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FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 1

• Seres intermediários entre Deus e os homens • Classificados de acordo com uma hierarquia Kardec, Alan. O céu é o inferno. Cap. VIII. Primeira: têm contato direto com Deus, supervisionam todos os demais anjos Segunda: dirigem os planos de Deus, comandam os anjos de 2ª categoria e vigiam a Humanidade. Terceira: executores das ordenações divinas, vigiam os indivíduos FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 2

Primeira Categoria Segunda Categoria Serafins: contato direto com Deus: velar, louvar, adorar Querubins: sábios, matem a ordem no Universo e na Terra. Tronos: inspiram os santos e emissários Dominações: ministros de Deus, fazem cumprir a sua vontade na Humanidade. Potestades: Indicam quais ações de Deus são cumpridas e como. Virtudes: governam reino mineral orientam pessoas a adquirirem virtudes Terceira Categoria Principados: protetores de comunidades, líderes e do reino vegetal Arcanjos: lideres dos anjos, executores de missões especiais. Anjos: guardiões de pessoas, responsáveis pela sua melhoria espiritual FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica 3 Equipe EADE- 1º agosto 2009 Kardec, Alan. O céu é o inferno. Cap. VIII.

Os anjos são seres privilegiados e superiores, criação independente da Humanidade (a 4. ª? ), dotados de todas virtudes e saberes Foram criados para dirigirem o Universo e os seres A hierarquia dos anjos faz conflito com a época de criação da Terra. Que faziam antes? A alma é criada ligada ao corpo os anjos seres espirituais A criação dos anjos, sua hierarquia e trabalhos indicam visão materialista e antropomórfica de Deus, limitada à Terra Anjos não aprendem nem evoluem, criados com cota diferenciada de perfeição A alma também não aprende nem evolue: infeliz quem não nasceu com saber e bondade Um Deus seletivo, tanto na criação dos seres como na destinação deles, concedendo ou tirando privilégios Os anjos mais elevados vivem prostrados perante Deus Um Deus vaidoso e autoritário que aprova a bajulação e adoração eternas FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 4 Kardec, Alan. O céu é o inferno. Cap. VIII.

• Há na criação seres evoluídos, em inteligência e em moralidade • Progrediram por esforço próprio, ao longo das reencarnações, pois foram criados “simples e ignorantes” • Progridem, mais ou menos rápido pelo correto uso do livre arbítrio, do esforço e do sacrifício Fonte: Kardec, Alan. O céu é o inferno. Cap. VIII. FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 5

• Deus não revela preferências, mas concede a todos oportunidades de progresso pela vivência de suas leis. • Os Espíritos nas primeiras fases da existência podem errar mais, porque lhes faltam conhecimento, moralidade e discernimento. • Evoluem continuamente, nos dois planos da vida até chegaram ao estado de Espírito puro ou anjo Fonte: Kardec, Alan. O céu é o inferno. Cap. VIII. FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 6

Espíritos puros ou anjos são, pois, as almas dos homens chegados ao grau de perfeição que a criatura comporta, gozando, em sua plenitude, da felicidade prometida. Antes, porém, de atingir o grau supremo, desfrutam de uma felicidade relativa ao seu adiantamento, felicidade que consiste, não na ociosidade, mas nas funções que apraz a Deus confiarlhes, e por cujo desempenho se sentem felizes, visto que tais ocupações representam para eles um meio de progresso. Fonte: Kardec, Alan. O céu é o inferno. Cap. VIII. FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 7

“Os anjos percorreram todos os graus da escala [. . . ] uns aceitaram sua missão sem murmurar e chegaram mais depressa; outros gastaram um tempo mais ou menos longo para chegar à perfeição” Fonte: Kardec, Alan. O livro dos Espíritos, questão 129. FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 8

Anjo da guarda: é um Espírito protetor pertencente a ordem elevada (LE, questão 490) Espírito protetor: é um irmão espiritual, chamado bom Espírito/ bom Gênio (LE, questão 489) Espírito familiar: ´”é um amigo da casa”, da família consanguínea ou não. Nem sempre são evoluídos (LE, questão 514) Espírito simpático: “sentem atraídos para nós por afeições particulares, e por certa semelhança de gostos e sentimentos, tanto para o bem quanto para o mal. ” (LE, questão 514) FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 9

FOLCLORE MITOLOGIA RELIGIÃO FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 10

• Excessiva preocupação com a satisfação das necessidades materiais • Maior sensibilidade ao mal que ao bem – o temor suplanta o reconhecimento • Não reconhecimento de que o mal também deriva de um poder benéfico • Entendimento de duplo princípio – bem e mal: – Oromase e Arimane entre os persas – Jeová e Satã entre os hebreus FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 Fonte: Kardec, Alan. O céu é o inferno. 11 Cap. IX.

• • Na antiguidade No período medieval No período moderno No período contemporâneo Do ponto de vista científico No Cristianismo No Espiritismo FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 Fonte: http: //pt. wikipedia. org 12

• Deus é único, eterno, imutável, imaterial, onipotente, soberamente justo e bom, infinito em todas as perfeições. • Se se tirasse a menor parcela de um só dos seus atributos, não haveria mais Deus, por isso que poderia coexistir um ser mais perfeito. FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Fonte: Kardec, Alan. O céu é o inferno. Cap. 13 IX e VI. Equipe EADE- 1º agosto 2009

• Satanás, o chefe ou o rei dos demônios, não é segundo a Igreja, uma personificação alegórica do mal, mas uma entidade real, praticando exclusivamente o mal, enquanto que Deus pratica exclusivamente o bem. FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 Fonte: Kardec, Alan. O céu é o inferno. 14 Cap. IX.

Há somente a criação de seres inteligentes – nem anjos, nem demônios são entidades distintas. (. . . ) resulta que há espíritos em todos os graus de adiantamento, moral e intelectual, conforme a posição em que se acham, na imensa escala do progresso (. . . ) Em todos os graus existe, portanto, ignorância e saber, bondade e maldade. Nas classes inferiores destacam-se Espíritos ainda profundamente propensos ao mal e comprazendo-se com o mal. A estes pode-se denominar demônios, pois são capazes de todos os malefícios aos ditos atribuídos. (. . . ) são espíritos imperfeitos, suscetíveis de regeneração e que, colocados na base da escala, hão de nela graduar-se (. . . ) FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 Fonte: Kardec, Alan. O céu é o inferno. 15 Cap. IX.

(. . . ) a palavra demônio não implica a idéia de Espírito mau, senão na sua acepção moderna, porquanto o termo daimon, donde ela derivou, significa gênio, inteligência e se aplicava aos seres incorpóreos, bons ou maus, indistintivamente (. . . ) Kardec, Alan. O livro dos espíritos. (. . . ) os demônios são simplesmente as almas dos maus, ainda não purificadas, mas que podem, como as outras, ascender ao mais alto cume da perfeição (. . . ) Kardec, Alan. O livro dos médiuns. (. . . ) os demônios são almas atrasadas, ainda prenhes dos vícios da humanidade (. . . ) Kardec, Alan. Obras póstumas. FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 16

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O animal caminha para a condição do homem, tanto quanto o homem evolui no encalço do anjo. No reino animal, a consciência, [. . . ] movimenta-se em todos os tons do instinto no rumo da inteligência objetivando a conquista da razão, sublimada pelo discernimento. E, no reino angélico, essa mesma consciência [. . . ] segue, vitoriosa, para a perfeita santificação, comungando a glória do Pai Celestial. Para o homem, o anjo é o gênio que representa a Providência Divina e para o animal, o homem é a força que representa a Divina Bondade Auxilia aos que te seguem [. . . ] e guarda [. . . ] a certeza de que receberás o concurso daqueles que te antecederam no acesso às culminâncias da Vida Maior. Emmanuel XAVIER, Francisco Cândido Semeador em tempos novos. Pelo Espírito Emmanuel. Editora GEEM FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 19

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• “Os diabos são: o egoísmo, a impureza, o orgulho, a avareza, os ódios, as hipocrisias, as paixões e os sentimentos que revoluteiam dentro do círculo da liberdade humana. ” AMIGÓ Y PELLIC ER, José. Roma e o Evangelho: estudo filosófico-religiosos e teórico-práticos. P. 2 p. 142 • ”. . . as igrejas dogmáticas da Crosta Terrena possuem erradas noções acerca do diabo, mas, inegavelmente, os diabos existem. Somos nós mesmos, quando, desviados divinos desígnios, pervertemos o coração e a inteligência, na satisfação de criminosos caprichos. . . ” XAVIER, Francisco Cândido. Obreiros da Vida Eterna. Ditado pelo Espírito André Luiz. Cap. 15, p. 232 FEB - Supervisão Doutrinária e Pedagógica Equipe EADE- 1º agosto 2009 21