EBD Escola Bblica Dominical 1 Trimestre 2019 Lio

EBD Escola Bíblica Dominical 1º Trimestre 2019 Lição 5 Um Inimigo que Precisa Ser Resistido Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Portugal Deixe seu like Professor Quaglio Junior

A carta de Tiago é extremamente prática e alguns teólogos a consideram “Os Provérbios do Novo Testamento”.

Esta carta é como se fosse um comentário dos ensinamentos de Jesus Cristo, principalmente do Sermão da Montanha. Você encontra pelo menos dez exemplos de citações e aplicações que Tiago fez do ensino de Jesus.

E sede cumpridores Porque qualquer que Senti as vossas Meus irmãos, tende da palavra, e não misérias, e lamentai e guardar toda a lei, e grande gozo somente ouvintes, chorai; converta-se o tropeçar em um só quando cairdes em ponto, tornou-se vosso riso em pranto, enganando-vos a várias tentações; culpado de todos. Tiago e o vosso gozo em vós mesmos. Tiago 2: 10 Tiago 1: 2 tristeza. Tiago 4: 9 1: 22 Nem todo o que Exultai e alegraime diz: Senhor, vos, porque é Senhor! entrará no grande o vosso reino dos céus, mas aquele que faz a galardão nos vontade de meu céus… Mateus Pai, que está nos 5: 12 céus. Mateus 7: 21 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. Mateus 5: 19 Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados; Mateus 5: 4

Durante o ministério de três anos de Jesus, seu meio irmão não creu n’Ele. Mas depois da Sua ressurreição, os Evangelhos relatam que Jesus fez uma aparição especial para Pedro e Tiago Muitos teólogos acreditam que o Tiago que escreveu esta epistola tenha sido o meio-irmão de Jesus Cristo. e que foi visto por Cefas (Pedro) e depois pelos dose 1ª Coríntios 15: 5 Depois foi visto por Tiago, depois, por todos os apóstolos 1º Coríntios 15: 7

Foi este o Tiago a quem o apóstolo É interessante observar que assim que se converteu, Tiago foi imediatamente Paulo se referiu na sua carta aos Gálatas, considerado como um dos principais onde relata que líderes da igreja do Novo Testamento. quando foi a Jerusalém, havia lá três homens E, havendo-se eles calado, tomou considerados os Tiago a palavra, dizendo: Homens pilares da igreja: João, irmãos, ouvi-me: Atos 15: 13 Pedro e esse Tiago. Gálatas 2: 9 E conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas…

A tradição conta que Tiago foi jogado do pináculo do Templo e espancado até a morte pelo sumo sacerdote. Isso teria provocado uma revolta contra o sumo sacerdote na comunidade religiosa judaica e a consequente expulsão do seu posto Quando, em 70 d. C. , Tito, o imperador romano, destruiu Jerusalém, muitos judeus devotos acreditaram que aquilo fosse um castigo de Deus por causa do martírio do temente Tiago.

Como essa epístola é uma das Cartas Gerais, ela aparece no final do Novo Testamento junto com as outras cartas assim chamadas, mas na verdade acredita-se que ela tenha sido uma das primeiras cartas do Novo Testamento a serem escritas. Antes mesmo das cartas de Paulo.

Ao estudarmos esta Epístola parece que ele queria equilibrar o ensino do apóstolo Paulo Tiago Paulo Teólogos No segundo capítulo de sua carta Tiago é enfático em afirmar que não somos salvos apenas pela fé, mas pela fé acompanhada de obras. Paulo era enfático no seu discurso sobre a justificação pela fé e não pelas obras. Teólogos acreditam que Tiago a tenha escrito antes que houvesse qualquer gentio convertido e ela parece ter sido dirigida aos judeus cristãos, que ainda guardavam a lei

O que Paulo e Tiago dizem sobre fé e obras? Paulo PAULO ENSINA QUE A SALVAÇÃO É RECEBIDA PELA FÉ Efésios 2: 8, 9 Tiago TIAGO NÃO DIZ QUE A OBRA SALVA, E SIM QUE SEM A OBRA A FÉ É MORTA (Tiago 2: 17). SOMOS JUSTIFICADOS PELA FÉ, MAS NÃO HÁ FÉ VERDADEIRA SEM QUE HAJA A BOA VONTADE DE FAZER AS OBRAS COM SINCERIDADE É O TESTEMUNHO PRÁTICO DO CARÁTER CRISTÃO DE UMA FÉ VERDADEIRA

Tiago nos mostra que naqueles dias havia hostilidade no meio das comunidades cristãs. Assim temos hoje. Há divisões, rixas, e competições na igreja de Cristo, infelizmente. Por que é assim? Donde vem as guerras e contendas? ” A resposta de Tiago é imediata: “Dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam “ Os deleites estão na “carne”, no homem interior. Deleites (hedonôn), que é hedonismo, a concepção da vida segundo a qual o prazer é a finalidade, o bem supremo da vida. É a glorificação dos sentidos.

A força dos prazeres que operam na nossa vida produz o clima de regras sociais, dentro das igrejas. o espirito de contendas entre os cristãos é produto da carnalidade humana, pelo intenso desejo de prazer É o homem dominado pela carne que produz problemas na igreja. Tiago diz que o homem sujeito a Deus (vs 7) põe o Diabo em fuga. Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Tiago 4: 7

A consequências dos verbos no vs 2 esclarece bem: cobiçar, matar, invejar, combater, fazer guerras. Não são desejos inspirados por Deus. São inspirados por deleite, prazer. O “matais” não quer dizer que havia assassinatos naquelas igrejas. A figura empregada pelo autor é de uma guerra entre pessoas nas igrejas. Era o espirito de contendas carnal na natureza puramente humana.

No vercículo 3 Tiago lembra o que Jesus ensinou no sermão da montanha Mateus 7 Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos Se tudo o que pedíssemos fosse deleites. Tiago 4: 3 atendido por Deus, seríamos Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque, aquele que pede, recebe; e, infelizes. Muito do que pedimos não o que busca, encontra; e, ao que é o melhor. E, também, oração não é obrigar Deus a fazer o que bate, abrir-se-lhe-á. Mateus 7: 7 -10 queremos. Pedimos muitas vezes e não recebemos porque pedimos mal. São os deleites, os prazeres, que nos levam a pedir mal, fora da vontade Divina. Calvino certa vez disse, sobre este assunto “Queriam fazer de Deus o ministro de suas próprias Há 3 respostas de Deus para uma oração; Sim – Ezequias Espera – Ana Não - Paulo

Outras exortações de Tiago à Igreja no cap. 4 Não usar Deus para seus propósitos Desapegar das coisas terrenas Não serem amigos do mundo Israel foi infiel porque adulterou Os cônjuges também deveriam ser fiéis A desobediência a Cristo é adultério espiritual Tiago não deixou meio termo, o cristão não deve ser mundano

Ou cuidais vós que em vão diz a Escritura: O Espírito que em nós habita tem ciúmes? Tiago 4: 5 Substituir Deus por qualquer coisa é Idolatria Antes, ele dá maior graça. Portanto diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. Tiago 4: 6 Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Tiago 4: 7 Os soberbos são egoístas Os humildes são misericordiosos e prestativos Quando obedecemos a Deus o diabo fica sempre distante de nós

Tiago 4: 8 Chegai-vos para Deus, e ele se chegará para vós. Limpai as mãos, pecadores; e, vós de espírito vacilante, purificai os corações. Como se aproximar de Deus? Os sacerdotes deviam lavar as mãos para obedecer uma tradição Os discípulos de Jesus não lavavam as mãos A “mãos” representa o exterior e nos dá a ideia de ação, O “Coração” nos remete ao intimo da pessoa. O seu interior nos dá ideia das emoções e das efetividades Para uma aproximação correta de Deus, é preciso uma purificação, tanto interna quanto externa, tanto de sentimentos quanto de atitudes. O que agrada Deus não é a exterioridade, mas a coerência entre o ser e fazer

O verso 9 começa com três verbos: sentir, lamentar e chorar. Mostram uma atitude de quebrantamento. ”Senti as vossas misérias, lamentai e chorai; ” Sentir pelo seu estado espiritual; Lamentar-se e chorar pelos seus pecados. ”torne-se o vosso riso em pranto, ” Uma correta aproximação a Deus leva a uma atitude de choro. O estado de espirito da pessoa muda. Quem se aproxima de Deus com seriedade se arrepende com choro e desejo de mudança ”e a vossa alegria em tristeza. "Há uma mudança emocional no estado de espirito de quem se aproxima de Deus em busca de santificação. A força do texto se acentua quando descobrimos que palavra “tristeza” nos dá uma ideia de “olhar para baixo, numa atitude de vergonha. O publicano de Lc 18: 13, não ousava levantar os alhos para o céu. É impossível uma aproximação mais profunda de Deus sem sentirmos vergonha de nossa vida espiritual. Sua luz mostrará nossa imundícia e nos levará à vergonha.

Tiago 4: 10_Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará. O exemplo mais claro dessa passagem é o de Jesus Paulo nos mostra em sua carta aos Filip 2: 5 -11. Ele se esvaziou, humilhou-se até a morte, e morte de cruz; por isso, “. . . 9_Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que é sobre todo nome; 10_para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, 11_e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai Foi exaltado sobre tudo e todos, mas antes, esvaziou-se. Sim, “Deus resiste aos soberbos; dá, porém, graça aos humildes”.

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