El iluminismo y los judos El iluminismo judo

El iluminismo y los judíos El iluminismo judío (Haskalá)

El iluminismo y los judíos � Algunos pensadores iluministas extendieron sus críticas a todos los discursos religiosos, incluyendo en esas críticas a los judíos. “Los judíos tienen los defectos de una nación ignorante y supersticiosa” Diderot

El iluminismo y los judíos � Se atacaba a los judíos, pero también a las prácticas que muchas veces la Iglesia tenía contra ellos. � Explicación de los defectos atribuidos a los judíos por el trato que los cristianos les habían dado por siglos y no por la “naturaleza judía”: búsqueda de una relación causal.

El iluminismo y los judíos � Muchos intelectuales iluministas comenzaban a diferenciar a los judíos como grupo religioso de los judíos como individuos.

Haskalá: el iluminismo judío � Uno de los principales exponentes de estas ideas entre los judíos fue Moisés Mendelssohn. › Nacido en Dessau (Prusia) en 1729, en el ambiente judío del gueto. › Además de los tradicionales estudios religiosos Mendelssohn estudió también temas seculares. › Estudios de matemática, latín y lenguas modernas.

Haskalá: el iluminismo judío � El conocimiento de la cultura exterior permitiría a los judíos, sometidos a leyes especiales, alcanzar la igualdad legal. � “Superar” al gueto y “emanciparse” del control que la sociedad no judía ejercía sobre ellos desde hacía siglos.

Haskalá: el iluminismo judío � Necesidad de conocer la lengua. › Mendelssohn tradujo la Torá al alemán y la acompañó con un comentario. � Era necesaria una nueva interpretación de la ley judía. › Proponía volver a tomar la fuente primaria, es decir la Torá, como base de la legislación, y no las interpretaciones escritas en el Talmud, que consideraba superadas.

Haskalá: el iluminismo judío � Reformular la educación. › Reemplazo del tradicional “jéder”. › Conocimientos que exceden los saberes religiosos. › Realización de escritos dedicados no exclusivamente a un público comunitario. � Para ser tratados como iguales (y como alemanes), era necesarios presentarse como tales.

Haskalá: el iluminismo judío � Estado moderno basado en la igualdad civil de sus ciudadanos. � Separación entre la Iglesia y el Estado. › Supresión de los derechos especiales a todas las instituciones religiosas. › Abolir la autoridad de los rabinos.

Haskalá: el iluminismo judío � No implica el abandono de la religión ni ser “menos judío”. › Conciliación entre el judaísmo y la integración. › Sin abandonar la religión, presentarse frente a los alemanes “como alemanes”. “Judío en el hogar y un alemán afuera”