ETAPA ANAL Del 1 a los 3 aos

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ETAPA ANAL • Del 1 ½ a los 3 años aproximadamente. • Sub-etapas según

ETAPA ANAL • Del 1 ½ a los 3 años aproximadamente. • Sub-etapas según sus metas: 1. Aniquilación 2. Retención • Zona erógena: Esfínter Anal

Aspectos generales • La forma de obtener placer es mediante la estimulación del esfínter

Aspectos generales • La forma de obtener placer es mediante la estimulación del esfínter anal, de la mucosa anal, del aparato muscular que rodea a éste, como las nalgas y el sistema muscular, también de todo lo relativo a las heces expulsadas por el ano.

 • Empieza a dominar los movimientos realizados con la musculatura estriada. • Comienza

• Empieza a dominar los movimientos realizados con la musculatura estriada. • Comienza a aprender el control de esfínteres. • Aparecen los primeros esbozos de lenguaje • Primeras angustias de perdida del objeto acompañada de un deseo fuerte de apoderamiento de él. • Despliegue del sadismo y el masoquismo

Las formas de placer anal comienza a tomar la polaridad ACTIVO-PASIVO.

Las formas de placer anal comienza a tomar la polaridad ACTIVO-PASIVO.

ACTIVO - PASIVO • La actividad es una característica universal de las pulsiones que

ACTIVO - PASIVO • La actividad es una característica universal de las pulsiones que tiene que ver con el esfuerzo o sea su factor motor, la suma de fuerza o la medida de la exigencia de trabajo que representa. • Toda pulsión, en este sentido, es activa • ¿ hay pulsiones pasivas?

 • Una pulsión es activa en cuanto a su esfuerzo, a su factor

• Una pulsión es activa en cuanto a su esfuerzo, a su factor motor. • Pero puede ser pasiva en cuanto a su meta. • A esto alude los destinos de pulsión anteriores a la represión.

 • La vuelta contra la persona misma: el masoquismo es un sadismo vuelto

• La vuelta contra la persona misma: el masoquismo es un sadismo vuelto hacia el propio yo y la exhibición lleva a mirarse el propio cuerpo. – Meta activa: Sadismo – Voyeurismo – Meta pasiva: Masoquismo – Exhibicionismo. • La vuelta en lo contrario: – En cuanto a la pulsión (actividad en pasividad) – En cuanto al contenido (amor en odio)

 • Puede ocurrir en el desarrollo del sujeto, en su prehistoria infantil sobretodo,

• Puede ocurrir en el desarrollo del sujeto, en su prehistoria infantil sobretodo, situaciones traumáticas que fijen la pulsión o a su meta, transformándola de activa en pasiva y derivar luego esto en rasgo de carácter.

El placer anal activo • Coincide con el desarrollo y dominio de la actividad

El placer anal activo • Coincide con el desarrollo y dominio de la actividad muscular. • La que al mismo tiempo es la vía principal por la cual la pulsión de muerte deviene en pulsión de destrucción y en pulsión de apoderamiento, lo que hace que la pulsión activa muscular tenga características sádicas, crueles y el erotismo anal en general esté vinculado con el sadismo.

Pulsión de Destrucción • Deflexión hacia el mundo exterior de la pulsión de muerte.

Pulsión de Destrucción • Deflexión hacia el mundo exterior de la pulsión de muerte. • Ésta se mezcla con Eros gracias a la acción del sistema muscular, el que produce principalmente la agresión, el sadismo y la pulsión de apoderamiento, los que se complementan y participan a su vez de la mezcla con otras distintas calidades y proporciones de la pulsión sexual.

Pulsión de Apoderamiento • Producto de la mezcla de la pulsión sexual con la

Pulsión de Apoderamiento • Producto de la mezcla de la pulsión sexual con la pulsión de muerte. • Su forma de expresión se realiza a través de la pulsión sexual como una necesidad de la posesión del objeto. • Ésta puede ser física o psíquica y puede incluso implicar la destrucción del objeto.

 • Aparece en la etapa oral canibalista, en la que se busca la

• Aparece en la etapa oral canibalista, en la que se busca la incorporación del objeto (lo que servirá como modelo para la identificación), aunque aquella implique su destrucción. • Se despliega en la etapa anal, junto a los primeros niveles de reconocimiento del objeto como fuente principal del placer y la consiguiente aparición de la angustia de la perdida de objeto de la que el apoderamiento del objeto protege.

 • En la etapa anal el incipiente Yo de niño comienza a dominar

• En la etapa anal el incipiente Yo de niño comienza a dominar su sistema muscular. Merced a este hecho, aprende a controlar esfínteres (una condición básica para acceder a la cultura) así como deflexiona su pulsión de muerte transformándola en agresión, sadismo y pulsión de apoderamiento, las que tiene parecidos y diferencias entre si.

 • El sadismo del sujeto obtiene placer del sufrimiento del objeto. • El

• El sadismo del sujeto obtiene placer del sufrimiento del objeto. • El apoderamiento de ejercer el poder sobre él, de tener su posesión. • Si bien una cosa implica la otra en algunos casos, vale la diferencia. • El masoquista goza del dolor que le inflige el sujeto sádico, pero también ejerce apoderamiento sobre éste. • Por otro lado, celos normales llevan incluidos la cuota de pulsión de apoderamiento de todo vinculo amoroso.

El placer anal pasivo • Si el erotismo anal esta ligado con el sadismo,

El placer anal pasivo • Si el erotismo anal esta ligado con el sadismo, también lo está con el masoquismo, seria la forma pasiva de obtener placer de esta importantísima zona erógena. • Es común que el niño retenga las heces en esta época, en la que gracias al dominio de los músculos estriados va aprendiendo el control esfinteriano.

 • Así adquiere nuevos niveles de culturalización, pero también de erotización de la

• Así adquiere nuevos niveles de culturalización, pero también de erotización de la función intestinal con un objeto ya mas reconocido como fuente de placer y al que por lo tanto se interesa en dominar.

 • La retención de las heces produce placer en la mucosa anal mientras

• La retención de las heces produce placer en la mucosa anal mientras la defecación es dolorosa. • El placer así obtenido es pasivo. • Además otras connotaciones se va agregando: la defecación toma el significado de algo valioso, de un regalo a la madre; por la ecuación simbólica y apoyado en la teoría sexual infantil de la cloaca, tomando el significado de niño.

 • Las rebeliones típicas de esta etapa que suelen concluir con una paliza,

• Las rebeliones típicas de esta etapa que suelen concluir con una paliza, van mostrando los placeres masoquistas-pasivos. • Freud describe en “Pegan a un niño” (1919), la fantasía de paliza suele ser en los adultos generadora de placeres masoquista masturbatorio.

 • Tanto en el sadismo como en el masoquismo se comienza a necesitar

• Tanto en el sadismo como en el masoquismo se comienza a necesitar del objeto para obtener placer y en ese sentido son ruptura con el autoerotismo, que por otro lado sigue siendo principalísimo, como en toda la sexualidad infantil.

 • En esta etapa también desarrolla: – primer balbuceo – aprendizaje del lenguaje

• En esta etapa también desarrolla: – primer balbuceo – aprendizaje del lenguaje – los primeros juegos infantiles – los primeros niveles de culturización – etc.

 • La sublimación del erotismo anal origina rasgos de carácter del yo característicos,

• La sublimación del erotismo anal origina rasgos de carácter del yo característicos, como la tendencia al ahorro, al orden y el tesón (tan importante en la cultura) • Cuando se generan puntos de fijación contrainvestidura, pueden aquellos transformarse en rasgos patológicos de carácter (Caracteropatías) rigidizándolos y exagerándolos (por formación reactiva)

 • La represión primaria del erotismo anal genera también un cambio de afecto

• La represión primaria del erotismo anal genera también un cambio de afecto generalmente a la satisfacción en el adulto de esta pulsión. • Surge el afecto asco como dique ante todas las funciones y productos excrementicios en general, pero de la función anal en particular.

Etapa Anal Primaria Unificación Cinética • Meta: – Perder y aniquilar – También el

Etapa Anal Primaria Unificación Cinética • Meta: – Perder y aniquilar – También el placer por extraer • Fuente: – La ampolla rectal – Musculatura voluntaria

 • Nueva exigencia de trabajo para el psiquismo vinculada con la superposición de

• Nueva exigencia de trabajo para el psiquismo vinculada con la superposición de dos placeres diferentes: – Un placer activo, sádico, asociado al uso de la musculatura (sobre todo piernas y brazos) – Un placer pasivo, en relación con la erogeneidad de la mucosa anal.

 • Nos encontramos con un Yo con mayores posibilidades derivadas de la eficacia

• Nos encontramos con un Yo con mayores posibilidades derivadas de la eficacia de la motricidad. • El cambio ocurrido en esta etapa no proviene tanto del placer desarrollado en la ampolla rectal, presente ya en la etapa anterior, sino de la posibilidad de trasponerlo en actividad muscular.

 • El uso de la musculatura permite procesar el trauma trasponiéndolo en agresividad.

• El uso de la musculatura permite procesar el trauma trasponiéndolo en agresividad. • El trauma que se intenta elaborar en esta etapa tiene dos orígenes:

1. Al los desarrollos de afectos padecidos en la etapa anterior, cuando el niño

1. Al los desarrollos de afectos padecidos en la etapa anterior, cuando el niño anhelaba la presencia materna sufría su ausencia. La frustración pulsional, fuente de desesperación, es traspuesto en actividad vindicatorio por una transformación pasivoactivo del trauma. (juego del carretel) 2. De una voluptuosidad en la mucosa imposible de tramitar.

 • En el goce anal en mucosa, es el excremento el que tiene

• En el goce anal en mucosa, es el excremento el que tiene un papel activo. • En el acto evacuatorio la emergencia de las heces provocan un orgasmo, cuyo goce resulta contradictorio con el esfuerzo por retener la sustancia estimulante en el intento de conservar infinitamente la voluptuosidad.

 • Cuando ocurre el orgasmo, éste es independiente de una decisión del Yo,

• Cuando ocurre el orgasmo, éste es independiente de una decisión del Yo, quien sufre una extracción por acción de las heces, que son las que resuelven cuando emergen. • El yo queda en posición pasiva frente al avasallamiento esfinteriano producido por el excremento. • El estado de humillación resultante es respondido por un estallido de furia que se expresa en el placer por agredir.

 • El orgasmo anal, acompañado del estallido expulsivo, se articula entonces, con el

• El orgasmo anal, acompañado del estallido expulsivo, se articula entonces, con el uso violento de la musculatura, con una meta destructiva y también extractiva, que pretende forzar el esfínter, ajeno con el propósito de sustraerle un objeto de goce.

 • En esta etapa, también adquiere eficacia la visión, como ocurre en el

• En esta etapa, también adquiere eficacia la visión, como ocurre en el juego del carretel, cuando el niño intenta arrojar el mismo fuera de su mirada. • En este momento, ver o no ver un objeto es concebido como consecuencia de un acto.

 • En el enlace de vista y motricidad, la acción de la mano

• En el enlace de vista y motricidad, la acción de la mano guiada por los ojos, proporciona una ilusión de dominio del mundo. • Si ocurriera este mismo enlace entre ver y actividad esfinteriana, el yo podría hacerse dueño de su motricidad anal y del momento de la defecación; por el contrario, el fracaso en el intento de ligar mediante la visión impone el doblegamiento ante la erogeneidad primaria.

 • Cuando el ver deriva de una transformación del placer por aniquilar, la

• Cuando el ver deriva de una transformación del placer por aniquilar, la actividad visual tiene valor extractivo aniquilante. • El intento por ligar la erogeneidad en mucosa con la vista produce un efecto desorganizante, de fragmentación del estado representacional. • Una posibilidad diferente surge cuando es la pulsión sádica, la que se imbrica con la visión; el placer muscular por moverse se liga al esfuerzo por producir la imagen de un cuerpo unificado

 • La importancia de este proceso articulador entre motricidad y visión fue destacado

• La importancia de este proceso articulador entre motricidad y visión fue destacado por Lacan al referirse al estadio del espejo. • El fracaso en dicha articulación deviene una perdida de la identificación con la imagen especular, derrumbe del sentimiento de si y crisis de vergüenza.

FASE ANAL SECUNDARIA Unificación en torno a la palabra • En esta fase no

FASE ANAL SECUNDARIA Unificación en torno a la palabra • En esta fase no consiste en la aparición de una nueva zona erógena, sino en el surgimiento de nuevas metas pulsionales: § GUARDAR, RETENER, CUIDAR. § POSEER, DOMINAR, CONTROLAR.

 • Estas metas se logran a través del uso de la musculatura, tanto

• Estas metas se logran a través del uso de la musculatura, tanto la del esfínter anal como la del resto del cuerpo, con un fin diferente al del momento anterior. • El cambio pulsional obedece a un proceso de complejización yoica, que determina la creciente eficacia del preconsciente verbal. • El niño puede proferir ahora los sonidos que nominan las distintas partes del cuerpo; esta nueva posibilidad produce un cambio importante con respecto a lo que acontecía en la subfase previa.

 • La representación cuerpo se hallaba anteriormente inmersa en un contexto que hacía

• La representación cuerpo se hallaba anteriormente inmersa en un contexto que hacía imposible el recorte de una individualidad. • Este corte es introducido fundamentalmente por un nombre que el niño recibe y profiere y que hace posible constituir la representación cuerpo propio y ajeno como totalidades cerradas.

 • La nueva capacidad está dada por el control de la musculatura del

• La nueva capacidad está dada por el control de la musculatura del esfínter anal que permite la representación de un cuerpo cerrado, en el que ya no hay un agujero por donde algo sale sin poder evitado. El dominio de la musculatura se articula con la inscripción de la capacidad de regulación del esfínter y con la posibilidad de nominar. • La unificación mediante la palabra se enlaza con la unificación visual y motriz. El niño sustituye el anhelo de ver el acto defecatorio que lo conducía a una permanente frustración, por la nominación del mismo. Sólo de esta manera supera la humillación producida por su fracaso de control de las heces.

 • Dado que la organización visual de la representación cuerpo es incompleta, el

• Dado que la organización visual de la representación cuerpo es incompleta, el tacto cobra relevancia informando acerca de aquello que no tiene otro registro perceptual. Vista y tacto cobran un carácter complementario y contradictorio a la vez. La unificación de la representación cuerpo da la posibilidad de sintetizar actividad y pasividad bajo la forma de un verbo reflexivo: contenerse o dominarse. A partir de este momento es posible la experiencia (reflexiva) a la que Freud denominó: "doble sensación táctil. " • El cuerpo propio y sobre todo su superficie es un sitio del que pueden partir simultáneamente percepciones internas y externas. Es visto como un objeto otro, pero proporciona al tacto dos clases de sensaciones, una de las cuales puede equivaler a una percepción interna. (Freud, 1923)

 • En las fases anteriores, una de las dos sensaciones era atribuida al

• En las fases anteriores, una de las dos sensaciones era atribuida al otro y el vínculo táctil estaba asociado con el goce; en este momento, en cambio, el "tocarse" está conectado con el placer y el dominio. Esto implica una representación cuerpo diferente, en la que el cuerpo propio pasa a ser objeto de percepción y no sólo de sensaciones internas. El "tocarse" adquiere el valor de una actividad autoerótica.

 • La unificación del cuerpo implica que la actividad y la pasividad se

• La unificación del cuerpo implica que la actividad y la pasividad se articulan también, de modo tal que el niño puede reconocer una relación causa efecto respecto de sus propias conductas: las consecuencias de sus actos recaen sobre sí. De esta novedad psíquica se deriva un rudimento del sentimiento de culpa, la mala conciencia, precursora del superyó.

Desarrollos de afecto • Ante la aparición del rival fraterno se dirige una investidura

Desarrollos de afecto • Ante la aparición del rival fraterno se dirige una investidura hostil cuya meta es el dominio. • Existen otros desarrollos de afecto complejos, como los celos y la envidia, que no pueden ser aún mantenidos en amago.

 • Ciertos afectos placenteros se relacionan con las metas pulsionales directas, como el

• Ciertos afectos placenteros se relacionan con las metas pulsionales directas, como el esfuerzo por dominar la motricidad voluntaria o el placer por ensuciarse, así como también la autoestimulación anal a través de la expulsión o retención de las heces.

 • Otros afectos derivan de una composición pulsional, tales como la pulsión de

• Otros afectos derivan de una composición pulsional, tales como la pulsión de ver, que es una transformación del deseo de aferrar, o la de saber, que deriva de la de ver. La pulsión de saber es considerada por Freud (1905) como un derivado de las pulsiones de autoconservación, que incluyen un conjunto de necesidades vitales; de dos de ellas -la de ver al objeto de satisfacción y la de aferrarlosurge esta tercera: la de saber, cuyo fin es dominar al objeto. El deseo de saber, origen de las teorías sexuales infantiles, está ligado al placer por extraer un don, una palabra, del modelo.

 • Las heces adquieren el valor de un regalo, de una entrega amorosa

• Las heces adquieren el valor de un regalo, de una entrega amorosa a la madre, a cambio del cual el niño espera obtener palabras que contengan un conocimiento con el cual se establezca el mismo vínculo que el infante tenía con su musculatura, y de él derive un placer por aferrar un saber.

 • Este deseo cognitivo puede derivar en otro desarrollo de afecto, también vincula

• Este deseo cognitivo puede derivar en otro desarrollo de afecto, también vincula do con la producción de teorías sexuales infantiles: la desconfianza. La misma aparece cuando el niño supone, a partir de un deseo hostil hacia sus padres, que éstos tienen una conducta retentiva con respecto a las palabras esperadas, que son las que confirmarían sus vivencias corporales.

 • Otro desarrollo de afecto simple es el relacionado con el temor a

• Otro desarrollo de afecto simple es el relacionado con el temor a la pérdida del amor y la protección de los padres debido al sadismo del yo.

 • Los celos y la envidia se encuadran dentro de los desarrollos de

• Los celos y la envidia se encuadran dentro de los desarrollos de afecto complejos que no se pueden mantener en amago dado que el yo es incapaz de inhibirlos, dado que se encuentran dentro de la gama de la cólera, caracterizada por una posición del yo como "fuera de sí”. Su base está dada por un deseo de ser, articulado con un deseo hostil.