EL SIGLO XVIII EL SIGLO DE LAS LUCES

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EL SIGLO XVIII EL SIGLO DE LAS LUCES

EL SIGLO XVIII EL SIGLO DE LAS LUCES

Lo que debemos saber de la época del siglo XVIII antes de entrar en

Lo que debemos saber de la época del siglo XVIII antes de entrar en la Literatura u EL SIGLO DE LAS LUCES u LA ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA u EL DESPOTISMO ILUSTRADO Y EL PENSAMIENTO LIBERAL

EL SIGLO DE LAS LUCES u CAMBIOS n n u FRANCIA n n u

EL SIGLO DE LAS LUCES u CAMBIOS n n u FRANCIA n n u Estructuras sociales y políticas Estructuras ideológicas y culturales (ILUSTRACIÓN) Clasicismo entendido como dominio de la razón y el buen gusto Equilibrio y armonía entre extremos (in medio consistit virtus) REVISIONISMO n Locke, Bacon, Newton

EL SIGLO DE LAS LUCES u ILUSTRACIÓN Y ENCICLOPEDISMO n n u Simpatía por

EL SIGLO DE LAS LUCES u ILUSTRACIÓN Y ENCICLOPEDISMO n n u Simpatía por las ideas inglesas Asimilación de dichas ideas por el racionalismo (Descartes) El SIGLO DE LAS LUCES: Por la razón hacia la felicidad de los hombres.

LA ILUSTRACIÓN u Movimiento político, filosófico y cultural n n Cambio de tradición (trono

LA ILUSTRACIÓN u Movimiento político, filosófico y cultural n n Cambio de tradición (trono y altar) por la razón y la experiencia. Montesquieu y Voltaire “Enciclopedie” (1765). Diderot y D´Alembert. Su difusión. No es frío racionalismo. La sensibilidad potencia la razón. n “Navegamos diversamente sobre el vasto oceano de la vida la razón es la brújula, pero la pasión es el viento” Pope

Inmanuel Kant “La ilustración significa el movimiento del hombre al salir de la puerilidad

Inmanuel Kant “La ilustración significa el movimiento del hombre al salir de la puerilidad mental de la que él mismo es culpable. Puerilidad es la incapacidad de usar la propia razón sin la guía de otra persona. Esta puerilidad es culpable cuando su causa no es la falta de inteligencia, sino la falta de decisión o de valor para pensar sin ayuda ajena. “Sapere aude” (atrévete a usar tu propia razón) es, por consiguiente, el lema de la Ilustración. ”

LA ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA Compatibilizar razón y tradición cristiana u Contraste con el concepto de

LA ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA Compatibilizar razón y tradición cristiana u Contraste con el concepto de saber de Europa (Salamanca/Oxford) u Ausencia de libertad de imprenta (censura gubernamental e inquisitorial) u El tema de España. El atraso. Las sociedades, colegio, academias. Voluntad de progreso. La educación. u Final recelo hacia Francia. u

DESPOTISMO ILUSTRADO Y EL PENSAMIENTO LIBERAL Felipe V. La revolución “desde arriba”. Unir absolutismo

DESPOTISMO ILUSTRADO Y EL PENSAMIENTO LIBERAL Felipe V. La revolución “desde arriba”. Unir absolutismo e Ilustración. “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”. Paternalismo. u También hubo una corriente ilustrada basada en el empirismo inglés y en Maquiavelo y Montesquieu hacia un pensamiento liberal democrático patriótico y progresista. Será el espíritu de la Constitución de 1812. u

DESPOTISMO ILUSTRADO Y EL PENSAMIENTO LIBERAL u Carlos III. Grandes reformas del siglo. Las

DESPOTISMO ILUSTRADO Y EL PENSAMIENTO LIBERAL u Carlos III. Grandes reformas del siglo. Las obras de cultura y literatura al servicio de este cambio cultural y educativo. Los periódicos. u Tras la Revolución Francesa, miedo y concepto de “afrancesamiento”

Discurso sobre la felicidad de Madame du Chatelet “Para ser felices, debemos deshacernos de

Discurso sobre la felicidad de Madame du Chatelet “Para ser felices, debemos deshacernos de nuestros prejuicios, ser virtuosos, gozar de buena salud, tener inclinaciones y pasiones, ser propensos a la ilusión, pues debemos la mayor parte de nuestros placeres a la ilusión y, ¡Ay de los que la pierdan! Uno de los grandes secretos de la felicidad es moderar los deseos y amar las cosas que se poseen. Amar lo que poseemos, saber disfrutar de ello, saborear las ventajas de nuestro estado, no poner demasiado los ojos en los que nos parecen más felices, aplicarnos a perfeccionar lo nuestro y sacarle el mayor partido posible: esto es lo que se debe llamar felicidad, y creo hacer una buena definición al decir que el más feliz de los hombres es aquel que menos desea cambios en su estado”