El contrato social Hobbes El contrato social Portada

El contrato social Hobbes

El contrato social Portada del Leviathan Oliver Cromwell, ídolo de Hobbes

El contrato social: Hobbes. Ø Estado de naturaleza: Problemático. Guerra total, anarquía. El hombre vive en total libertad, pero con miedo a la muerte violenta. Ø Antropología: el hombre es egoísta y racional. - Egoísta: es hedonista y nunca está satisfecho con lo que tiene. Aspira siempre a más. - Racional: es capaz de analizar las consecuencias de sus actos, y modificarlos en consecuencia. Ø Su carácter racional le conduce a alcanzar un acuerdo por el que funda una sociedad, para evitar un estado de naturaleza indeseable. Ø Contrato social: pacto de sujección. El individuo rechaza toda libertad para asegurar su vida.

Contrato social: Hobbes Ø Gobierno resultante: los individuos van a fundar un régimen en el que el soberano tenga todos los derechos sobre los individuos, excepto la exigencia a proteger la vida de los súbditos. – El soberano va a concentrar todos los poderes (legislativo, judicial y ejecutivo), y en la práctica va a ser una dictadura o una justificación de la monarquía absoluta. – Defensa del derecho positivo. Las leyes que dicta el soberano son válidas, en cuanto que emanan de su poder (excepto el derecho a la vida). – Los firmantes del pacto no tienen derecho a sublevarse o revocar el pacto, por el riesgo a caer de nuevo en el estado de naturaleza.

Mr. Locke Bill of Rights Two Treatises Of Govermment

El contrato social: Locke Ø Estado de naturaleza: Relativa armonía entre los individuos, que viven en total libertad. – Existe cierto orden natural en la sociedad previa a la creación del estado. – Dios ha dado un orden al mundo (derecho natural) y los hombres, por la luz de la razón reconocen más o menos sus obligaciones con el resto de los hombres: vida, libertad, propiedad. Ø Antropología: Los hombres son, al igual que en Hobbes, tendentes a su propio beneficio y racionales, aunque no son insaciables y hedonistas.

El contrato social: Locke • Problemas del estado de naturaleza: Los derechos naturales son violados y existen enfrentamientos entre los individuos. – No existe un juez imparcial que establezca quien tiene la razón en un litigio. – No existe una autoridad que haga cumplir las leyes establecidas por los jueces y legisladores y mantenga el monopolio de la violencia. • Contrato social. Los individuos firman un pacto de unión, por el que ceden una parte de su libertad a cambio de que el estado fundante vele por el cumplimiento del derecho de propiedad: vida, libertad y bienes materiales.

El contrato social: Locke • La propiedad privada: algo es de nuestra propiedad cuando depositamos un esfuerzo sobre un objeto. • Gobierno resultante: El acuerdo propone la fundación de un estado con: - Una división de poderes entre el poder ejecutivo y el legislativo. El rey cumple la función ejecutora, pero el poder legislativo reside en el parlamento, sometido a cambios. - El estado debe velar por el respeto a la propiedad privada. Solo los propietarios tendrán derechos políticos. - El estado debe mantenerse completamente neutral en materia religiosa. Estado e iglesia están separados. En definitiva, el régimen político resultante es el ESTADO LIBERAL.

El contrato social: Locke Ø Ø Derecho natural: Frente a Hobbes, Locke defiende la existencia de derechos naturales, que el gobierno debe defender. Derecho a la desobediencia: Si el estado no cumple con el deber de preservar los derechos naturales, el pueblo tiene derecho a sublevarse contra el soberano. Ø Para evitar esto, el gobierno legislativo debe modificarse. Ø Tolerancia religiosa. El estado debe mantenerse neutral y ser tolerante, excepto con aquellos grupos que mantengan una obediencia política hacia otros soberanos extranjeros (católicos). Ø Para defender esta tolerancia, Locke aboga por el deísmo.

Robespierre. Otro bicho de cuidado. Ferviente admirador de Rousseau. Guillotinado en 1794. Rousseau. Su libro sería prohibido en España rápidamente.

El contrato social: Rousseau Ø Estado de naturaleza: paradisíaco. – Mito del buen salvaje: Los hombres en un estado originario son completamente libres, iguales, y actúan de forma bondadosa. – El hombre es bueno por naturaleza, pero la entrada en sociedad corrompe a ese hombre bueno. Ø Problema: origen de las desigualdades. - El inicio de la propiedad privada marca la decadencia de estado de naturaleza. - La propiedad hace que unas personas sean más poderosas que otras, y genera la desigualdad entre los hombres. - Los propietarios inventan un sociedad que defiende a los propietarios frente a los demás hombres.

El contrato social: Rousseau • Contrato social: para evitar este estado de cosas e intentar retornar al estado de naturaleza perdido, el nuevo pacto va a garantizar el máximo de libertad a todos los individuos, y los va a tratar como iguales. • Gobierno resultante: – Todos los firmantes del pacto van a tener los mismos derechos políticos, sin tener en cuenta privilegios ni la posesión de la riqueza. – El respeto a la voluntad general. Las leyes son dictadas por la voluntad de la mayoría, y esta se puede imponer sobre minorías que estén en desacuerdo. – El pueblo soberano concentra sobre sí todos los poderes: ejecutivo, legislativo y judicial.

El contrato social: Rousseau se va a convertir en precursor de: a) b) Ø la DEMOCRACIA RADICAL: El poder proviene del pueblo, de forma directa y con la participación continua del mismo en la política. POPULISMOS: la voluntad general se puede imponer a aquellos grupos o individuos que estén en desacuerdo, movido por intereses egoístas. Otras ideas: – La educación: esta sirve para eliminar los prejuicios de la tradición y hacer que el hombre se haga autónomo. – La importancia de los sentimientos frente a la razón. Esto convierte a Rousseau en precursor del romanticismo.