Esquenta ENEM ENEM 2015 Professor Matheus Bortoleto Rodrigues
Esquenta ENEM – ENEM 2015 Professor: Matheus Bortoleto Rodrigues e Uilson Jr. Francisco Fernandes Departamento: Filosofia e Sociologia do Sistema de Ensino CNEC E-mail: matheus. bortoleto@cnecuberaba. edu. br e uilson. fernandes@cnecuberaba. edu. br Área de atuação: Filosofia / Sociologia / Temas Contemporâneos e Produção de Material Didático
Conceitos e conexões: a importância da leitura significativa de textos no contexto ENEM • No ENEM de 2014, tivemos um aumento considerável no número de questões nas áreas de Filosofia e Sociologia. • Autores, como Epicuro, Habermas, Hannah Arendt e mesmo Galileu Galilei, foram algumas das boas surpresas que o ENEM nos trouxe.
Conceitos e conexões: a importância da leitura significativa de textos no contexto ENEM • Mas então como prever qual autor irá cair? • Essa pergunta não é válida. . . • O ENEM utiliza todo o potencial conceitual, interdisciplinar, cultural, político e mesmo reflexivo da cidadania que só a Filosofia e a Sociologia podem oferecer. . .
Conceitos e conexões: a importância da leitura significativa de textos no contexto ENEM • Esta leitura significativa dos textos será útil em todas as questões de ciências humanas do ENEM. • Então atenção com os textos motivadores, separe o tema, o argumento e o posicionamento central do autor e junte os conceitos prévios vistos em sala, ou seja estruture uma leitura sócio filosófica!
Uma leitura significativa de textos filosóficos • E atenção especial ao comando da questão. . . • Lembre-se o comando solicita a visão do autor sobre o tema e não o que você pensa sobre o tema – você deverá fazer isso na proposta de intervenção da redação.
Principais temáticas abordadas pelo ENEM - Sociologia 1. Cultura → Diversidade cultural 2. Trabalho → Organização do trabalho o século XX e emprego na atualidade 3. Estado → Atuação do Estado e a formação da cidadania
Questão 1 – ENEM 2014 – subtema = formação cultural Habilidade: Soc. 03 = H 3 - Associar as manifestações culturais do presente aos seus processos sócio-históricos.
O cidadão norte-americano desperta num leito construído segundo padrão originário do Oriente próximo, mas modificado na Europa setentrional antes de ser transmitido à América. Sai debaixo de cobertas feitas de algodão cuja planta se tornou doméstica na Índia. No restaurante, toda uma série de elementos tomada de empréstimo o espera. O prato é feito de uma espécie de cerâmica inventada na China. A faca é de aço, liga feita pela primeira vez na Índia do Sul; o garfo é inventado na Itália medieval; a colher vem de um original romano. Lê notícias do dia impressas em caracteres inventados pelos antigos semitas, em material inventado na China e por um processo inventado na Alemanha. LINTON, R. O homem: uma introdução à antropologia. São Paulo: Martins, 1959 (adaptado). A situação descrita é um exemplo de como os costumes resultam da A) assimilação de valores de povos exóticos. B) experimentação de hábitos sociais variados. C) recuperação de heranças da Antiguidade Clássica. D) fusão de elementos de tradições culturais diferentes. E) valorização de comportamento de grupos privilegiados.
Questão 2 – ENEM 2014 – subtema = teoria do conhecimento em Platão Habilidade: Fil = Interpretar os elementos centrais do conhecimento verdadeiro para Platão e suas consequências nos campos político e estético.
Um exemplo. . . ENEM 2014 A Escola de Atenas. Afresco de Rafael Sanzio no Palácio Apostólico, Vaticano, criado durante 1509 e 1511.
No centro da imagem, o filósofo Platão é retratado apontando para o alto. Esse gesto significa que o conhecimento se encontra em uma instância na qual o homem descobre a a) suspensão do juízo como revelador da verdade. b) realidade inteligível por meio do método dialético. c) salvação da condição mortal pelo poder de Deus. d) essência das coisas sensíveis no intelecto divino. e) ordem intrínseca ao mundo por meio da sensibilidade.
Questão 3 – ENEM 2014 – subtema = Taylorismo-Fordismo & Toyotismo Habilidade: Soc. 16 - H 16 = FIL 16 – Identificar registros sobre o papel das técnicas e tecnologias na organização do trabalho e/ou da vida social.
Disponível em: http: //ensino. univates. br. Acesso em: 11 maio 2013 (adaptado). Na imagem, estão representados dois modelos de produção. A possibilidade de uma crise de superprodução é distinta entre eles em função do seguinte fator: A) origem da matéria-prima. B) qualificação da mão de obra. C) velocidade de processamento. D) necessidade de armazenamento. E) amplitude do mercado consumidor.
Leitura significativa de imagens
Questão 4 – ENEC 2015 – subtema = Contratualismo Habilidade: Fil = Julgar o contexto e os conceitos apresentados por Hobbes, Locke e Rousseau como contribuições do pensamento moderno a Teoria Política.
TEXTO I A passagem do estado de natureza ao estado civil produz no homem uma mudança considerável, substituindo em sua conduta o instinto pela justiça[. . . ]. Só então, assumindo a voz do dever o lugar do impulso físico, e o direito a do apetite, o homem, que até então não levava em conta senão a si mesmo, se viu obrigado a agir com base em outros princípios e a consultar a razão antes de ouvir seus desejos. (ROUSSEAU, J. -J. O contrato social. São Paulo: Martins Fontes, 2003. Trad. Antônio de Pádua Danesi. Pg. 25 e 26) TEXTO II Por poder político, então, eu entendo o direito de fazer leis, [. . . ] a fim de regulamentar e de preservar a propriedade, assim como de empregar a força da comunidade para a execução de tais leis e a defesa da república contra as depredações do estrangeiro, tudo isso tendo em vista apenas o bem público. (LOCKE, J. Segundo Tratado Sobre o Governo Civil. Pg. 35)
Tanto o texto I, quanto o texto II apresentam uma noção de sociedade civil que pode ser diferenciada pela questão do/da a) lei, dado que para Rousseau, a lei é fundamentalmente fruto da razão, e para o segundo autor a lei deve ser empregada pela força do governante. b) propriedade privada, pois para Rousseau, esta se coloca no plano do desejo natural do homem, enquanto para Locke é vista como direito e atributo do estado centralizado. c) estado de natureza, pois para Rousseau há um sentido positivo no selvagem pelo uso do direito e do dever, enquanto em Locke o estado de natureza é marcado pelas depredações dos estrangeiros. d) propriedade privada, pois para Locke a lei deve garantir o direito de todos a propriedade por meio do bem comum, enquanto em Rousseau, temos a propriedade como mero desejo natural que deve ser superado. e) lei, dado que para Rousseau, essa se instaura a partir da discussão racional que implica a noção de justiça; para Locke, a lei é diretamente ligada à propriedade.
Questão 5 – ENEM 2014 – subtema => Estado e Cidadania Habilidade: Soc. 22 = H 22 = FIL 22 Analisar as lutas sociais e conquistas obtidas no que se refere às mudanças nas legislações ou nas políticas públicas.
A Comissão Nacional da Verdade (CNV) reuniu representantes de comissões estaduais e de várias instituições para apresentar um balanço dos trabalhos feitos e assinar termos de cooperação com quatro organizações. O coordenador da CNV estima que, até o momento, a comissão examinou, “por baixo”, cerca de 30 milhões de páginas de documentos e fez centenas de entrevistas. Disponível em: www. jb. com. br. Acesso em: 2 mar. 2013 (adaptado). A notícia descreve uma iniciativa do Estado que resultou da ação de diversos movimentos sociais no Brasil diante de eventos ocorridos entre 1964 e 1988. O objetivo dessa iniciativa é A) anular a anistia concedida aos chefes militares. B) rever as condenações judiciais aos presos políticos. C) perdoar os crimes atribuídos aos militantes esquerdistas. D) comprovar o apoio da sociedade aos golpistas anticomunistas. E) esclarecer as circunstâncias de violações aos direitos humanos.
Questão 6 – ENEC 2015 – subtema = racionalismo cartesiano Habilidade: Fil = perceber e descrever as peculiaridades da compreensão do que é cientifico a partir da filosofia moderna
Ora, o que se deve notar é que sua percepção ou a ação pela qual é percebida não é um ato de ver, de tocar, de imaginar, e nunca o foi, embora antes o aparecesse, mas é uma inspeção só da mente, que pode ser imperfeita e confusa, como antes era, ou clara e distinta como agora, segundo presto menos ou mais atenção às coisas de que se compõe. (DESCARTES, R. Meditações sobre filosofia primeira - Segunda Meditação, pg. 57 – Editora da UNICAMP – Campinas/SP – 2005). O fragmento acima apresenta uma das bases do racionalismo cartesiano, dado que a) ao apontar a percepção como uma atividade do pensamento o autor apresenta e fundamenta as ideias inatas. b) ao apontar como razão e experiência estão em concordância em torno do conhecimento, o autor apresenta uma nova possibilidade de se pensar a sensibilidade. c) ao apresentar o ver, o sentir e o tocar como inspeções da mente, o autor demonstra que a experiência sensível é fundamental para a constituição da ciência. d) ao apresentar o ver, o sentir e o tocar como pensamentos ou inspeções da mente o fragmento aponta a clareza e objetividade presente apenas no pensar. e) a sensação de ver de sentir e de tocar são produtos da clareza e objetividade de nossas percepções e não possuem qualquer confusão ou imperfeição racional.
BOA PROVA!!!
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