El burlador de Sevilla y convidado de piedra

El burlador de Sevilla y convidado de piedra “Tirso de Molina” (Gabriel Téllez) España (¿ 1571? -1648)

“Tirso de Molina” n Su biografía es en parte un misterio n Nació en Madrid y podría ser hijo ilegítimo del poderoso duque de Osuna n n n Explicaría sus críticas de la moraleja de la sociedad de su tiempo. A los 17, se hizo fraile…más adelante: sacerdote Nombre era Gabriel Téllez, adopta el seudónimo de “Tirso de Molina” Es uno de los escritores más destacados del Siglo de Oro en España Fue un recluso apartado de la vida social pero un agudo crítico de ella Filosofías del autor: n n los nobles son vanos todos los hombres son iguales ante Dios

El escándalo n En 1625, se vio metido en un escándalo. Fue acusado de obscenidad y de retratar vicios en sus obras… n n Posiblemente sus críticos eran literarios o políticos satirizados en sus obras Sin duda, el Consejo de Castilla estaba inquieto ante la crítica presente en sus obras frente a la laxitud moral y política de la clase noble. n Calificaron sus comedias de “profanas y de malos incentivos y ejemplos”, le ordenaron a abandonar su oficio como autor. Dejó de escribir poco después del escándalo pero como ya tenía escrita esta obra, se publica aún en 1630.

La comedia n Los dramas del “Siglo de Oro” n n Tres actos Se mezclan los elementos tanto como los personajes Es un POEMA; hay varias métricas Una variedad de temas, técnicas literarias y tipos de personajes n El profundo y complejo retrato psicológico de sus personajes. n n Se puede comparar con Shakespeare. El lenguaje picante La objetividad de sus detalles dramáticos El brío cómico de sus escenas

Don Juan Tenorio n El mito de Don Juan ya era conocido n n Sin embargo, nadie había logrado convertir el personaje laberinto en un carácter universal Se burla del honor de los hombres Se burla de las mujeres al engañarlas Es prototipo del hombre macho n No sólo abusador sino n n Ha sido el personaje principal para otros autores famosos: n n elegante y seductor huye de la ley desafía otros poderes José de Zorrilla Lord Byron George Bernard Shaw También es el personaje de la ópera “Don Giovanni” escrita por el austriaco Wolfgang Amadeus Mozart en 1787

El convidado de piedra n Otro mito conocido del tiempo n Proviene del folklore medieval n n Un hombre muerto invitado por un mozo irrespetuoso El teatro español del tiempo tenía muchos dramas donde existían estatuas animadas

El debate n Teológico Que Dios lo ve todo n El mensaje es claro: que al fin de todo castigará toda maldad de ser humano n

Los símbolos n n Catalinón—puede ser la consciencia de don Juan o la voz de la iglesia En el primer encuentro de don Juan y el convidado de piedra, encontramos símbolos de una lucha interior: n n n la vela—la luz del entendimiento de lo espiritual la espada—para defenderse de un ataque espiritual El fuego que siente Don Juan en la mano del convidado—la venganza de Dios y el infierno

Otros Conceptos Que Se Pueden Considerar n n n El “carpe diem” La frase favorita de don Juan: “Tan largo me lo fiáis” El honor (valor intrínseco) vs. la honra (extrínseca) Las clases sociales (campesinos, nobleza, monarquía) La iglesia y la religión católica en del Siglo XVII

Temas Universales n La salvación espiritual n n Libre albedrío (“free will”) n n El propósito del dramaturgo era hacer que la sociedad degenerada prestara atención al castigo de don Juan con tal de que se arrepintieran antes de morirse. El hombre puede salvarse por medio de un deseo íntegro de buscar el perdón de Dios La responsabilidad individual n Es la responsabilidad de cada persona de arrepentirse cuando hace errores y pedir perdón

Temas “AP” n n n La creación literaria La construcción del género La dualidad del ser Las relaciones interpersonales Las sociedades en contacto El tiempo y espacio

Gracias n Esta presentación es de la original encontrada en: https: //apspanishmrsescobar. wikispaces. com/ n Fue modificado por la Sra. Jiménez en enero 2017 (Redwood High School, ajimenez@vusd. org)