Fahrenheit 451 Adriano Rosa Lopes 6381560 Alexandre Cano

Fahrenheit 451 Adriano Rosa Lopes – 6381560 Alexandre Cano Teixeira - 5345967 Luciano Miller Itto - 787523

Pílulas e Queima de livros Ler ou portar livros é ilegal. Quem o fizer será “reeducado” e seus livros serão queimados pelos “bombeiros”. Finalidade: tornar a sociedade menos infeliz, mais “igualitária”, evitar confrontos, mesmo ao custo de um embotamento cultural. Não existe contestação explícita da lei. Drogas lícitas são utilizadas para “entreter” a mente.

Tela de parede Existe um estado que controla as informações e as disponibiliza de maneira comum a todos. Existe uma falsa impressão de que todos participam. Todos fazem parte da grande “família”. (Primos e primas)

Do filme. . . Existe uma regra básica: não se pode ler ou possuir livros. Alguns meios de informação estão disponíveis, como a revista em quadrinhos sem nada escrito para se ler. Desde cedo é criado este hábito. Delatar um amigo, vizinho ou familiar é parte do processo de limpeza da sociedade.

Você lê livros? Capitão: “O que Montag faz na sua folga? ” Montag: “Nada de mais senhor. Corto a grama. ” Capitão: “E se fosse proibido por lei? ” Montag: “Apenas a olharia crescer, senhor. ”

Do aspecto pedagógico Escolas Revistas Tela-parede

Do aspecto pedagógico A impressão que o filme tenta passar é a do livro como meio de transmissão da cultura e de como ele pode ter um caráter subversivo numa sociedade controlada. “Existe um homem por trás de cada livro. . . ” - Montag

Do aspecto pedagógico Homens-livro Cada homem-livro guarda (mentalmente) com ele, um determinado livro, na esperança de vê-lo, algum dia, reimpresso.

Referências bibliográficas Filme (1966) e livro (1951): Fahrenheit 451, François Truffaut - Ray Bradbury. Fahrenheit 451, de Ray Bradbury e de François Truffaut: da alienação pós-moderna à oralidade homérica, Dissertação de Mestrado, Luciano Steinbach Ferreira, UFRS, 2005. Felicidade e Tecnologia em Fahrenheit 451, Dissertação de Mestrado, Elisabete Cristina Figueiras Ribeiro de Jesus Pereira, Universidade Aberta, Lisboa, 2007.