ELISEO VERN ESTA ALL LO VEO ME HABLA
ELISEO VERÓN “ESTA ALLÍ, LO VEO, ME HABLA” Tutorial N 6
Noticiero Televisivo
Diferencia entre el noticiero & cine Cine • • Circulación global Producción en determinadas condiciones económicas, sociales y culturales Noticiero • • Circulación culturalmente determinada La producción y su reconocimiento permanecen encerradas en un mismo contexto.
Pragmática y Sociosemiótica. Pragmática • • • Focalizada sobre los actos del lenguaje (solo en la materia lingüística). Sociosemiótica • Mas cercano al enfoque francés. Enfoque para abordar la lingüística: forma tradicional. Trabaja sobre los enunciados, frases que suelen ser ejemplos imaginados que se encuentran recortados de • • Focalizada en los discursos sociales tal como se dan a la experiencia (se estudia materias significantes heterogéneas). Mas cercana a la pragmática americana. El análisis de los discursos parte de un corpus efectivamente situado. El objetivo es rendir cuenta de las condiciones de
Pragmática y Sociosemiótica. Pragmática • • Interesada en la enunciación. Se hacen formulaciones sobre las situaciones de enunciación. Sin embargo, el pragmático es quien imagina los fragmentos y situaciones. La pragmática postula una significación primera (en el sentido literal) a la cual vienen a agregarse otros sentidos como otros tantos Sociosemiótica • • Toma los fragmentos de situaciones existentes. En este caso se parte de los discursos sociales y se intenta comprender sus propiedades y sus modos de funcionamiento en el seno de una sociedad y considera que su estatuto de objetos sociales sobredetermina los otros niveles de sentido.
DISTINTOS MOMENTOS DE LAS INFORMACIONES TELEVISADAS: 1. Periodismo terreno: Ideología de la inmediatez 2. Periodismo especializado: el estudio toma mas importancia que luego, como forma de prolongación del periodismo de examen: , lleva a la “personalización” de la información 3. Los ojos en los ojos: operación Y-Y. De hecho, esta característica pasa a ser una de las marcas del género. El eje Y-Y: la mirada y el régimen de lo real
! Es necesario subrayar enseguida que este eje no es indispensable para marcar la función referencial, no ficcional de un discurso audiovisual. Ejemplo: Film documental Eje de la mirada = estatuto de conector El eje Y-Y: la mirada y el régimen de lo real
El eje Y-Y: operación enunciativa , sería al mismo tiempo meta-operación de identificación de un tipo de discurso por el peso de su movimiento de deficcionalización: una especie de prueba del anclaje del discurso en lo real de la actualidad El eje Y-Y: la mirada y el régimen de lo real
El eje Y-Y: la mirada y el régimen de lo real
POR LO TANTO, Función del eje Y-Y: Neutralizar al máximo (en el noticiero televisado) o de atenuar ( en otros contextos) ese estatuto ficcional que es el “estado natural” de todo discurso. El eje Y-Y: la mirada y el régimen de lo real
ROL DE LA CONFIANZA Condición previa sobre la que reposa el funcionamiento del discurso de la información. Pero de dónde viene este tema de la confianza ? Por qué será tan importante otorgar confianza a los presentadores del noticiero si los hechos hablan por sí mismos, y aquello que los periodistas tienen que para decirnos no es mas que un complemento destinado a suplir, llegado el caso, la elocuencia de los hechos La voz de los hechos
TRES ORDENES FUNDAMENTALES DE LA SIGNIFICACIÓN: La palabra, es decir el lenguaje (símbolo) La imagen, es decir el orden de la analogía (ícono) El contacto, es decir la confianza (índice) Una cuestión de cuerpo
PRESENTADOR VENTRÍLOCUO “El cuerpo del presentador esta allí, el eje YY también, pero la dimensión del contacto esta reducida a la mirada” Presentador = soporte neutro El encuentro de miradas se convierte en el eje que soporta la construcción del cuerpo mediatizado del enunciador. Una cuestión de cuerpo
Ambos intentan entender La pantalla en la pantalla
MODELO VENTRÍLOCUO TRABAJO SOBRE EL CUERPO La imagen es plana la imagen adquiere una profundidad el estudio encuentra una arquitectura los movimientos de la cámara se multiplica La pantalla en la pantalla
MODELO CANÓNICO • Plano 1: el metaenunciador, mirándome y solo en la pantalla, me presenta los aspectos fundamentales de un acontecimiento. • Plano 2: el metaenunciador llega a la pregunta que va a formular al especialista: su mirada se desprende de mí y se desliza hacia este último, que se encuentra fuera de campo. • Plano 3: El especialista se encuentra solo en al pantalla. No me mira y dirige su mirada al metaenunciador • Plano 4: formulada la pregunta o el comentario, el especialista se vuelve hacia la cámara: su mirada va del presentador principal hacia mí. Comienza a responder su La pantalla en la pantalla pregunta.
MODELO PANTALLA EN PANTALLA • Plano 1: Situado en el eje Y-Y, el metaenunciador nos habla de un acontecimiento. Nos explica que está en conexión con otros periodistas que se encuentra allí y quien va a formularle preguntas. Detrás suyo, el panel con el corresponsal. • Plano 2: Girando en su asiento, el presentador nos da parcialmente las espalda para dirigirse a aquel que aparece en las pantallas. • Plano 3: es solo entonces que, por agrandamiento progresivo de una de las pequeñas pantallas o mediante un corte, lo real estaba “más allá” invade enteramente la pantalla (la nuestra) y el presentador desaparece. La pantalla en la pantalla
MODELO PANTALLA EN PANTALLA Ejemplos de combinatorias posibles: I. Pantalla del telespectador: plano próximo del presentador que habla mirándonos /pantalla de segundo grado: plano general del conjunto de invitados alrededor de una mesa II. Pantalla del telespectador: plano aproximado del presentador que habla / pantalla de segundo grado: primer plano del rostro de un invitado que escucha III. Pantalla del telespectador: plano próximo del presentador (fuera del eje Y-Y) que hace una pregunta a uno de los periodistas especializados que estan alrededor de la mesa/ pantalla de segundo grado: plano del periodista destinatario que escucha al presentador. La pantalla en la pantalla
CONCLUSIÓN “El elemento común a estas diferentes modalidades de puesta en abismo, se ve, es que el dispositivo de enunciación del noticiero televisivo logra poner ese cuerpo enunciativo que nos dice las informaciones en relación con lo real, relación homóloga de aquella que mi cuerpo mantiene con el soporte de ese discurso: en todas sus variantes, el dispositivo nos dice la misma cosa: lo real para él, presentador, es idéntica a lo que es para mi, para nosotros: una pantalla de televisión”. La pantalla en la pantalla
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