Epistemologa y ciencia de la informacin Rafael Capurro

Epistemología y ciencia de la información Rafael Capurro Stuttgart University of Applied Sciences www. capurro. de

Introducción • El concepto de paradigma (Th. Kuhn) • “paradeigma” = ejemplar, mostrar una cosa con referencia a otra • “ciencia normal” y “período revolucionario” • tres paradigmas de la ciencia de la información: físico, cognitivo, social • el concepto de información

I. Corrientes epistemológicas del siglo XX • • • La hermenéutica (Heidegger, Gadamer) El racionalismo crítico (Popper) La teoría crítica (Apel, Habermas) Epistemología y biología El constructivismo (von Foerster, Maturana/Varela) • La teoría de sistemas (Luhmann)

II. Paradigmas epistemológicos de la ciencia de la información • El paradigma físico: – Shannon y Weaver: información y mensaje – los experimentos de Cranfield: recall y precision – información semántica y pragmática (Mac. Kay, Bar-Hillel, Dretske, Barwise/Perry) – “information-as-thing” (Buckland)

II. Paradigmas epistemológicos. . . • El paradigma cognitivo: – Paul Otlet y Henri Lafontaine – Popper y Brookes: el “tercer mundo”, “los problemas en si” y la “información objetiva” – los “estados conocimiento anómalos” (Belkin) – Ingwersen: el sujeto cognoscente y sus necesidades – Vakkari: los estados anómalos y las estrategias de búsqueda

II. Paradigmas epistemológicos. . . • El paradigma social: – Frohmann y la crítica al paradigma cognitivo – Heidegger, Wittgenstein y la hermenéutica artificial – HjØrland y el “domain analysis”

II. Paradigmas epistemológicos. . . • La diferencia entre: – mensaje (oferta de sentido) – información (selección de sentido) es la diferencia crucial de nuestra disciplina entendida así también como teoría de los mensajes y no sólo como teoría de la información.

II. Paradigmas epistemológicos. . . • De los “estados cognitivos anómalos” (Belkin) a los estados existenciales anómalos • “Información es conocimiento en acción” (Kuhlen) • Peirce y Brier: “cybersemiotics” • Es posible crear una teoría unificada de la información? (Hofkirchner)

Conclusión • Consecuencias prácticas de paradigmas epistemológicos: – Hermenéutica de usuarios – Hermenéutica de la colección – Hermenéutica del sistema intermediario • Ni lenguaje universal ni lenguaje privado • ¿Información - para quién?

Conclusión • Vivimos en una sociedad de mensajes digitales • De la sociedad de distribucion jerárquica de mensajes a la sociedad interactiva • El desafío epistemológico y epistemopráctico

Conclusión "Assim é nossa crença que o destino final, o objetivo do travalho com a informação é promover o desenvolvimento do indivíduo de seu grupo e da sociedade. Entendemos por desenvolvimento de uma forma ampla, como un acréscimo de bem estar, un novo estágio de qualidade de convivência, alcançado através da informação. A ação social maior é fazer a luz brilhar para cada ser humano através da informação como mediadora do conhecimento. " (Barreto 2002)