El concepto del socialismo y comunismo en Marx

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El concepto del socialismo y comunismo en Marx y Engels Dr. Enrique de la

El concepto del socialismo y comunismo en Marx y Engels Dr. Enrique de la Garza Toledo

Introducción • Influencia de la situación social sobre las concepciones anticapitalistas • Miseria y

Introducción • Influencia de la situación social sobre las concepciones anticapitalistas • Miseria y marginación de la clase obrera, no claro proceso de hegemonía burguesa sino de exclusión • El problema de la cultura y modo de vida de la clase obrera: la centralidad del trabajo • Las calamidades capitalistas sin amortiguadores

1. El Marx joven y el concepto de alineación • Del producto El comunismo

1. El Marx joven y el concepto de alineación • Del producto El comunismo • Del proceso de trabajo como desalineación • De la esencia humana

2. Marx maduro: Primado de la economía • Comunismo: Abolición de la ley del

2. Marx maduro: Primado de la economía • Comunismo: Abolición de la ley del valor • El fetichismo como punto de unión entre alienación y ley del valor • “En la sociedad comunista los productores no cambian sus productos. El trabajo invertido en la producción no se presenta aquí, como valor de estos productos, como una cualidad material, inherente a ellos. Por oposición a la sociedad capitalista… los trabajos individuales forman parte del trabajo

 • (Glosas marginales…) • Hay una etapa de transición, la socialista, sigue privando

• (Glosas marginales…) • Hay una etapa de transición, la socialista, sigue privando el derecho burgués de igualdad: se da al individuo lo que el da a la sociedad • En la fase superior de la sociedad comunista, con la desaparición de la división del trabajo: – El trabajo no es un medio de vida – Es una necesidad vital para el desarrollo íntegro de las capacidades individuales De cada quien según su capacidad. A cada quien según sus necesidades

El socialismo vulgar disocia distribución de modo de producción y para él, el socialismo

El socialismo vulgar disocia distribución de modo de producción y para él, el socialismo gira principalmente en torno a la distribución

3. El socialismo y el Edo. • El Edo. no se abole, se extingue

3. El socialismo y el Edo. • El Edo. no se abole, se extingue (carta de Engels a Babel) • Engels, “de la autoridad”, “En el periodo de transición desaparecerá el Edo. Político y la autoridad política: las funciones políticas perderán su carácter político, troncados en simples funciones administrativas”

 • Critica: Lo poco desarrollado de una teoría del poder de clase y

• Critica: Lo poco desarrollado de una teoría del poder de clase y sus mediaciones administrativas. – Burocracia y poder: El crecimiento de las organizaciones crea una potente burocracia y luchas por el poder en su seno – No desaparece el contenido de clase pero es una mediación no desarrollada por el marxismo – Al desaparecer la clase burguesa no con ello la burocracia desaparece ni las luchas por el poder

4. Condiciones para el socialismo a) Desarrollo material de la sociedad: Concentración y centralización

4. Condiciones para el socialismo a) Desarrollo material de la sociedad: Concentración y centralización del capital > Cooperación del trabajo; aplicación de la ciencia a la producción; explotación racional de la tierra; mercado mundial; los MP solo usables colectivamente; el carácter internacional del régimen capitalista; > socialización de la producción = existencia objetiva a nivel mundial del capitalismo

b) Las subjetivas: es una clase obrera mundial. El comunismo como sociedad consciente: universalidad

b) Las subjetivas: es una clase obrera mundial. El comunismo como sociedad consciente: universalidad proletaria v. s. gremialismos. Los proletarios toman en sus manos el control de sus condiciones de existencia y la de todos los miembros de la sociedad “El comunismo como fenómeno universal, empíricamente solo puede darse como la acción consciente o simultánea de los pueblos dominantes, lo que presupone el desarrollo universal de los FP y el

c) …La transformación de las grandes empresas de producción y transporte en sociedades anónimas

c) …La transformación de las grandes empresas de producción y transporte en sociedades anónimas (trusts) y en propiedad del Edo. Demuestra que la burguesía no es ya indispensable. La propiedad del Edo. sobre las FP no es la solución al conflicto, pero alberga ya en su seno el medio formal, el resorte para llegar a la solución” (Del socialismo utópico al científico)

Engels (antidhuring): la propiedad estatal capitalista muestra el camino al socialismo Marx (sagrada familia):

Engels (antidhuring): la propiedad estatal capitalista muestra el camino al socialismo Marx (sagrada familia): “arrancado gradualmente a la burguesía todo el capital, para centralizar todos los instrumentos de producción en manos del Edo. ” La idea del plan es central: “La sociedad, al adueñarse de todos los medios de producción para emplearlos socialmente y con arreglo a un plan, acaba con el sojuzgamiento que hasta

5. ¿Porqué el socialismo? • Anarquía y catástrofes de la producción capitalista • Competencia

5. ¿Porqué el socialismo? • Anarquía y catástrofes de la producción capitalista • Competencia entre máquinas y hombre (subsunción) • Destrucción medio natural y la salud obrera • Engels: las fuerzas productivas no pueden desarrollarse sino mediante un nuevo modo de producción

Conclusión 1. Si hay en los clásicos una idea de socialismo de Edo. junto

Conclusión 1. Si hay en los clásicos una idea de socialismo de Edo. junto a otra libertaria que se deja al comunismo. Se relaciona con que el Edo. se extingue 2. Hay economicismo en el tratamiento de las crisis = caos en el mercado, soluble con planificación 3. El tratamiento de Edo. y burocracia es simplista

¿Hay una línea Marx-Stalin? Si la hay, pero hay otras. El stalinismo no puede

¿Hay una línea Marx-Stalin? Si la hay, pero hay otras. El stalinismo no puede ser solo resultado de Marx sino de su lectura históricamente determinada de los 20’s y 30’s en la URSS