ESCUCHAR A LOS MUERTOS CON LOS OJOS EN

ESCUCHAR A LOS MUERTOS CON LOS OJOS EN DIÁLOGO CON LA CRÍTICA GENÉTICA Clase inaugural de Roger Chartier en el College de France Con intervenciones

Genealogía • Henri-Jean Martin, La aparición del libro, por encargo de Lucien Fevbre • Condiciones legales y técnicas de la producción del libro, circulación. Hace descender “el cielo sobre la tierra”. • Don Mac-Kenzie: cátedra de Textual Criticism, en Oxford y defensa de los derechos del pueblo maorí. • Bibliografía material. Considera la construcción de la página, las divisiones del texto, la presencia o no de imágenes, convenciones tipográficas y puntuación. • Armando Petrucci. Paleografía • Estudia el desigual dominio de lo escrito en un conjunto de posibilidades que incluyen la “cultura gráfica”

Principios útiles • Jamás se puede separar la comprensión histórica de los escritos, de la descripción morfológica de los objetos que los difunden. (95 tesis de Lutero clavadas en las puertas de la Iglesia del Palacio de Wittenberg, tal vez en alemán, y editadas en alemán en forma de folleto) • Asociar en un mismo análisis los papeles atribuidos a lo escrito, las formas y soportes de la escritura y las maneras de leer. • El libro es un modo predominante pero no único de hacer comunicable una obra literaria. • El manuscrito no contiene solo escritura, es un objeto visilegible al que hay que atender como tal.

Las mutaciones del presente (2008) • La invención de la imprenta no ha modificado las estructuras generales del libro: pliegos, hojas y páginas reunidas en un mismo objeto. • Todas las revoluciones en la lectura ocurrieron durante la larga duración del códice, lectura silenciosa y visual. • La lectura frente a la pantalla es una lectura discontinua, atada más al fragmento que a la totalidad. El contexto ya no está dado por su producción sino que se genera temáticamente, con el modelo de la enciclopedia. Se introduce el problema de la diseminación y de la descontextualización, ligado desde el comienzo a la escritura.

Riesgos de la práctica filológica (Lois) • La práctica filológica –como la de toda “archivística”- emergerá tensionada entre dos extremos riesgosos: la inabarcabilidad y la tergiversación. Por una parte, una misión arqueológica la impulsa a registrar una serie de enunciados manteniéndolos en su propia dispersión; por otra, se ve obligada a reducir complejidades con el pretexto de clasificar, jerarquizar, “autorizar”. • Mantener los enunciados en su propia dispersión implica remitirlos a sus propios contextos “de origen”, que es inalcanzable. • Al clasificar, jerarquizar, “autorizar”, en definitiva reunir con un cierto orden, se produce una necesaria separación de ese contexto (una nueva separación).

Qué es un libro/ manuscrito/ archivo Definición de E. Kant, “Doctrina del derecho” (1796): - Objeto intelectual: propiedad inalienable del autor - Objeto material: propiedad de quien lo compra. En esta distinción se basa la idea de un texto único, inalterable, cuya mejor edición sería la que más se acerca a esa entidad inmutable. El oxímoron denunciado por Chartier de considerar el texto como “cosa inmaterial”, está contenido en la afirmación de la crítica genética “el texto no existe” (Louis Hay) ¿Qué es un manuscrito para la crítica genética? - Un documento (objeto intelectual, portador de una información pasible de ser reproducida). - Un monumento (objeto material, propiedad de coleccionistas) - Los soportes documentales son instrumentos de conocimiento, enseñan. - El monumento, más que enseñar, hace recordar. (Ludmila da Silva Catela) - La crítica genética agrega la dimensión de ser la huella material de un evento

Qué es un autor • El régimen del libro “supone una relación originaria e • • indestructible entre la obra y su autor”. Para Foucault citado por Chartier “un dispositivo destinado a dominar la inquietante proliferación de discursos”. La historia de la noción de autor se asocia a dos movimientos: la reunión de textos diversos en un solo volumen, y la dispersión por medio de la cita. Los estudios de crítica genética, ubicados en la producción y enfocados en manuscritos modernos, traen una vez más la figura del autor: como fuerza ilocutoria y como firma. A la vez que vuelven sobre el autor lo desmienten como sujeto único. Para Antelo que lee a Nancy que lee a Foucault: “un autor es apenas una máquina, una obra, donde se efectúa la lógica del con, la sintaxis de las conexiones. Un archivo”.

Producción de texto, inestabilidad del sentido, autoridad de lo escrito • Producción del texto • Cuáles son los actores que intervienen en el libro que leemos. • La crítica genética se ocupa del trayecto de producción, sin considerar el libro publicado como único resultado posible. • ¿Quién es el dueño del sentido? • Chartier habla del lector, desde La Celestina a Borges • La cátedra propone reparar en la autoridad arcóntica. • Autoridad de lo escrito • La tercera tensión que atraviesa la historia de la cultura escrita enfrenta a las autoridades, que intentan imponer el control o monopolio sobre lo escrito (p. 41)

El exceso y la pérdida • Cardenio: https: //youtu. be/DG 2 o 6 y. IIAzo • Obra perdida que se estrenó en Buenos Aires en 2016. • No tenemos ninguna evidencia adicional de un manuscrito de Cardenio hasta 1727. Lewis Theobald, un editor de Shakespeare, presentó una obra llamada La Doble falsedad que tiene como protagonista a Cardenio, y a todo el resto de los personajes presentes en el Quijote. • Theobald dijo que esta obra estaba basada en las anotaciones que el apuntador John Downes había hecho de una obra perdida escrita por William Shakespeare. Las anotaciones del apuntador nunca se encontraron. • Cuatreros (Albertina Carri): Película sobre la búsqueda de una película perdida basada en un libro del padre Abertina Carri, sociólogo desaparecido. La película está realizada íntegramente con material de archivo. • https: //www. youtube. com/watch? v=8 fw. SFhhz 7 v. E : • Mal de archivo: • Lo que se puede perder sin recuerdo de su pérdida. • La pulsión archivolítica que enmascara el deseo de destrucción Archive’s fever