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Estudios bíblicos
hablaremos de Génesis 1 - 2
Génesis (1, 1 - 50, 26) Etiología metahistórica 1, 1 - 11, 26 Los Patriarcas 11, 27 - 50, 26 - El ciclo de Abrahán 11, 27 - 25, 18 - El ciclo de Jacob 25, 19 – 36, 43 e 46 -50 - La historia de José 37; 39 -47 (48); 50
LOS GÉNEROS LITERARIOS Etiología metahistórica Con la palabra"etiología" se entiende la explicación de las causas que permiten el presente así como es. Con "meta-histórica" se afirma que no estamos hablando de "historia" en el sentido moderno de la palabra (demostrable y investigable por con nuestros instrumentos de investigación científica), sino de una "interpretación" de la existencia humana, según una determinada visión religiosa. Es decir: no se trata de textos científicos, sino narraciones que quisieran explicar el por qué el mundo y el hombre son así como son, con la intención de empujar a reflexionar sobre lo esencial de la vida humana y explicar el sentido de su condición frente a Dios.
La creación Gn 1, 1 -2, 4 a: El himno del Creador por la belleza de la creación Gn 2, 4 b-3, 24: La existencia humana a la luz de la historia de Israel
Los formularios 1. introducción 2. mando 3. ejecución 4. juicio 5. acción divina 6. nombre 7. conclusión ordenadora Dijo Dios «Que exista la luz!» E la luz existió Vio Dios que la luz era bella Dios separó la luz de las tinieblas llamó Dios a la luz: día, y a las tinieblas noche Pasó una tarde, pasó una mañana: día primero En caso de obras animadas, el nombre nome está reemplazado por la «bendición» .
Las obras 1ª obra (vv. 3 -5): 2ª obra (vv. 6 -8): 3ª obra (vv. 9 -10): 4ª obra (vv. 11 -13): 5ª obra (vv. 14 -19): 6ª obra (vv. 20 -23): 7ª obra (vv. 24 -25): 8ª obra (vv. 26 -31): la luz el firmamento / tierra y agua las plantas los astros an. cielo/agua an. terrestres el hombre 1. 1. 2. 3. 4. 5. 2. 5. 3. - * 2. 3. 6. 4. 2. 3. 4. 5. 2. 3. 5. 4. * 2. - 5. 4. * 2. 3. 5. 4. * 2. * * 5. 6. 7. * - 7. 3° día - 7. 6. 7. - - 6. 3. 4. 7. 1° día 2° día 4° día 5° día 6° día
Génesis 1, 1 -2 v. 1 Se dice que el comienzo absoluto consiste en un acción de Dios, quien “crea” la totalidad. v. 2 Describe cómo el universo fuera un momento después de haber sido creado de la nada.
Génesis 1, 3 -5 (1° día) v. 3 Dios crea “ordenando” v. 4 Dios juzga a sus criaturas buenas v. 5 Dios le da un nombre a toda criatura
Génesis 1, 6 -8 (2° día) v. 6 Dios crea el firmamento
Génesis 1, 9 -13 (3° día) vv. 9 -10 separación de la tierra seca de las aguas vv. 11 -13 la produción de las plantas
Génesis 1, 14 -19 (4° día) v. 14 los astros son llamados simplemente «lámparas» v. 15 que, sin embargo, se le da gran importancia: sirven para gobernar el tiempo
Génesis 1, 20 -24 + 24 -25 (5° día) v. 22 los animales también reciben una "bendición divina"
Génesis 1, 26 -31 (6° día) v. 26 «imagen y semejanza» v. 27 «lo creó; varón y mujer los creó» v. 28 a «los bendijo Dios y les dijo» v. 28 b «Sean fecundos, multiplíquense» v. 28 c «dominen a los peces del mar. . . »
Génesis 2, 1 -4 a (7° día) v. 2 «el día septimo» : utilizados para el cálculo de tiempo demitologizzato una nueva concepción del tiempo (lineal) final y no ociosidad
Génesis 2, 4 b-25 v. 7 «Dios modeló al hombre con arcilla del suelo, sopló en su nariz aliento de vida» v. 9 el árbol de la vida y el árbol del «conocimiento del bien y del mal» v. 15 el hombre vigilante del jardín v. 16 la prohibición de comer de "ese" árbol v. 18 la soledad del hombre v. 19 intentos fallidos. . .
Génesis 2, 4 b-25 v. 21 El sueño del hombre + la costilla v. 23 a Grito de júbilo del hombre v. 23 b Hembra desde hombre v. 24 «Por eso el hombre abandona padre y madre. . . » v. 25 «Los dos estaban desnudos. . . pero no sentían vergüenza»
En la próxima lección vamos a hablar de Génesis 4 - 11, 26
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