EL SACRAMENTO DE LA EUCAR La Eucarista es

EL SACRAMENTO DE LA EUCAR La Eucaristía es el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre del Señor Jesús, que Él instituyó.

Para perpetuar siglos, hasta su s venida, el sacrif la Cruz, confian a la Iglesia el memorial de su Muerte Resurrección.

Jesucristo instituyó la Eucaristía Santo, mientras celebraba con s Apóstoles la Última Cena.

Jesús tomó en sus manos el pan, lo partió y se los dio diciendo: “Tomad y comed todos de Él, porque esto es mi Cuerpo que será entregado por vosotros”.

Después tomó en sus ma cáliz con el vino y les dijo: “ To bebed todos de Él, porqu el cáliz de mi Sangre, Sangre de nueva y eterna que será derrama y por todos los hombres para el perdón de los pecados”. Haced e en conmemoración mía”

La Eucaristía es fu y culmen de la vid cristiana. La Eucaristía contie el bien espiritual de Iglesia: el mismo Cr nuestra Pascua.

Los nombres más comunes son: Eucaristía, Santa Misa, Cena del Señor, Fracción del Pan, Celebración Eucaríst

Memorial de la Pas Muerte y Resurrecc Señor, Santo Sacrif Santa y Divina Liturgia, Santos Misterios, Santísimo Sacramento del Altar, Sagrada Comunión.

En la Antigua Al la Eucaristía fue anunciada sobre en la cena pascu celebrada cada año por los judíos con panes ázimos, como recuerdo de la salida apresurada y liberadora de Egipto.

Jesús la anunció en sus enseñanzas y la instituyó celebrando con los Apóstoles la Última Cena durante un banquete pascu

La Iglesia, fiel al man Señor: “Haced esto e conmemoración mía 11, 24), ha celebrado siempre la Eucaristía, especialmente el domingo, día de la Resurrección de Jesús.

La celebración eucarí desarrolla en dos gra momentos, que forman un solo acto de culto: la liturgia de la Palabra y la liturgia Eucarística.

El ministro de la cel de la Eucaristía es e sacerdote ( obispo presbítero), válidamente ordenado, que actúa en la persona de Cristo Cabeza y en nombre de la

Los elementos esenciales para celebrar la Eucaristía son: el pan y e vino.

El sacrificio de la Cruz y el sacrificio de la Eucaristía son un único sacrificio. Son idénticas la víctima y el oferente, y sólo es dist modo de ofrecerse: cr Cruz, incruento en la E

La Eucaristía se of también por todo fieles, vivos y difu en reparación de pecados de todos hombres y para ob de Dios beneficio espirituales y tem

También la Iglesia del Cielo est unida a la ofrenda de Cristo.

Jesucristo est presente en l Eucaristía de verdadero, re sustancial: co Cuerpo y con Sangre, con su Alma y Divinidad.

Transubstanciación significa la conversión de toda la sustancia del pan en la sustancia del Cuerpo de Cristo Y de toda la sus del vino en la sustancia de su

Esta conversión se opera en la eucarística con la consagració

Sin embargo, per las características sensibles del pan del vino.

La fracción del pan no divide

La presencia eucarística de Cri mientras subsistan las especies

Al sacramento de la Eucaristía se le debe rendir el culto de latría, es decir la adoración reserva tanto durante la celebrac eucarística como fuera de

La Iglesia conserva la máxima diligen Hostias consagrad lleva a los enferm otras personas im tadas de participa Santa Misa, las presenta a ala sol de los fieles, las lleva en procesió

E invita a la frecuente visita y adoración del Santísimo Sacramento, reservado en el Sa

La Iglesia establece q los fieles ti obligación participar de la Santa Misa todo y fiestas de precepto, y recomie participe también en los demás

La Iglesia recomienda a los fieles que participan de la Santa Misa recibir también, con las debidas disposic Comunión, estableciendo la obligación de hacerlo al menos en Pascua.

Para recibir la sa Comunión se de plenamente inco a la Iglesia Cató hallarse en gracia de Dios, es decir sin conciencia de pecado mortal.

Quien es consciente cometido un pecado recibir el sacramento Reconciliación antes acercarse a comulga

Son también import el espíritu de recogi y de oración, la obse del ayuno prescrito p la Iglesia y la actitud corporal (gestos, ves en señal de respeto

Los frutos de la Sagrada Comunión: acrecienta nuestra unión con Cristo y con su Iglesia, conserva y renueva la vida de la gracia y nos hace crecer en el amor al

Fortaleciéndonos caridad, nos perd los pecados veni nos preserva de l pecados mortale

Nuestro señor no reveló que la Eucaristía es pren de la gloria futura.