Epistemologa sociologa cultural y comunicologa Del big bang
Epistemología, sociología cultural y comunicología. ¿Del big bang a los agujeros negros? Héctor Gómez Vargas III Seminario GUCOM 16 de junio de 2007
Epistemología y sociología cultural histórica: • Contexto: siglo XVIII. • Circunstancias: • Vacío sobre los símbolos: atractor que colapsa como cultura. • Duda sobre el funcionamiento de los signos. • Cambio de formas: aparece la cultura y se universaliza.
Epistemología y sociología cultural histórica: • Dimensiones espaciales y temporales: • Se expanden los horizontes de observación: la comparación. • Diferenciación espacial (regional) y temporal (historia): análisis y énfasis en lo moderno. • La cultura de lo escrito: triple comparación: lo comparado, punto de vista, la comparación.
Epistemología y sociología cultural histórica: • Observaciones de segundo nivel: • Conocimiento que se hace visible como cultura: descomposición en un horizonte de recomposición: nueva lógica de significados. • Disolución de invariables categorías ontológicas. • Interés por la reflexión y la reflexión de la reflexión (Kant/Fichte)
Epistemología y sociología cultural histórica: • Observaciones de segundo nivel: • Metanivel: toda cultura se reduce al lenguaje. • Aplicación a campos de lo social: opinión pública, la Constitución, la ideología.
Epistemología y sociología cultural histórica: • Cultura: • Memoria de los sistemas sociales. • Formas de sentido de la comunicación social.
Epistemología y sociología cultural histórica: • • Cultura como memoria de los SS: Principio para contener transformaciones. Síntesis de las invariables trascendentales Formas de sentido de la recursividad social: contextos para la percepción y comparación de fenómenos por la reflexión/sobrepasar las diferencias temporales y espaciales. • Reflexión-reflexión de la reflexión. • Tematización de la cultura: Europa-mundo (Hegel-Schiller).
Epistemología y sociología cultural histórica: • Cultura: perspectiva de la observación: • Concepto histórico: observar fenómenos históricos. • Observar la observación: no objetos. • Perspectivas de futuro.
Epistemología y sociología cultural histórica: • Cultura como orden y clasificación desde campos semánticos: • Procesos de distinción en contextos concretos: lo paradigmático (contextual) y lo sintagmático (el significado). • Cultura: identidad conceptual (historia/contexto): campos semánticos dispares (lógica de significados).
Epistemología y sociología cultural histórica: • Concepto jerárquico: • Estrato pre científico de la mentalidad occidental. • Cultura: clasificación por nivel de cultura: como posesión, saturada de valores: cultura animi (Cicerón). • Cultura-naturaleza: organismo social/ontología de la naturaleza. • Distinción naturaleza/ cultura: naturaleza/ideal cultural, conformación histórica de una jerarquía (aristocracia/élite/nación): cultura-civilización.
Epistemología y sociología cultural histórica: • Concepto diferencial: • Mostrar las diferencias aparentes entre las comunidades de los agentes. • Aplicación junto con otros conceptos “residuales” de las ciencias sociales: lo que no puede ser explicado por las regularidades y los universales. • Lo relativo: concepción histórica y de la historia al socavar la unidad individuo y comunidad: naturaleza/diversidad/lo innato y universal.
Epistemología y sociología cultural histórica: • Concepto jerárquico: premisas tácitas: • El genotipo no determina a los seres humanos: lo histórico/diseños culturales. • Formas culturales y lo no social: patrones culturales (biología/ecología). • Incompatibilidad con lo universal: difusionismo, la “selección”, lo “único” • Rechazo a lo universal cultural: comparación y clasificación; lo universal y lo contingente; el tiempo y lo contingente).
Epistemología y sociología cultural histórica: • Concepto jerárquico: premisas tácitas: • Marco indirecto para los hallazgos: • Malinowski: cohesión cultural y significación de los nativos. • Boas: patrones culturales. • Krobber: ethos cultural. • Emic-etic. • Visión del campo cultural: el contacto cultural (cohesión y cambio; homogéneo y heterogéneo)
Epistemología y sociología cultural histórica: • Concepto genérico: • Problema: la unidad fundamental y el género humano. • Dicotomía: el mundo natural (lo que le pasa al hombre) y el mundo humano (lo que hace el hombre): lo que une, fronteras de lo humano. • La relativa autonomía del campo cultural y su diferenciación particular.
Epistemología y sociología cultural histórica: • Concepto genérico: • Cultura: conjunto de significados y herramientas simbolizadas sólo humanas (Geertz). • Modelo del sistema social del Funcionalismo Estructural: pre requisito para la sobrevivencia del sistema social: instituciones que norman y gratifican necesidades sociales e individuales.
Epistemología y sociología cultural histórica: • Concepto genérico: • La cultura: dimensión pre social: relación estructuralmente dialéctica que posibilita la sobrevivencia y la conformación de lo social. • Lo humano: pensar simbólicamente y producir símbolos arbitrarios aceptados colectivamente: el lenguaje. • Estructura y estructuración: transformando • Proceso cultural: extensión de una relación de adaptación más general ante un sistema abierto: asimilación y adaptación.
Pre modernidad: Modernidad: Ontología Diferenciación Sociedad ontológica Sociedad funcional Naturaleza y diversidad Universal y contingente Cultura y civilización Patrones culturales Valores Lo biológico y lo psicológico: el lenguaje Moral y metafísica La historia
Epistemología de la sociología cultural histórica: Siglo Filosofía y Tradición XVIII: critica literaria culturalista Siglo XIX Siglo XX Asimilar y acomodar Ciencias Marxismo Formalizar Sociales y Antropología Hermenéutica 1 a Sociol. Cult Ciencias Estudios Cult. Significado Sociales y Sociol interpre. Hermenéutica 2 a Socil. Cult.
Epistemología de la sociología cultural histórica: Siglo XVIII Cultura y civilización Relación: Sujeto. Objeto Concepción jerárquica Siglo XIX Cultura y sociedad: ideología Relación: sistemas Concepción Diferencial y genérica Siglo XX Sistema cultural Relación: Concepción: totalidad y diferencial y sistemas genérica
Epistemología de la sociología cultural histórica: Equilibrio: XVIII S-O: hombre y naturaleza XIX Sistemas: hombre y sociedad XX Totalidad: sociedad y mundo Desequilibrio: Contradicciones: Cambio de época Obs S-coord S: coord O Orden social Obs S-coord Oobs O Organización Obs S-coord S: social coord O-obs O
Epistemología de la sociología cultural histórica: S. VXIII a 1950 Pens. Clásico Espíritu 1960 a 1980 Pens. Prod. Contem- Cultural poráneo 1990 al Pens. Materiali 2000 y + Post zación moderno de la cultura Concien E. C. cia Parsons Ideolog. Acción Sociol. Hegemo Interp. nía E. C. Bourdieu Thomps on
Premodernidad T. Culturalista (Precientífico) Modernidad Marxismo Antropología E. C. 1 Positivismo E. C. 2 Sociol. Cult. Hermenéutica Postmodernidad
T. Cultural. Cs. Socs. Sociol. Cult. Premodernidad Nivel 1 Modernidad Nivel 2 Nivel 1 Postmoder. Nivel 3 Nivel 2
Fase Dim. Cult: Sist. Cult. Com. Pre M. Espíritu Moral Religión Conciencia Ideología Alta C. : C. Popular Objeto Intercambio simbólico M. Post M. Sistema cultural Alta C. : C. Objeto Popular: C. Inter. Masas Simb. : Medios C. Masas: Objeto/mira Alta C. : C. da Popular Medios: I. Simbol.
Sociología Cultural Histórica y Comunicología Histórica: • Conceptos de cultura: Modelos culturales • Trazos de la sociología cultural
B. Muñoz: Swingewood: D. Cuche: J. Storey: Neo conservadurismo Marxismo Génesis e idea Lo popular Neo liberalismo Acción: Weber, Simmel Invención concepto Tradición cult y civilización C. y Vacío (P. M. ) Industria Cultural Triunfo concepto Culturalismo Anal. Cotidiano (E. Teo. Sistemas C. ) Relaciones entre Estructuralismo y culturas post estruct. Anal. Crítico (E. F. ) Contextualización Jerarquías sociales y cults. Marxismos Campos Cults. Cultura e ident. Género y sexual. Dialogismo Desafíos Post modernidad Modernidad Posmodernidad Lo político
E. Maigret: R. Marafioti: Los efectos: E. U. , E. Frankfurt, Mc. Luhan Cultura y comunicación Culturizar la comunicación: Semiología/pragmática; E. C. ; sociología profesiones. Com. de masas, cultura y transmisión cultural Pluralizar la comunicación: teo. O. Procesos de mediación en la Pública; teos. Espacio público; nva historia sociol medios; internet Paradigmas en el análisis de la com. La com. de masas desde las críticas al sistema Sociedad de Información y del conocimiento A. Ariño:
S. XVIII hasta Sociedad 1940 Industrial Alta cultura: Cultura Popular Estructura y Organismo superestructu ra 1950 hasta 1970 Sociedad Alta cultura: post industrial Cultura Popular: Cultura de masas Ind. Cultural Com. de masas Medios Estructura 1980 hasta 1990 Sociedad Cultura de post industrial masas: Alta cultura: Cultura popular Campo cultural Sistema 2000 y + Sociedad de la información Sist. de inf. Meta sistema Sist. de com. Sist. de entre tenimiento Cultura mediática
Sociología de la cultura y la comunicología Histórica. • • • Modelos culturales: Blanca Muñoz: Modelo cultural del Neoconservadurismo Modelo cultural del Neoliberalismo La cultura como vacío La cultura como análisis de la cotidianeidad. • La cultura como análisis crítico.
Sociología de la cultura y la comunicología Histórica. M. C. Conservadurismo. • Edmund Burke y Herbert Spencer. • Cuerpo social de la naturaleza: desigual y jerárquica. • La estática sobre la dinámica • Daniel Bell, D. Mc. Donald: la sociedad post industrial y la problemática de la cultur a de masas.
Sociología de la cultura y la comunicología Histórica. La cultura como vacío. • Filosofía de la posmodernidad. • La división entre el ser y la apariencia; el ser y el deber ser. • Estética y estetización: la cultura moderna y los medios. • Sociedad transparente, cultura de la simulación. • Estética fragmentada.
Sociología de la cultura y la comunicología Histórica. Análisis de la cotidianeidad. • Estudios Culturales Británicos. • La existencia subjetiva y la objetivación de la conciencia. • De lo abstracto a lo concreto: lo cotidiano: mediación entre historia y sociedad: consumo • Más que la estructura, la acción. • Nuevas formas de organizar la cultura: las masas y lo post industrial: la hegemonía y la cultura. • Organización cultural: totalidad comunicativa.
M. C. Neoconservador: Cultura: Comunicación: Legitimación político y cognitivo: Medios: unifica a instituciones y creencias y criterios de integración élite Orden y tradición/disciplina (orden) Medios: desvirtúa a la alta cultura y autoridad (jerarquía). Derecho colectivo de acceso a bienes sociales y culturales Medios: organización y difusión de la sociedad del consumo Cultura madas: perversión/ posibilidad de la democracia cult. Medios: generador de experiencias vitales: entretenimiento y ocio. Cultura de masas: anticultura Medios: genera la democracia cultural Cultura: estratifica/ consumo (diversifica)
La cultura como vacío: Cultura: Comunicación: Desintegración de la realidad del pasado (auténtico/inauténtico) Medios: estetización de la cultura Basada en la industria de la cultura Medios: edificación de la “sociedad transparente”: apariencia, exaltación de lo real Desvanecimiento de alta cultura y cultura de masas Medios: realidad de lo cotidiano: el entretenimiento Simulacro: del valor de cambio por el de uso Ruptura cadena significante en los códigos culturales Falsa individuación por el consumo: el estilo personal y el pastiche
Análisis de la cotidianeidad. Cultura: Comunicación: Producción ideológica Medios: producción de ideología a partir de la cultura popular Resultado de una totalidad comunicativa en cada época Medios: discursos que constituyen lo cotidiano Criterio de identidad general: Conformación compleja de relaciones de producción y formas subjetividades e identidades. compartidas de entender lo real. Instituciones: prácticas culturales: producción de ideología Diversificación de subjetividades y audiencias. Sistema de significantes y procesos de comunicación Medios: centralidad en la clasificación de la realidad Identidades que origina la sociedad post industrial
Modelo: Neo conserv. D. C. H´. : M. Epist: Objeto F: H: Difusión ? ? Cultura Pluralidad masas cultural Vacío Difusión Cotidiano Difusión Hermené Cultura Códigos utico masas culturales Hermené Cultura Producción utico popular cultura
Sociología Cultural y Comunicología Posible: • Primero: Teorías y paradigmas de lo social: Sociología y Cultura: interiorización de formas simbólicas. • Segundo: discursos de la Modernidad y la Post. M: razón/lenguaje-significado/acción comunicativa. • Condiciones de la Modernidad y Post. M: producción y consumo de cultura: orden global.
Cultura Interacción Difusión Información Símbolos/lenguaje Medios Inestabilidad
Medios/Cultura Difusión Interacción Información Lenguaje Acción Inestabilidad
Funcionalis- Sociología mo: Crítica: Estudios Culturales: Sociología Cultural: Efectos Dominación Producción Prácticas culturales Medios Industria Cultural Cultura popular Campo cultural Funciones Ideología Habitus Hegemonía Campo Medios/ Sociedad/ individuo Sociedad/ cultura/ medios Cultura/ sociedad/ medios Cultura/ Com. / medios
Modelo: Objeto C. H. : Objeto Fuente: Objeto Dimens. C. P. : Neo Con Cultura Servador de Masas Pluralidad cultural SI/SC Estructur ación Vacío Códigos culturales SI/SC Estructur ación Producción SI/SC cultura Estructur ación Cultura de Masas Cotidiane Cultura idad Popular
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