado del ápeiron (lo ilimitado). Formación vida y pluralidad, por lucha contrarios (frío / calor, húmedo / seco…) contenidos en ápeiron. Arjé es aire invisible, siempre en movimiento. Seres surgen por "condensación" y "rarefacción".

Los pitagóricos ESCUELA ITÁLICA (s. VI a. n. e. ) (Monistas) FILÓSOFO CONCEPCIÓN DEL ARJÉ La realidad es matemática: arjé = números. Al principio, UNIDAD DIVINA (Uno). Contenía opuestos (lo ilimitado - lo limitado). De opuestos surgirán números y seres naturales. Correspondencia entre los números y cosas. PITÁGORAS Secta religiosa: defensa inmortalidad alma, prioridad alma sobre cuerpo –tumba aquélla - y creencia transmigración influirán en Platón. Siglos después, concepción matemática universo reaparecerá en Galileo.

Heráclito y Parménides ESCUELA FILÓSOFO CONCEPCIÓN DEL ARJÉ 1. Todo cambia y fluye, nada permanece igual a sí mismo. Comienza HERÁCLITO 2. El mundo es fuego siempre vivo. preocupación por (544 -484 3. Hay armonía de contrarios. movimiento y No existe nada inmortal. TODO SE MUEVE Y aprox. ) pluralidad. FLUYE. ¿Por qué? Ninguna sustancia inmortal podría dar nacimiento a entes mortales. Razón, único camino para conocer realidad. 1. Lo que es es, y no puede no ser; lo que no es y no puede ser. PARMÉNIDES: De aquí deduce imposibilidad de todo cambio. 2. Lo que es puede ser pensado o conocido; lo (540 -470 ESCUELA ELEÁTICA que no es no puede ser ninguna de estas cosas. aprox. ) Su distinción entre un mundo de apariencias y un mundo real inmutable, fundamental en el platonismo.

Los pluralistas ESCUELA FILÓSOFO EMPÉDOCLES LOS PLURALISTAS Tras PARMÉNIDES, abandono monismo, pues imposible explicar cómo algo eterno y único puede originar mundo cambiante y plural. Solución: todo existe desde siempre (PLURALISMO). ANAXÁGORAS: (500 -428 aprox. ) DEMÓCRITO: (460 -370 aprox. ) CONCEPCIÓN DEL ARJÉ Cuatro elementos: agua, aire, tierra, fuego. Amor y odio los une o separa. Pluralidad: Masa eterna pequeñas partículas infinitamente divisibles y cualitativamente diferentes de todos los seres (homeomerías). No existía en ella vacío ni movimiento. Movimiento: Originado por la MENTE (Nous). Impulsó materia inicial, separando homeomerías del mismo tipo. Mente ordenadora cosmos reaparece en Platón y Aristóteles. Todo existe desde siempre como conjunto de átomos (“partículas sin división“) idénticos separados por VACIO. Diferencia seres, cuantitativa. . Vacio permite movilidad átomos y hace innecesario Nous. Universo fruto azar.

Evolución de la filosofía griega � Con tiempo, disputas entre filósofos se habían vuelto demasiado abstractas: pocos podían comprenderlas. � Se pasó de interés inicial a indiferencia: teorías físicas parecían sucesión sistemas distintos y opuestos, sin modo para decidir cuál era válido. � Además, situación social había cambiado y preocupaba más situación política (guerras y corrupción política). � Pronto filosofía se centrará en cuestiones ético-políticas…