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Desarrollo de la Fe en el Crecimiento del Conquistador

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Cómo la Juventud Desarrolla la Fe o o o Formar la fe es la tarea de desarrollar la fe de uno mismo. Esta presentación enfoca en la secuencia y las tareas del crecimiento a lo que los Conquistadores adquieren su fe personal. Ahora se va a describir las etapas de la fe a lo que se desarrolla en el niño, adolescente y en el adulto.

Asociación

Asociación o o o El intento de un niño de identificar y mantener los valores y la fe de personas importantes en su vida. A medida que maduran los Conquistadores, la mayoría querrá asociarse a sí mismo con la tradición de fe que ha sido practicado en su casa y en su iglesia. Los padres exhiben la fe y los valores y los hijos tienden a identificarse con ellos.

Personalizar

Personalizar o o o Es el intento de un joven poseer su propia fe en conjunto con la fe que lo ha rodeado durante sus años formativos. Para algunos, esto marca aislamiento, hostilidad, rebelión y crecimiento esporádico. Para otros, es calmado, razonado y cauteloso. La personalidad, el entorno y el estilo de crianza son los factores más determinativos en cómo toma lugar el personalizar.

Intregración

Intregración o o Es el intento del adulto a edificar la fe ya personalizada sobre la fe heredada de la niñez. La señal más segura de la madurez es cuando mide su crecimiento personal no por cuán diferente es de la fe que heredó de sus padres, sino por cuán bien su crecimiento se construye sobre las bases arraigadas en los años de su niñez.

Formar la Fe

Formar la Fe o o o Se refiere particularmente al proceso durante la adolescencia y juventud cuando la mayoría de las personas están activamente involucrados en el deber de dar forma y sustancia a su propia fe personal. Hay 7 tareas identificadas que se llaman «Tareas de Formar la Fe» . Estas tareas no describen niveles de madurez, sino el trabajo que uno debe hacer para desarrollar la fe personal.

Tareas que Forman la Fe

Tareas que Forman la Fe o o o La mayoría de los adolescentes harán las tareas en secuencia. Sin embargo, una vez que hayan completado una tarea, regresarán a la tarea muchas veces más a medida que desarrollen y maduren en su fe. En verdad, estas tareas son una parte continua del crecimiento, y aunque el dar forma a la fe perderá mucho de su intensidad, muchos adultos hacen estas tareas a través de sus vidas.

Experimentar

Experimentar o o Los jóvenes frecuentemente se llenan con sentimientos religiosos intensos. Las emociones espirituales pueden ser esporádicas, espontáneas y superficiales. Son la fuerza detrás del desarrollo de la fe en ellos. Es importante reconocer que el proveer una reserva continua de sentimientos espirituales es un aspecto integral de todo el proceso de formar la fe. Las experiencias religiosas pueden ocurrir en la adoración, en campamentos, en salidas, mientras se sirve a otros, mientras se canta, a través de compartir o en tiempos de tranquilidad y reposo.

Categorizar

Categorizar o o o Categorizar y consolidar las experiencias religiosas. Una de las tareas de la adolescencia es hacer un sentido entendible de estos fragmentos al unirlos juntos. Las categorías usadas por los jóvenes en la adolescencia temprana son frecuentemente simples. Cualquier esfuerzo para consolidar las emociones, aclarar los valores, formar una memoria coherente, o dar forma a una actitud es un esfuerzo para categorizar una experiencia.

Escoger

Escoger o o Decidir qué es verdad e importante. La selección es un resultado natural de la categorización. Después de que se entiende una nueva idea o experiencia, el adolescente escoge, o la cree. En el desarrollo de la fe, el escoger es el tiempo cuando un joven decide lo que es verdad para él o ella. Aunque el joven no haya invertido a sí mismo en esta nueva idea o verdad.

Reclamar

o o o Reclamar pasa cuando un joven decide a qué o a quién será fiel. Reclamar es un compromiso de uno mismo a las elecciones de uno. Con un adolescente, reclamar, categorizar y experimentar continúan, aun después de que la fe ha sido reclamada. A veces, cuando un joven se compromete en el reclamo, tiene un sentimiento de que «ha llegado» ; es demasiado seguro de sí mismo y, por lo tanto, cerrado.

Profundización

Profundización o o o El hecho de crecer en la fe – profundizar su convicción y entendimiento. Frecuentemente un adolescente no avanzará en esta área hasta que un poco de tiempo haya intervenido desde el primer acto de reclamación. Cuando alguna de las novedades de compromiso se hayan dispersado y se levanten nuevas preguntas, profundizar es la tarea que enfrenta a la persona. A veces, el profundizar se llama la duda sincera, aunque otros pueden convertirla en duda con culpa.

Separar o o o Esta tarea es poner a un lado compromisos por un tiempo; darse espacio para reflexionar y consolidar; a veces rebelión. Si un adolescente ha completado las primeras cinco tareas, lo más probable es que se necesitará espacio durante los años después de la secundaria para que la fe se establezca y se instale. En vez de estar sorprendido o molesto por esta separación, o nombrarla como apatía, o cuestionar la actividad religiosa expresada en el pasado, uno necesita reconocerla como una tarea legítima de la fe.

Responder

Responder o o o Es ganar un sentido del llamamiento a la vida de una persona; descubrir su propósito. Esta tarea es donde la misión de uno se considera. Lo que informa esta decisión es haber completado exitosamente las tareas previas de formar la fe. Estas preguntas se consideran: «¿Dónde está mi llamamiento en la vida? ¿Qué tengo para dar? ¿Qué puedo ofrecer a otros y a Dios? ¿Qué papel especial hay para mí? »

Estar Listo

Estar Listo o Este es el próximo nivel de crecimiento o madurez a lo que una persona es receptiva. Algunos jóvenes nunca se avanzarán más que la tarea de experimentar, ni muy profundo en la tarea de experimentar. Simplemente no han madurado lo suficiente donde formar la fe es una prioridad personal. Esta situación no es inusual entre la juventud y hay que aceptar esto. Estos jóvenes necesitan esperar hasta ser adultos jóvenes antes de que puedan empezar a completar las tareas de formar su fe.

Edades del Desarrollo de la Fe

Edades del Desarrollo de la Fe o Ahora se verá un poco más profundamente a las etapas que animan el crecimiento y que es la matriz de la madurez humana: preparación individual.

Años Infantiles

Años Infantiles o o Años pre-escolares y de la escuela primaria. Tiempo de descubrimiento y asociar los valores, las creencia y la fe de los padres (y la iglesia).

Niñez Tardía y Preadolescencia

Niñez Tardía y Pre-adolescencia o o Escuela intermedia. Vivir con la tensión de tomar el primer paso más allá que la propensión cultural o familiar, acompañado por los deseos más intensos de asociarse con esa propensión. Empieza la identidad; la voluntad, de afirmar la persona de uno mismo en las etapas iniciales. Frecuentemente el joven formalmente se asocia con la fe como «una decisión personal» (bautismo).

Adolescencia Mediana

Adolescencia Mediana o o o Escuela secundaria. Incremento en la tensión entre la fe personalizada y la heredada. Menos influencia de fe de los padres, más influencia aceptada de otros adultos y compañeros. Afirmación de la individualidad y la identidad; cruzando límites. Muchas veces un tiempo de ser auténtico a la fe escogida por uno mismo. El interés en la fe puede variar de esporádico a latente a intenso durante algunos años.

Adolescencia Tardía

Adolescencia Tardía o o o Después de la escuela secundaria, durante la universidad, empezando una carrera. Intento de no ser tan tradicional; experimentar ideas nuevas de fe; inquietud. Formular las direcciones más importantes de la vida entre el crecimiento esporádico y turbulento. Rebelión contra la influencia paternal y la separación de la propia herencia de uno. De acuerdo con la independencia nueva de ser adulto; reconocimiento de la ineptitud de formar la propia fe de uno.

Veintes y Treintas

Veintes y Treintas o o o Matrimonio, hijos, establecer una vocación. Formular metas idealistas y sueños para la vida a mediado de los veinte, refinar esas metas de la vida a proporciones más realistas a mediado de los treinta. Integrar la fe heredada con la fe personalizada; teniendo niños y convirtiéndose en un contribuidor personal a la sociedad frecuentemente apresura la integración, la pregunta que los nuevos padres se hacen es «¿Qué hay de mi pasado que quiero y que no quiero que mi hijo experimente? »

Treintas a Sesentas

Treintas a Sesentas o o Vivir la reconciliación entre la fe personalizada y la fe heredada. Maduración gradual y estable; períodos de estancamiento y también de cambio y análisis.

Ancianos

Ancianos o o o Entendimiento amplio y aprecio de la vida y la fe; sabiduría asegurada de las experiencias de la vida. Habilidad de enfrentar a la muerte y las consecuencias de la vida con más seguridad y menos temor. Habilidad de ganar una mayor perspectiva que la integración de la fe personal.

Responsabilidades Adultas Experimentar o o o Tratar de proveer expresiones de sentimientos. Animar los sentimientos que guían a algo más allá. Permitir a la juventud expresarse abiertamente. Proveer ricas experiencias sentimentales. Modelar con sus propios sentimientos. Nunca se deje detener con los sentimientos. Cuando el adolescente esté listo, animarle a seguir a la siguiente tarea.

Responsabilidades Adultas Categorizar o o o Hacer estudios conceptuales sobre ideas cristianas. No hacer el trabajo por los jóvenes, proveer algunos consejos. Ser una persona en la cual se puede confiar. Nunca ridiculizar las ideas, no importe cuán absurdas parezcan. Ser aceptable; no tomar todo tan seriamente. Ser afirmativo; también proveer retroalimentación; no se necesita estar de acuerdo deshonestamente con cada cosa.

Responsabilidades Adultas Escoger o o Animar a los jóvenes a pensar. ¡Desafiarlos! Modelar sus propios valores y decisiones. Enfocar las discusiones sobre creencias que puedan ser valoradas. Enseñar a la juventud como dudar creativamente; ellos llegarán a las más auténticas creencias.

Responsabilidades Adultas Reclamar o o o Planear muchas invitaciones a compromisos variados. Hablar con los jóvenes individualmente e íntimamente acerca de sus propias decisiones de reclamo. Planear tiempo apropiado para celebraciones cuando ocurra esta etapa. Asegurarse de proveer apoyo después de un reclamo. No tratar el reclamo con un final en sí mismo, sino como un paso adelante en el proceso de la vida Desarrollar la mente abierta en la juventud.

Responsabilidades Adultas Profundización o o o Para los jóvenes que están listos, proveer estímulo apropiado intelectual. No tener expectativas granes en este punto. No presionar mucho después de una conversación. Permitir que algunos se acostumbren. Compartir la profundidad de su misma fe, inquietudes y crecimiento. Ser una persona capaz y ayudadora. Hay que motivar a los jóvenes con la oración y el apoyo.

Responsabilidades Adultas Separar o o o No desanimarse o preocuparse innecesariamente se separación ocurre. Se debe expresar reacciones honestas, pero dar libertad y espacio a los jóvenes «separados» . No dejar que esto corte las relaciones. La comunicación abierta y confiada es el testigo más grande. ¡Hay que mantenerse en contacto! Ayudar a los padres y a otros afectados a ver la naturaleza de este paso. Celebrar el nuevo crecimiento mientras ocurre.

Responsabilidades Adultas Responder o o o Animar a responder cuando la persona esté lista. Iniciar solamente con gran sensibilidad. Considerar los llamados como «vistazos» y «visiones» en vez de hechos o certeza. Estudiar los talentos, orar y meditar con la juventud. Siempre afirmar y elevar las habilidades, dones y talentos de las personas. Proveer oportunidades para que la juventud desarrolle el potencial y los talentos que Dios les ha dado.

Nuestro Deber o Nuestro deber en el ministerio juvenil es ayudar a los jóvenes visualizar la fe como una jornada de crecimiento y maduración por toda la vida. Esta es una tarea difícil porque los jóvenes están al principio de la jornada. De su punto de vista, no parece como una jornada. En demasiadas iglesias se comunica que la fe es una decisión que se hace una vez en la vida completada por el bautismo. Todas iglesias de diferentes denominaciones son culpables de esto.

Nuestro Deber o Hay que ser sensible a la preparación diferente de cada joven. No se puede personalizar todo para cada individual, pero tampoco se puede aglomerar toda la juventud y tratarlos idénticos. Las necesidades de fe de cada joven variará bastante.