EL PERIODO HELNICO Fin del periodo persa Los
- Slides: 29
EL PERIODO HELÉNICO
Fin del periodo persa Los persas gobernaron durante más de dos siglos, pero como siempre ha sucedido, el imperio tuvo su culmen y su decadencia. n En el siglo IV (336) la subida al trono del persa Darío III coincidió con la de Alejandro de Macedonia. n Cinco años después dio comienzo la helenización de oriente. n
Alejandro Magno Alejandro de Macedonia empezó por liberar a los griegos del yugo persa. n Luego, sus conquistas fueron extendiéndose. Derrotó a Darío III y se apropió del imperio persa. n Siguió con la conquista de Egipto, donde fue recibido como héroe y siguió con Palestina. n Los territorios judíos fueron parte de las conquistas de Alejandro Magno. n
El nuevo emperador Lo más probable es que Judea y Samaria no vieran gran diferencia entre el antiguo y el nuevo amo, por eso lo aceptaron pacíficamente. n Los samaritanos se rebelaron, Prendieron en la hoguera a Andrómaco, prefecto de Alejandro de Siria, pero Alejandro Magno envió sus tropas y los aplastó cruelmente. En Samaria se asentó una colonia macedonia y los samaritanos cambiaron su lugar de culto a Siquem. n
La filosofía de Alejandro Magno En contra de su maestro Aristóteles, Alejandro pensaba que todos los hombres eran iguales. n No había diferencia esencial entre conquistados y conquistadores. No hay diferencia entre griegos y bárbaros, por tanto tampoco entre judíos y gentiles (pensamiento adoptado después por el cristianismo, expresado por San Pablo y el Evangelio de San Lucas). n
La conquista cultural de Medio Oriente Alejandro Magno se lanzó también a la conquista cultural, promovió matrimonios masivos entre sus soldados y las poblaciones conquistadas, además estableció colonias griegas a lo largo de todo su imperio. n Los excedentes e población griega se acomodaron a lo largo del imperio y diseminaron su cultura rápidamente. n
El panhelenismo La cultura griega fue admirada y adoptada por la mayoría de la población de los territorios conquistados por Alejandro Magno, y esto persistió aun después de la muerte del conquistador. n Las conquistas de Alejandro trajeron como resultado un intenso intercambio comercial y por tanto cultural, de modo que se dio una verdadera globalización militar, económica y cultural. n
El griego koiné El idioma griego se diseminó por todo Medio Oriente y después por lo que fuera el Imperio Romano. Así llegó a ser la lengua común o lengua franca de un mundo globalizado. n Hablar griego implicaba, además de poder hacer comercio globalizado, conocer la ciencia y la sabiduría griegas, incluidas la literatura, la filosofía y la religión de los griegos. n
Influencia de la cultura griega El pensamiento griego fue aceptado por la mayoría de la población y en sus términos se relacionaban casi todos los grupos sociales. n Los pueblos judío e israelita no fueron la excepción, lo griego se puso de moda también entre ellos. n
El libro de la Sabiduría Fue tal la aculturación que hasta los judíos piadosos admiraron la Sofía griega (sabiduría). n Esto se nota en el Libro de la Sabiduría, atribuido a Salomón. n En él se dice que la principal característica de Dios es la sabiduría (Sofía griega). n Este libro fue escrito originalmente el Griego. n
Los judíos bajo los tolomeos Cuando murió Alejandro Magno, sus generales se repartieron el imperio. n Lagos Tolomeo gobernó Egipto y puso su capital en Alejandría, ciudad que llegó a ser la más grande e importante del mundo n Seleuco I gobernó Babilonia y extendió su dominio hacia Siria e Irán. n Ambos codiciaban Palestina y Fenicia. n
El reinado de los tolomeos Tolomeo I ganó, mediante la política y la guerra, le territorio de Palestina, y los judíos fueron gobernados por esa dinastía durante un siglo. n Los tolomeos hicieron pocos cambios en la administración heredada por los persas. n Gobernaron a través del sumo sacerdote, persona influyente en un pueblo que centraba su vida en el templo. n
La autoridad entre los judíos El sumo sacerdote tenía cada vez más poder civil, pues a través de él los tolomeos recaudaban los tributos. n Al parecer, los judíos eran súbditos sumisos y así no tuvieron problemas con los conquistadores. n
El cambio de gobierno Los seléucidas no se conformaron con la pérdida de Plaestina y Siria, y cuando Antíoco III el Grande subió al trono, conquistó Egipto y Palestina y se los arrebató a los tolomeos. n Los seléucidas dieron impulso económico a Jerusalén. n El templo fue remozado con dinero del estado y el culto a Yahvé recibió un nuevo impulso. n
Lo griego en el templo de Jerusalén Aunque los seléucidas fueron tolerantes con la religión judía, el mundo estaba aculturizado por lo griego, y Jerusalén no fue la excepción. n La cultura griega estuvo de moda y a algunos judíos les pareció que sus leyes eran un estorbo y las sustituían por leyes griegas. n Incluso hubo culto a deidades griegas en el templo de Jerusalén. n
Llego a ser una práctica común que hubiera luchas griegas con luchadores desnudos en el mismo templo, como parte de la aculturación. n Los luchadores judíos se avergonzaban de la circuncisión y algunos recurrieron a la cirugía para corregirla. n Esto era mal visto por los judíos tradicionalistas. n
La conquista de Roma Antioco III subestimó al poder romano y avanzó con sus tropas dentro de Grecia. n Roma lo derrotó y los sometió a pagar muy altas tasas impositivas. n Al morir Antioco III lo sucedió su hijo, pero ya con mucho miedo a los romanos. n Así siguió gobernando también a los Judíos. n
Antíoco IV Epífanes Al morir Antioco III lo sucedió Antioco Epífanes, quien necesitaba dinero para enviar a Roma. Se interesó en el templo de Jerusalén para aprovechar sus riquezas. n Antioco IV Epífanes promovió la cultura griega, despojó al templo de los vasos sagrados y de las placas de oro que había en sus paredes. n
La rebelión judía Algunos judíos se rebelaron y esto motivó el endurecimiento de la política de Antioco. n Antioco mandó edificar un fuerte junto al templo de Jerusalén, con culto a Zeus que acataron los administradores civiles y judíos apóstatas. n Así, Jerusalén se convirtió en una polis griega, con sus deportes y su culto a Zeus. n
Los judíos conservadores El pueblo judío no podía aguantar todo esto. n Aunque había muchos que aceptaron la aculturación, un resto fiel del pueblo se rebeló, y empezó la resistencia de Los Macabeos. n La resistencia fue reprimida brutalmente, pero esto provocó que todo el pueblo de Judea se rebelara. n
La extrañeza de Antioco Todos los pueblos habían aceptado la aculturación griega, incluso en Samaria, el templo fue dedicado a Zeus Xenius. n Antioco no deseaba suprimir el culto a Yahvé, sino sólo que se identificara a este dios con Zeus y siguiera así el culto. No entendía la obstinación de los judíos, que se resistían incluso a aceptar la escultura del águila real dentro del templo. n
La resistencia judía Aunque hubo muchos judíos que aceptaron a Zeus, algunos se resistieron. n Al principio la resistencia fue pacífica, pero hubo una cruel persecución. Ejecutaron a quienes guardaban el sábado o se negaban a ingerir alimentos impuros. n Incluso hubo ejecuciones en sábado, cuando los judíos se negaban a defenderse. n
Los Macabeos Había un judío llamado Matatías que era temeroso de Dios y tenía cinco hijos. n Llegó un legado del rey a obligar a Matatías a que ofreciera sacrificios a Zeus. Matatías se negó y cuando otro judío se ofreció a hacer el sacrificio, Matatías lo mató junto con el delegado del rey. n Matatías y sus hijos se fueron del pueblo y empezaron la rebelión armada. n
La defensa y el sábado Hubo una fuerte discusión entre los judíos de la resistencia. n Unos decían que si luchaban en sábado desobedecían a Yahvé, por tanto no debían defenderse. Otros decían que defender a Yahvé del invasor no era un trabajo, sino una obligación religiosa y debían defenderse en sábado, aunque no atacar por propia iniciativa. n
De la resistencia a la lucha frontal A la familia de Matatías se le unieron los judíos que ya estaban en pie de lucha y otros piadosos. n Matatías murió en los montes, y tomó el mando su Hijo Judas Macabeo (= martillo). n Él organizó un ejército de guerrillas y pasó de la resistencia a la lucha frontal. n Acordaron pelear en sábado mientras la situación de emergencia durara. n
Los problemas de Antioco estaba ocupado en luchas con otros pueblos, como Egipto, y envió pocas tropas a controlar a los judíos, pues sabía que eran débiles. n En tres años, los Macabeos se apoderaron de Jerusalén y otros judíos los siguieron. n
La purificación del templo n n En diciembre del año 164 el culto a Yahvé fue restablecido. El altar profanado fue destruido y se construyó otro nuevo. Los sacerdotes apóstatas fueron ejecutados y a los sacerdotes fieles se les restableció en sus puestos. El sumo sacerdote ya no rendía tributo a los seléucidas. El templo cambió de manos y el sacerdocio fue renovado.
El nuevo yavhismo n De la purificación del templo surgieron nuevos grupos intérpretes del yahvismo: Los esenios, probablemente provenientes de los sacerdotes expulsados y luego arrepentidos, que fundaron una comunidad con reglas de obediencia a la ley muy estrictas. n Los saduceos, provenientes de los sacerdotes que se quedaron con el templo. n Los fariseos, que interpretaban la ley de manera fundamentalista. n
El nuevo Yahvismo n Los judíos tuvieron un tiempo de libertad para desarrollar su religión, antes de ser sojuzgados por el Imperio Romano.
- O crânio liga persa
- Spf fin fod fin
- Prisme à base trapézoidale
- Costos del periodo y costos del producto
- Costos del periodo y costos del producto
- Mapa conceptual del panorama del período
- Mateo 24 23-24
- Fin del diluvio
- Fin del parlamentarismo en chile
- 7 años de tribulacion
- Características de la pintura neoclásica
- Planteamiento del problema trabajo fin de grado
- Fin del tiempo de gracia
- En que semana del tiempo ordinario estamos
- Ux
- Periodos numericos
- Información de mesoamérica
- El pensamiento del hombre segun la biblia
- Ubique las cifras del 1 al 9 en los circulos
- Los dos reyes y el laberinto
- Hueso del lagrimal
- Romanticismo instrumentos musicales
- Periodo storico verismo
- Periodo della funzione coseno
- Periodo vegetativo del frijol
- Neoltico
- Periodo barroco instrumentos
- Costos del periodo ejemplo
- Schema grafico analisi del periodo
- A zacinto versi