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EDAD MODERNA Material Preparado para Área de Cs. Sociales
REVOLUCIÓN FRANCESA 1789 INDEPENDENCIA COLONIAS INGLESAS DESPOSTISMO ILUSTRADO ILUSTRACIÓN ABSOLUTISMO REFORMAS RELIGIOSAS DESCUBRIMIENTOS GEOGRÁFICOS RENACIMIENTO CAÍDA DE BIZANCIO 1453
Contexto • En los siglos XV y XVI se desarrolló una nueva forma de pensar que se alejó de las ideas medievales para retomar los valores de la Antigüedad Clásica • En ese contexto de renovación cultural, algunos pensadores se enfrentaron a la Iglesia Católica oficial, con el fin de reformarlas.
• Creación de un gran imperio en Oriente: los turcos, luego de violentas batallas, levantaron un gran imperio, desde el cual dominaron una parte importante del mundo. • Los descubrimientos geográficos: los españoles y portugueses descubrieron las costas del África y América, hasta ese momento, por los europeos. • Las novedades en la vida económica: los descubrimientos trajeron consigo una gran cantidad de riquezas, las cuales impulsaron una fuerte actividad comercial e industrial en Europa. • Las nuevas organización de los pueblos: durante estos siglos reyes se hicieron poderosos, llegando a controlar la vida política en cada uno de sus países.
Humanismo CARACTERÍSTICAS: Ø La curiosidad y el conocimiento. Los humanistas aspiraban a saber de todo, a conocerlo todo, no querían ser especialistas, sino sabios. Ø La preocupación por el hombre. Los pensadores humanistas se interesaron de sobremanera en saber todo respecto al hombre.
§ El desarrollo científico. Se dedicaron a la investigación, aportando mucho al conocimiento científico. § La valoración de la cultura grecorromana. A diferencia de la Edad Media, los humanistas consideraron que tenían mucho que aprender de la cultura romana y griega. § Difusión de las ideas. Durante este período se inventó la imprenta, gracias a la cual se pudo imprimir una gran cantidad de ejemplares de un libro. .
Humanistas • Desde fines del siglo XVI los poetas Dante, Petrarca y Bocaccio iniciaron la recuperación de los patrones clásicos. • Pronto aparecieron filósofos y literatos, que elaboraron en sus escritos los ideales del humanismo. • • • Pico Della Mirandola Lorenzo de Médicis Nicolás de Cusa Tomas Moro Erasmo de Rotterdam Luis Vives y Paracelso
Pensamiento Medieval Pensamiento humanista Teocéntrico Dios es el eje en torno al cual giran el mundo y la vida del hombre Antropocéntrico. El hombre se convierte en el centro del mundo Dios es un juez majestuoso y severo Dios es un padre misericordioso. El hombre es malo por naturaleza; cometió el pecado original El hombre es bueno por naturaleza; está hecho a imagen de Dios La muerte es el fin de las penas terrenales. Se espera la salvación del alma La muerte no es el fin del hombre. Se intenta permanecer en la memoria colectiva a través de la fama. Se trabaja para subsistir Se trabaja para obtener riqueza
LOS GRANDES VIAJES DE DESCUBRIMIENTOS A fines del siglo XV y a principios del siglo XVI exploradores europeos, específicamente españoles y portugueses , iniciaron la búsqueda de nuevas rutas para acceder a Oriente. En esta aventura descubrieron nuevos territorios para el mundo europeo : América , África del sur y Oceanía. De esta manera comenzó una época de colonización que inauguró el predominio de la civilización europea en el mundo. Cristóbal Colón Bartolomé Díaz Américo Vespucio
Entre las diversas razones para descubrir y colonizar están el espíritu de aventuras y el deseos de tierras y riquezas , de propagar la fe cristiana , pero otras mas importantes fueron : Génova Venecia 1. La búsqueda de nuevas rutas de oriente motivadas por la necesidad de especias, sedas, tapices, perfumes, etc. Esto se realizaba por vía mediterránea bajo el monopolio de Venecia y Génova.
TECNOLOGÍA NÁUTICA 2. -El nuevo saber geográfico y el avance de la ciencia y la técnica náutica Galeón Carabelas Brújula En este sentido la corona portuguesa fue pionera estableciendo una escuela de navegación. Catalejo Astrolabio Portulanos
Escuela DE de SAGRES Sagres LALa ESCUELA Los primeros que se atrevieron a abandonar las costas conocidas fueron los portugueses. El infante portugués Enrique, el Navegante (1394 -1460), deseoso de aumentar el poder de Portugal y de difundir la fe cristiana, consagró toda su vida y sus medios al estudio científico de la navegación en el Atlántico y a la exploración de la costa africana. Fundó una escuela de navegación en Sagres y contrató a los mejores capitanes y cartógrafos. Sus barcos navegaron hasta las Azores, Madeira, las Islas de Cabo Verde y la Costa de Oro. Enrique el navegante ( 1394 -1460)
3. - EL POR LAaventura AVENTURA 3. - AFÁN el placer por la El hombre tenia una nueva mentalidad , caracterizándose por su punto de vista antropocéntrico , en el cual los lujos y los placeres mundanos ocuparon un lugar importante. Así también su predisposición a la aventura y lo fantástico que lo impulsaran hacia viajes de exploraciones.
4. - La iglesia católica necesitaba atraer más fieles
5. - La invasión de territorios santos por parte de los musulmanes quienes no dejaban que naciones cristianas recuperaran, comerciaran o invadieran territorios. Moros Español
6. - Se debía encontrar una ruta alternativa que permitiera no invadir territorios de otro rey cristiano.
El incentivo real llevó al descubrimiento de varias zonas. Hacia 1419 se descubrieron las islas Madeiras , en 1435 las Azores y unos años mas tarde (1446) las islas del cabo verde. Alcanzaban el cabo Bojador hacia 1434 y el golfo de Guinea en 1452. Los marinos Lusitanos siguieron explorando el sur-este , en 1487 Bartolomé Díaz llego al cabo de buena esperanza , comprobando de paso la posibilidad de llegar por esta vía a la India , lo que se logro años mas tarde (1498) con el viaje de Vasco de Gama a la India. Portugal formo un importante imperio colonial en Asia ( las Molucas , Ceilán , Málaga) , África ( Angora , Mozambique , Guinea , costa del oro) y América ( Brasil).
Un 18 de noviembre de 1497 Don Bartolomé Díaz descubre el Cabo de Buena Esperanza.
Bartolomé Díaz Vasco de Gama Grandes descubridores del Portugal Álvarez Cabral
El viaje de Pedro Álvarez Cabral y la accidental llegada al Brasil Con su expedición Álvarez Cabral tocó las costas de Asia y las del desconocido Brasil.
LAS RUTAS DE LOS PORTUGUESES
EL PROCESO DE EXPANSION ESPAÑOL La corona española tuvo que iniciar el proceso de reconquista frente a la ocupación árabe antes de iniciar la expansión. Isabel de Castilla y Fernando de Aragón consolidaron su matrimonio y expulsaron después a los moros (1492) Isabel la Católica Isabel Para estode secastilla tuvo que firmar el tratado de Alcobas. Toledo 1479 mediante el cual Isabel seria soberana de Castilla De esa manera, se consolidó la doble monarquía española y se inició el largo reinado de Isabel y Fernando, llamados los Reyes Católicos.
Los Reyes Católicos El matrimonio se celebró en Valladolid el 19 de octubre de 1469, presentando el arzobispo Carrillo una Bula papal falsa ya que ambos contrayentes eran primos segundos, teniendo como antepasado común a Juan I de Castilla.
Tras varios años de tramitación y dos informes que los monarcas rechazaron ante el “proyecto colombino” de llegar a la India por el occidente, los Reyes Católicos respaldaron al navegante. En abril de 1492 firmaron un contrato con Cristóbal Colón, llamado Capitulaciones de Santa Fe. Así , España se involucró en la aventura de la expansión que se inició después del 1 er viaje que permitiría la exploración y explotación del "Nuevo Mundo", como fue bautizado el continente americano. Cristóbal Colón ante los Reyes Católicos relata su hazaña.
Capitulaciones Santa Févitalicio y hereditario, 1º) El oficio de almirante de lade Mar Océano, en todo lo que descubra o gane, y según el modelo del almirante mayor de Castilla. 2º) Los oficios de virrey y gobernador en todo lo que él descubra o gane. Para cubrir los cargos en las Indias, puede proponer terna a los Reyes con el objeto de que estos escojan. 3º) La décima parte de todas las ganancias que se obtengan en su almirantazgo. 4º) Que todos los pleitos relacionados con las nuevas tierras los pueda resolver él o sus justicias. Este punto nunca se cumplió porque estaba condicionado a los precedentes castellanos. 5º) El derecho a participar con la octava parte de los gastos de cualquier armada, recibiendo a cambio la octava parte de los beneficios. Capitulaciones de Santa Fe
Derechos y beneficios del conquistador Obligaciones del conquistador • Asumir la gobernación del territorio. • Recaudar los tributos (impuestos • Obtener un porcentaje de las ganancias. • Mantener la soberanía del rey en los territorios. • Administrar justicia. • Difundir la Fe cristiana entre los aborigenes. • Disponer de los recursos económicos en cuanto a la repartición de tierras y mano de obra indígena entre quienes integraban la expedición para el rey) Derechos y deberes del Conquistador
El mundo antiguo Y el proyecto de colón
Primer viaje de Colón ( 1492 -1493) Este zarpo un 3 de agosto de 1492 desde el puerto de palos en España. A si Colón en sus 2 carabelas y una de menor montaje al anochecer de un 11 de octubre de 1492 llegaron a la isla de Guanahaní ( actual San Salvador )
COLÓN LLEGA A AMÉRICA Colon observo que los nativos "harían buenos sirvientes. . . y fácilmente se podrían evangelizar", y debido a que su "ejecución en la Indias" era la "realización de las profecías de Isaías, " el "tomo posesión" de las islas, porque los nativos eran designados por Dios para ser puestos bajo la autoridad de civilizados y virtuosos príncipes o naciones, así pueden aprender mejor moral, costumbres mas virtuosas y una forma de vida más civilizada
Segundo Viaje de Colón (1493 -1496) En septiembre de 1493, una gran flota zarpó del puerto de Cádiz rumbo a las Indias, con la intención de iniciar la explotación de las tierras recién descubiertas. Aquí reconoció algunas Astillas menores, Puerto Rico , Jamaica.
Tercer viaje de Colón ( 1498 -1500) En este año Cristóbal colon llega hasta el Orinoco , el litoral venezolano , y América central.
Cuarto viaje de Colón (1502 -1504) En mayo de 1503, Colón y sus hombres desembarcaron en la isla de Jamaica.
1492 Capitulaciones de Santa Fe. Primer viaje y descubrimiento de América. 1493 Regreso a España. Entrevista en Barcelona con lo reyes. Inicia el segundo viaje. 1494 Exploración de Cuba y La Española. 1496 Regreso del segundo viaje. 1499 Francisco de Bobadilla le sustituye en el gobierno de las Indias. 1502 Inicio del cuarto viaje. Descubrimiento del istmo centroamericano. 1504 Regreso definitivo a España. Intento de que los reyes le restituya en sus cargos. 1506 Redacta su testamento y muere el 20 de mayo
El tratado de Alcovas –Toledo El tratado de Alcovas Este trataba dos aspectos: 1) cláusulas y acuerdos matrimoniales 2) Un acuerdo de paz entre Portugal Ciudad de Toledo , ciudad en donde se firmo el tratado. y España. Y así poder regular la navegación por el Atlántico. Con esto se adjudicó a los reyes de Portugal todas las tierras descubiertas y cuantas se hallasen en adelante "de las islas de Canaria para abajo ", con la única excepción de las propias Canarias que eran para Castilla así , los monarcas españoles reconocieron la supremacía portuguesa y se comprometieron a no enviar expediciones hacia las
LAS BULAS DE DONACIÓN DEL PAPA ALEJANDRO VI El Papa dictó estas cinco bulas “ las Bulas de Donación a los Reyes de Castila “. En ellas Alejandro VI hizo a Fernando e Isabel, reyes de Castilla, la donación de las tierras que acababan de ser descubiertas, en concesión í de privilegios ostentados por los reyes portugueses en su zona africana. Este mando a partir las zonas por medio de una raya vertical a cien leguas de las Azores y Cabo Verde". Papa Alejandro VI
BULAS 1)Bula Intercaetera ( mayo de 1493): donó a los Reyes Católicos las tierras situadas al occidente que no pertenecieran a otros príncipes cristianos. 2) Bula Eximiae devotionis ( mayo de 1493): clarificó las concesiones hechas a los Reyes de Castilla por la bula anterior. 3). Segunda Bula Intercaetera ( mayo de 1493): fijó una línea entre los territorios de España y Portugal, a cien leguas al oeste de las islas Azores y Cabo Verde. Dado que la latitud de ambos archipiélagos es diferente, la línea no era derecha y no se podía utilizar un meridiano para precisar la demarcación. Ello daría origen al tratado de tordesillas de 1494. 4) Bula Piis fidelium ( junio de 1493): concedió a fray Bernardo Boil facultades espirituales, a quien los reyes luego enviaron a encabezar la evangelización en el Nuevo Mundo. Bula Dudum siquidem (26 de septiembre de 1493): precisó el dominio castellano sobre las tierras que se descubriesen más allá de las encontradas por Colón.
EL TRATADO DE TORDECILLAS El 7 de junio se signó el tratado de Tordecillas, cuyas cláusulas más significativas eran : Ø Se fijó el meridiano de partición del Atlántico a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde. De esta forma, España tendría el dominio del hemisferio occidental y Portugal del oriental. Se había concretado así un verdadero reparto del mundo entre estas dos coronas. Casa de Tordecillas ØAmbos países se comprometen a realizar exploraciones y ocupaciones sólo en el hemisferio que le correspondía de acuerdo al tratado, aunque se autorizó a los barcos castellanos a atravesar la zona portuguesa en los viajes de regreso a España provenientes del nuevo Mundo
El tratado de Alcovas –Toledo El tratado de Alcovas Este trataba dos aspectos: 1) cláusulas y acuerdos matrimoniales 2) Un acuerdo de paz entre Portugal Ciudad de Toledo , ciudad en donde se firmo el tratado. y España. Y así poder regular la navegación por el Atlántico. Con esto se adjudicó a los reyes de Portugal todas las tierras descubiertas y cuantas se hallasen en adelante "de las islas de Canaria para abajo ", con la única excepción de las propias Canarias que eran para Castilla así , los monarcas españoles reconocieron la supremacía portuguesa y se comprometieron a no enviar expediciones hacia las
LAS BULAS DE DONACIÓN DEL PAPA ALEJANDRO VI El Papa dictó estas cinco bulas “ las Bulas de Donación a los Reyes de Castila “. En ellas Alejandro VI hizo a Fernando e Isabel, reyes de Castilla, la donación de las tierras que acababan de ser descubiertas, en concesión í de privilegios ostentados por los reyes portugueses en su zona africana. Este mando a partir las zonas por medio de una raya vertical a cien leguas de las Azores y Cabo Verde". Papa Alejandro VI
BULAS 1)Bula Intercaetera ( mayo de 1493): donó a los Reyes Católicos las tierras situadas al occidente que no pertenecieran a otros príncipes cristianos. 2) Bula Eximiae devotionis ( mayo de 1493): clarificó las concesiones hechas a los Reyes de Castilla por la bula anterior. 3). Segunda Bula Intercaetera ( mayo de 1493): fijó una línea entre los territorios de España y Portugal, a cien leguas al oeste de las islas Azores y Cabo Verde. Dado que la latitud de ambos archipiélagos es diferente, la línea no era derecha y no se podía utilizar un meridiano para precisar la demarcación. Ello daría origen al tratado de tordesillas de 1494. 4) Bula Piis fidelium ( junio de 1493): concedió a fray Bernardo Boil facultades espirituales, a quien los reyes luego enviaron a encabezar la evangelización en el Nuevo Mundo. Bula Dudum siquidem (26 de septiembre de 1493): precisó el dominio castellano sobre las tierras que se descubriesen más allá de las encontradas por Colón.
EL TRATADO DE TORDECILLAS El 7 de junio se signó el tratado de Tordecillas, cuyas cláusulas más significativas eran : Ø Se fijó el meridiano de partición del Atlántico a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde. De esta forma, España tendría el dominio del hemisferio occidental y Portugal del oriental. Se había concretado así un verdadero reparto del mundo entre estas dos coronas. ØAmbos países se comprometen a realizar exploraciones y ocupaciones sólo en el hemisferio que le correspondía de acuerdo al tratado, aunque se autorizó a los barcos castellanos a atravesar la zona portuguesa en los viajes de regreso a España provenientes del nuevo Mundo Casa de Tordecillas
Consecuencias *Consolidación de España y Portugal como sendos Imperios. *Afluencia de grandes riquezas a Europa. *Decadencia económica de las ciudades Italianas y la liga Hanseática. *Extensión de la cultura y la religión europeas a nuevas y mas distintas zonas.
¿Hubo o no descubrimiento en América? No, pues esta es una visión Europeo céntrica que niega el gran desarrollo cultural alcanzado por las grandes civilizaciones americanas. Implicaría que la historia de América comenzaría con la llegada de los europeos lo que no se ajusta a la realidad de los hechos. Otros han plateado que el descubrimiento fue un encuentro entre dos mundos , sin embargo la realidad de la conquista americana con el avasallamiento y muerte de millones de aborigenes demuestra lo contrario : La conquista significó la negación de todo lo americano y la implantación por la fuerza de la espada de nuevos amos y de la fe cristiana, dando inicio a 519 años de sometimiento de los indígenas americanos.
REFORMA RELIGIOSA Se designa con el nombre de Reforma a la crisis religiosa, iniciada en Alemania por el monje Agustino Lutero y que termina por provocar la ruptura de la unidad de la Iglesia Católica, en el siglo XVI. l En realidad, desde mucho antes, en la Iglesia se habían sumado voces de protesta por la situación que vivía gran parte de sus miembros. l Podemos hablar, pues, de dos Reformas: una, la protestante, que fue el nombre que adquirió la de Lutero, y, la otra, la católica. l Existen algunos autores que consideran que hubo una Reforma, la protestante, y una Contrarreforma, la católica. l
Crisis de la Iglesia Católica ØØEl Elaumentodel delpoderde delos losreyes. En Europa los reyes comenzaron aa En Europa los reyes comenzaron Durante los siglos XV y XVI, la Iglesia vivió una tener por tenermás máspoder, porloloque tambiénse se fuerte crisis. Entre los motivos se también destacan : reflejó en sus intervenciones en lala reflejó en sus intervenciones en Ø La crisis del poder de los Papas. Estos se habían alejado de. Iglesia. las funciones propias de un religioso, Iglesia. comenzando a gobernar como reyes. Esto produjo ØØEl Desarrollo del pensamiento El Desarrollo un descontento en Europa. del pensamiento humanista. Loshumanistasrevisaron muchos los que se Ø Las dificultades ende el bajo clero. Los cargos cleroen muchos dealto losyaspectos en que se más importantes de lapoder Iglesiade – alto clero- se. Fueron llegaba basaba el la Iglesia. poder de la Iglesia. Fueron más por labasaba riqueza yellas influencias, en cambio los muy críticos con costumbres muy críticostenían conlas costumbres sacerdotes y párrocos poca preparación y religiosas. estaban lejos de poder llegar a ocupar altos cargos. religiosas.
Ø El aumento del poder de los reyes. En Europa los reyes comenzaron a tener más poder, por lo que también se reflejó en sus intervenciones en la Iglesia. Ø El Desarrollo del pensamiento humanista. Los humanistas revisaron muchos de los aspectos en que se basaba el poder de la Iglesia. Fueron muy críticos con las costumbres religiosas.
LA REFORMA • La difícil situación por la que pasaba la Iglesia comenzó cuando en el año 1514, el Papa León X ordenó la venta de las indulgencias, pensando utilizar el dinero que juntara en la reconstrucción de la basílica de San Pedro en Roma. • Esta venta de indulgencias fue presentada a los fieles como si al aportar dinero estuviesen logrando la salvación eterna.
Ante esto el monje alemán Martín Lutero protestó, por lo cual redactó las llamadas 95 tesis o afirmaciones. (1517) Sus postulados son los siguientes: Ø La teoría de la Predestinación, la cual sostiene que “el hombre se salvará por la fe” y por la gracia de Dios, sin que las buenas obras sean necesarias. v Debe prohibirse el culto a la Virgen y a los Santos, para seguir la espiritualidad de la fe en Dios. q La libre interpretación de La Biblia por lo que esta debía ser traducida a distintos idiomas. ♯ Rechaza el celibato. ü La lengua oficial debe ser el latín.
• La Iglesia intentó silenciar a Lutero, para luego apartarlo definitivamente en 1520, por lo que su reforma se llamó Protestante. • Fue apoyado por los príncipes alemanes, contrarios a la autoridad del Papa.
Difusión de la Reforma Su reforma se extendió por varios países de Europa. v Alemania: Las ideas de Lutero se difundieron rápidamente. Los príncipes se aprovecharon de estas ideas para oponerse al Emperador Carlos V, que defendía la Iglesia. v Francia y Suiza: No se propagaron mucho, ya que se impusieron las ideas de Calvino. v Inglaterra: Enrique VIII, rey de Inglaterra, molesto con el Papa, ya que no lo había autorizado a divorciarse de Catalina de Aragón para casarse con Ana Bolena, rompió con la Iglesia de Roma y se proclamó Jefe de la Iglesia en Inglaterra. Así nació la Iglesia Anglicana, que niega la autoridad del Papa.
Calvinismo El pensador francés Juan Calvino (1509 -1564) radicalizó la postura de Lutero, especialmente en Suiza. Algunos de sus Postulados: El rasgo más importante y característico del calvinismo es su concepto extremado y rígido de la predestinación. Según él, desde la eternidad, desde antes de la creación del mundo, Dios eligió, por su gracia y amor, a un cierto número de sus criaturas para salvarse; nada, ni pecados repetidos, ni esfuerzos heroicos hacia la virtud, podrían jamás modificar esta voluntad divina. • Al igual que Lutero, Calvino pensaba que la única verdad estaba en la Biblia
• No admitía más que dos sacramentos: el bautismo y la comunión. • Suprimía todas las ceremonias del culto, el altar, el crucifijo y toda jerarquía entre los sacerdotes él decía los pastores o los ministros-, elegidos por los fieles y encargados de decir las oraciones y de predicar • Ginebra se convirtió, según los católicos, en la "Roma de la herejía". Desde allí, la doctrina calvinista se extendió hacia otros lugares, como Francia, los Países Bajos y Escocia.
CONTRARREFORMA La Contrarreforma es un movimiento del catolicismo que se da en el siglo XVI con un doble objetivo: n n Corregir las fallas que la Iglesia Católica adolecía y que habían sido causa principal de la Reforma. Hacer frente a esta para detenerla en su avance o recuperar países conquistados por ella. Se manifiesta básicamente en tres aspectos: Ø La reimplantación de los tribunales de la inquisición. Ø La creación de la Compañía de Jesús como orden religiosa modelo. Ø La reunión del Concilio Ecuménico de Trento.
LA INQUISICIÓN n La Inquisición o Santo Oficio fue una institución creada por el Papa Gregorio IX en el siglo XIII para investigar y juzgar a los acusados de herejía y brujería. n Su acción decayó a fines de la Edad Media como institución dependiente de Roma n Los Reyes Católicos la implantaron en España en los últimos años del siglo XV y le dieron el doble carácter de tribunal estatal y eclesiástico. n Con ello buscaron detener la propagación del judaísmo y el islamismo en la Península.
n El primer Gran Inquisidor fue Tomás de Torquemada. n Mucho mejor organizada que la Inquisición medieval, era más dura y tenía más libertad para emplear la penas durisimas. n En 1512, el Papa Julio II asignó al Inquisición a la Congregación de Santo Oficio, la cual decidía cuestiones de fe, moral, herejías y algunos asuntos conyugales. n También manejaba el Index, índice de libros prohibidos
LA COMPAÑÍA DE JESÚS v La Compañía de Jesús, congregación de los jesuitas, fue fundada por San Ignacio de Loyola (Iñigo López de Recalde), soldado, peregrino, estudiante y finalmente sacerdote, nacido en Guipúzcoa, España, quien vivió entre 1509 y 1556. q Los jesuitas se consideraban a sí mismos como soldados de Cristo, ya que combatían por la "mayor gloria de Dios". Ellos se destacaban por su absoluta obediencia a sus superiores, especialmente al Papa. Ø Se hicieron maestros de escuela, misioneros y diplomáticos, y su influencia se hizo sentir en todos los países europeos.
EL CONCILIO DE TRENTO (1545 -1563) SE DISTINGUEN TRES PARTES: n El concilio de Paulo III, de 1545 a 1547; n El concilio de Julio III, de 1549 a 1551; y n El concilio de Pío IV, de 1561 a 1563.
EL CONCILIO DE TRENTO n El Concilio de Trento siendo el documento que trato de rebatir al luteranismo y ordenar a la iglesia trato los siguientes temas: n Ratifico al Papa como única autoridad en asuntos de fe e hizo valido el culto a la virgen , los santos y las imágenes. n Estableció las liturgias en latín , el celibato del clero y la autoridad del Papa por sobre la iglesia. n Determinar como texto legítimo de la Biblia a la Vulgata, traducción latina hecha por San
EL CONCILIO DE TRENTO n Mantiene en siete los sacramentos. n Mantener el celibato eclesiástico y prohibir la acumulación de beneficios (posesión de varios cargos eclesiásticos). n Ordenar a los sacerdotes permanecer en sus parroquias, predicar por lo menos una vez a la semana y enseñar el catecismo. n Crear seminarios donde se formaran sacerdotes instruidos y dignos.
EL ABSOLUTISMO MONÁRQUICO Ø Es un sistema de gobierno en el que la autoridad del monarca no está limitada por institución alguna. Ø Sin embargo, a pesar de tener todos los derechos, no puede ejercer el poder a su antojo sino que debe hacerlo teniendo en cuenta la tradición y su conciencia. Ø En realidad esta limitación de conciencia se perdió con el pasos del tiempo y hubo reyes que gobernaron con total arbitrariedad.
Ø Se empieza a considerar que los hombres, para subsistir en sociedad, se ven obligados a realizar un contrato por el cual transfieren sus derechos naturales al Estado, cuya soberanía sobre los súbditos es completa. Ø El Estado está representado por una persona: el Rey. Ø Se destacó como defensor de esta teoría Thomas Hobbes, inglés, quien escribió el Leviathan. Ø Jacques Bossuet, a su vez, enunció la teoría de la monarquía absoluta y del origen divino del poder real.
Características del Absolutismo: • Centralización: El monarca encarna el Estado y es soberano, hace las leyes y administra la justicia. Dejan de convocarse las Asambleas Representativas que antes representaban a la nobleza, clero y burguesía. • Concentración: No hay separación de poderes. • Recaudador: establece impuestos sin el consentimiento de los gobernados. • Burocracia: como consecuencia de la necesidad de recaudar, surge una burocracia que cumplirá con funciones administrativas y judiciales. • Ejército permanente: constituye el aparato del estado • Diplomacia: Engrandece su reino de manera diplomática, al formar alianzas matrimoniales destinadas a unificar reinos sin la conquista mediante la guerra.
• El rey era el representante de Dios y no era responsable de sus actos ni ante la Iglesia ni ante el pueblo. • Su autoridad sustituyó al poder de los señores feudales y al Parlamento ya que en su persona estaba representada la Nación.
El rey absoluto tiene las siguientes características: • Título hereditario • Rey no se somete a autoridad universal • El rey era el representante de Dios y no era responsable de sus actos ni ante la Iglesia ni ante el pueblo • La voluntad del rey es la ley, pero Dios esta sobre él. • El tenía libertad de derogar, modificar y crear leyes • Podía declarar la guerra o la paz, acuñar monedas, imponer impuestos • Su autoridad sustituyó al poder de los señores feudales y al Parlamento ya que en su persona estaba representada la Nación. • El rey gobierna sin el parlamento (Inglaterra), estados generales (Francia) ni cortes (España) • El rey cuenta con embajadores permanentes, para mantener relaciones • Los reyes franceses y españoles logran cobrar impuestos sin preguntarle a nadie, pero a los ingleses se les opone el parlamento
Absolutismo en Inglaterra • En el siglo XV el Rey Enrique VII de Inglaterra y Catalina de Aragón que estaba casados, pidieron el divorcio, cosa que hicieron sin la autorización del Papa los excomulgó (Clemente VII). • Enrique VIII organizó la región anglicana que desconoce la autoridad del Papa. • Al morir Isabel subió Jacobo I, quién dio tolerancia religiosa. • El sucesor de Jacobo fue Carlos I, quien reimpuso el anglicanismo y tuvo como objetivo convertir a Inglaterra un una potencia. • Carlos II dio tolerancia religiosa, logró la conquista de las 13 colonias en Norteamérica, continuando con el objetivo de convertir a su país en potencia.
Enrique VIII Catalina de Aragón
Absolutismo en Francia • • Existen tres reyes Enrique IV. - Convirtió a Francia del protestantismo al catolicismo y para evitar conflictos sociales dio tolerancia religiosa Luis XIII. - Su sucesor decidió junto con el cardenal Richelieu hacer que en Francia predominara el catolicismo y hubo conflictos con los protestantes. Luis XIV. - Fue el máximo representante del absolutismo Francés, gobernó bajo la frase "El estado soy yo” También es conocido como el Rey Sol, pues consiguió para Francia progresos económicos y culturales. S ganó a la gente dando tolerancia religiosa.
España • Felipe V. - Mejoró la situación económica y social de su país. • Carlos III. - Consolidó su poder gobernando absolutamente • Carlos IV. - Aunque tuvo logros a la larga fue un rey débil • Fernando VII: último rey absolutista.
La Ilustración fue un movimiento ideológico, no solamente de carácter filosófico, sino cultural en el sentido amplio, que impregnó todas las actividades literarias, artísticas, históricas y religiosas. Se extiende y desarrolla durante el siglo XVIII, que suele denominarse “Siglo de la Ilustración” o “Siglo de las Luces”. Tiene lugar en la época de las revoluciones liberales y burguesas; supone una crítica realizada por las clases medias ante el antiguo régimen y una concepción liberal y tolerante en todos los órdenes.
LOS PAÍSES EN LOS QUE TUVO MAYOR FUERZA Y RELIEVE FUERON: • INGLATERRA, donde se inició. Tuvo un carácter empirista‑epistemológico, cultivó las ciencias de la naturaleza y cuestiones sobre la religión, en un espíritu de libertad y tolerancia, siendo los ilustrados ingleses más notables Newton, Boyle, Shaftesbury, Hutcheson y Mandeville. • FRANCIA. Las tensiones más relevantes son de orden moral, de derecho (especialmente derecho político) y del progreso histórico; ilustrados franceses importantes fueron Bayle, Montesquieu, Voltaire, Condornet, Diderot, D’Alambert, Condillac y Rosseau. • ALEMANIA. Se centrará en un análisis de la razón, con la intención de encontrar un conjunto de principios que rijan el conocimiento de la naturaleza y orienten la acción moral y política del hombre, estando representada por Lessing, Wolff y sobre todo, Kant.
LA ILUSTRACIÓN AUTORES Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot. . . CARACTERÍSTICAS Concepción optimista del futuro: confianza ciega en la razón humana Movimiento secular: tolerancia o indiferencia religiosa Universalismo: hay una única ley natural válida para todos los seres humanos Actitud crítica respecto a las instituciones vigentes de las monarquías absolutas Defensa de la libertad de pensamiento Preocupación por la educación, base del progreso social LA ENCICLOPEDIA Compendio del pensamiento ilustrado
PENSADORES Voltaire (1694 -1778) seudónimo de François Marie Arouet • Ataca la dominación eclesiástica y lucha por la libertad intelectual, religioso y política; • Pide por la libertad de prensa y solicita derechos políticos para la clase media. • A pesar de todo no tiene fe en la capacidad política de las clases bajas e inclina su preferencia por una monarquía ilustrada y tolerante. • Él esperaba un cambio de régimen político no como resultado de la revolución sino de un monarca ilustrado. • En Cándido arremete contra la Iglesia Católica, la aristocracia ociosa, la casta militar. • Entre 1763 y 1764 publica Tratado sobre la tolerancia y Diccionario filosófico, obras cumbres del pensamiento humanista laico.
Montesquieu, Charles-Louis de Secondat • • • (1689 – 1755) Su obra más notable es “El Espíritu de las leyes”. Sus ideas se aplicaron en las constituciones francesas. Favorecen la tolerancia religiosa y excluye a la iglesia de la actividad gubernamental. Luchó contra el poder absoluto de la monarquía. La influencia de Montesquieu sobre la teoría política del liberalismo y sobre las ideas que habrían de llevar a la Revolución Francesa fue muy importante,
Juan Jacobo Rousseau (1712 – 1778) • Entre sus obras más importantes esta “El Contrato social (1762)”. • Exige una transformación radical del sistema político y social que conduce de una manera lógica a la revolución, fue partidario de la república decía que el pueblo tiene derecho a elegir la forma gubernamental que más le plazca y debe saber resolver los problemas que se vayan presentando. • Influyó de modo decisivo en el romanticismo en literatura y en la filosofía de principios del siglo XIX.
El poder lo recibe de Dios Da cuenta de sus actos a Dios Buena relación con la Iglesia Derecho Divino Rey o Monarca MONARQUÍA ABSOLUTA El pueblo no tiene derechos ni libertad Poder Hereditario y vitalicio Tiene todos los poderes: Ejecutivo - Legislativo Judicial - Religioso Militar
EUROPA A FINALES DEL SIGLO XVIII Poco Poblada Rural Crecimiento Demográfico Transformaciones Agrarias Abolición del Feudalismo Individualismo Agrario Protoindustrializada Mejoras Técnicas
EL ANTIGUO RÉGIMEN Poder absoluto del rey. Origen divino de su autoridad monarquía absoluta Representación del reino mediante instituciones convocadas por el rey casi exclusivamente para solicitar aportaciones económicas Nobleza sociedad estamental Clero Estamentos con privilegios honoríficos, económicos y fiscales Tercer Estamento: Obligación de satisfacer campesinos, burgueses los impuestos reales, y asalariados urbanos señoriales y eclesiásticos (diezmo) Agricultura de subsistencia y autoconsumo economía de subsistencia La nobleza y la Iglesia poseen la mayor parte de la tierra, cedida para su explotación contratos de arrendamiento Mercado interior reducido a ferias locales y producción de artesanía bajo el control de los gremios
LA SOCIEDAD FRANCESA (SIGLO XVIII) NOBLES 2% Ø Poseían el 35% de la tierra. Ø No pagaban impuestos. Ø Ocupaban los principales cargos públicos BURGUESES 15 % Ø Poseían el 35% de la tierra. Ø Pagaban impuestos. Ø Eran propietarios de negocios 83 % CAMPESINOS Y ARTESANOS ØPoseían sólo pequeñas parcelas. ØPagaban impuestos al estado, a la nobleza y al clero