EVANGELIO DE SAN MARCOS TEMA IV Evangelio de

EVANGELIO DE SAN MARCOS TEMA IV “ Evangelio de Jesucristo Hijo de Dios”

2. La comunidad problemática de Marcos y su Conclusión: Mc se propone afianzar la fe de su comunidad mediante una presentación correcta de la identidad de Jesús. Un escrito auténticamente pastoral en el que a la narración sobre Jesús se une de manera indisoluble el testimonio de la comunidad creyente

3. CONTENIDO DOCTRINAL. La clave unificadora del evangelio Evangelio de San Marcos es: del La identidad de Jesús Mc plantea esta cuestión desde el principio e intenta responderla de manera progresiva. ¿Quién es éste?

3. CONTENIDO DOCTRINAL. Los tres actores son * Los discípulos * La masa/muchedumbre * Los dirigentes políticos religiosos y

3. CONTENIDO DOCTRINAL. IMPORTANTE: El evangelio se mueve sobre dos líneas que se entrecruzan continuamente: a)Identidad de Jesús b)Identidad del discípulo

3. CONTENIDO DOCTRINAL. Prólogo (1, 1 -13) Mc 1, 1: “Comienzo del Evangelio de Jesucristo Hijo de Dios” PRIMERA PARTE: El misterio del Mesías Una pregunta que se repite ¿Quién es este? : 1, 27; 4, 41; 6, 1 -6) El secreto Mesiánico: a) Concepto político del Mesianismo: equívoco b) La verdadera misión de Cristo: Hijo del Hombre. Inaceptable.

3. CONTENIDO DOCTRINAL. PUNTO CENTRAL (8, 27 -30) Cesarea de Filipo ¿Quién dicen los hombres que soy yo? . . . Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? SEGUNDA PARTE: El misterio del hijo del hombre: El triunfo en la debilidad. El hijo del hombre es el Mesías paciente

3. CONTENIDO DOCTRINAL. Mc 15, 39: “Verdaderamente este hombre era hijo de Dios” Esta confesión ofrece la respuesta completa al interrogante fundamental de todo el evangelio: ¿Quién es este?

5. ESTRUCTURA DEL EVANGELIO DE SAN MARCOS PRÓLOGO (1, 1 -13) 1. PREDICACIÓN DE JUAN BAUTISTA (1, 2 -8) 2. BAUTISMO DE JESÚS (1, 9 -11) 3. TENTACIÓN EN EL DESIERTO (1, 12 -13) + Misión de Juan Bautista (1, 2 -3) + Confirmación de las palabras de Juan Bautista + Condición mesiánica sometida a la historia humana + Su predicación (1, 4) + Evocación de pasajes del Antiguo testamento: (Gn, 22, 2; Ex 2, 22; Is 11, 2; 42, 1; 63, 11. 19; Ez 1, 1; Sal 2, 7) + Como verdadero hombre tiene que vivir el desierto de la prueba que conduce a la salvación + Su éxito (1, 5) + Su género de Vida (1, 6) + Anuncio del Bautista sobre Jesús (1, 7 -8) + Acreditación como Mesías Y revelación de la identidad de Jesús + La prueba tiene su respuesta a lo largo de toda la obra de Mc (Lucha entre el fuerte y el más fuerte) La humanidad cuenta con la presencia salvadora de Dios Victoria (paralelismo con Gn 2 -3 (Jesús=2º Adán)

5. ESTRUCTURA DEL EVANGELIO DE SAN MARCOS PRÓLOGO (1, 1 -13) Con las indicaciones del Prólogo el lector queda orientado para emprender la lectura y meditación de lo que sigue Ha de evitar falsas esperanzas y triunfalismos peligrosos La alegre noticia de Jesús, el Mesías Hijo de Dios, no va a seguir el esquema de los honores, el esplendor y la gloria VA A ASUMIR LOS RASGOS INSÓLITOS DE LA DEBILIDAD, LA PRUEBA Y EL SUFRIMIENTO

5. ESTRUCTURA DEL EVANGELIO DE SAN MARCOS I. JESÚS, MESÍAS 1. REVELACIÓN DE JESUS Y CEGUERA DE LOS DIRIGENTES JUDIOS 2. REVELACIÓN DE JESÚS E INCOMPRENSIÓN DE SUS PARIENTES Y PAISANOS 3. REVELACIÓN DE JESÚS Y RECONOCIMIENTO INICIAL DE SUS DISCÍPULOS + Resumen de la predicación inaugural de Jesús (1, 14 -15) Resumen de la actividad de Jesús (3, 7 -12) Resumen de la actividad de Jesús (6, 7 -13) + Llamada de los 1º discípulos (1, 21 -45) + Elección de los 12 (3, 1319) Misión de los 12 (6, 7 -13) + Autoridad que asombra (1, 21 -45) + Incomprensión y calumnias (3, 20 -25) + La gente, Herodes y martirio de Juan B (6, 14 -29) + Enseñanzas en Parábolas (4, 1 -34) +Actuación prodigiosa (4, 355, 43) + Sección de los panes (6, 30 -8, 26) + Asombro e incomprensión de sus paisanos (6, 1 -6 a) Opinión de la gente y confesión de Pedro (8, 27) + Autoridad que exaspera (2, 1 -3, 6)

5. ESTRUCTURA DEL EVANGELIO DE SAN MARCOS II. JESÚS, MESÍAS SUFRIENTE E HIJO DE DIOS 1. EN CAMINO HACIA JERUSALÉN: REVELACIÓN DEL CAMINO DOLOROSO DEL MESÍAS 2. EN JERUSALÉN: REVELACIÓN DE JESÚS COMO JUEZ Y SEÑOR DEL TEMPLO 3. PASIÓN Y RESURRECCIÓN DE JESÚS: REVELACIÓN EN PLENITUD + 1º anuncio de la pasión y resurrección (8, 31 -33) Instrucción (8, 34 -9, 1) Complemento catequético (9, 2 -29) + Acciones simbólicas de carácter mesiánico (11, 1 -25) + Unción entre conspiración y traición (14, 1 -11) En el cenáculo (14, 12 -25) En Getsemaní (14, 26 -52) + 2º anuncio de la pasión y resurrección (9, 30 -32) Instrucción (933, 37) Complemento catequético (9, 38 -10, 31) + Autoridad que asombra (1, 21 -45) + Controversia con los + Ante el sanedrín (14, 53 dirigentes del judaísmo(11, 27 72) -12, 44) Ante Pilato (15, 1 -20) En el Gólgota (15, 21 -41) + 3º anuncio (2, 1 -3, 6) + Discurso escatológico Instrucción y complemento (13, 1 -37) Catequético +Sepultura y resurrección (15, 42 -16, 8)

6. COMENTARIOS AL PRÓLOGO v 1: ”Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios”. Este v 1, es el compendio de la totalidad de la obra de Mc. No es el encabezamiento del libro, sino la denominación de su contenido. El tema de la catequesis: Explicar cómo la promesa evangelio se ha cumplido en Jesús, en cuanto que es el Mesías, que proclama y trae el Reino, actuando como Hijo de Dios

6. COMENTARIOS AL PRÓLOGO v 2: ”Conforme a lo escrito en el profeta Isaías: <Mira, envío mi mensajero delante de ti, el que ha de preparar tu camino>”. Ex 23, 20: “Mira, envío un ángel delante de ti” Mal 3, 1: Mira, envío mi mensajero para que él prepare el camino ante mí” Mal 3, 23: El mensajero es Elías, considerado como el precursor de Yahve o del Mesías”

6. COMENTARIOS AL PRÓLOGO A) JUAN BAUTISTA v 2: ”Conforme a lo escrito en el profeta Isaías: <Mira, envío mi mensajero delante de ti, el que ha de preparar tu camino>”. Dos conclusiones: a) Los acontecimientos del éxodo volverán a repetirse al final de los tiempos. b) Juan Bautista es el Elías esperado.

6. COMENTARIOS AL PRÓLOGO v 3: ”Voz que clama en el desierto: preparad el camino del Señor, haced recta sus sendas”. a) La preparación de la calzada de Dios se basa probablemente en la procesión de los dioses en babilonia. b) La imagen de Yhavé se hace presente y eficaz en la marcha del pueblo que retorna a su pais c) Juan Bautista: Dejad pasad a Dios por las sendas de vuestra vida. d) En el desierto de la vida Dios quiere conducirnos al país de la vida,

6. COMENTARIOS AL PRÓLOGO v 4: ”Juan el bautista se presentó en el desierto y preparaba el bautismo de penitencia para perdón de los pecados”. a) Su predicación se lleva acabo en el desierto, allí donde el pueblo de Israel había sido puesto a prueba y purificado. b) En el desierto se hace una nueva llamada a la purificación. c) Es inminente el tiempo escatológico en el que es proclamado el evangelio d) El desierto es el lugar donde el mesías se revelará