Dietrich Bonhoeffer Essere cristiani in un mondo adulto
Dietrich Bonhoeffer Essere cristiani in un mondo adulto
Biografia Nasce a Breslavia (oggi Polonia, allora Germania) nel 1906, sesto di nove figli. La famiglia alto borghese (il padre è neurologo e uno dei primi psichiatri dell’epoca), conta zii, cugini e cugine di DB impegnati nei più vari campi politici e culturali.
Biografia Di ambiente protestante, ma oggi diremmo «non praticante» , si trasferirono a Berlino nel 1912. A 17 anni, sorprendendo tutti, dopo aver divorato gli studi di filosofia (e aver imparato greco ed ebraico), si iscrive alla facoltà di teologia protestante. Divora gli anni universitari cercando di incontrare i più grandi filosofi e teologi della sua epoca.
Biografia Si laurea con il massimo dei voti a 21 anni e a 24 ha superato l’esame per diventare pastore, ma non ha l’età canonica per ricevere l’incarico. Usa pertanto quest’anno per continuare i suoi viaggi (Roma, Il Cairo, New York). Inizia rapporti epistolari con Karl Barth, Adolf von Harnack, Gandhi…) che dureranno tutta la vita
Biografia Chi lo conoscerà in seguito dirà di lui che aveva una curiosità infinita: a Roma visita tutto il visitabile, dai reperti romani alla liturgia di san Pietro; a NY vuole capire i quartieri ghetto come Harlem, dove soggiorna per settimane e dove tornerà un anno durante la Grande Depressione.
Biografia I suoi interessi spaziano su tutto ciò che riguarda la giustizia, la pace, il bene, il male, sempre alla luce della Scrittura. In uno dei suoi scritti, confesserà che il motore della sua ricerca sarà sempre la stessa domanda: «cosa significa credere? Cosa significa essere cristiano? » Tutte le sue ricerche, i suoi viaggi, i suoi dialoghi, saranno guidati da questione.
Biografia All’inizio degli anni ’ 30 è invitato da diverse Università internazionali. Torna invece a Berlino e si dedica alla vita pastorale ( «è ora di fare una pausa e capire cosa si vede dall’altra parte della cattedra» ) e si fa nominare pastore in uno dei quartieri più poveri della città: Wedding.
Biografia Sono gli anni dell’ascesa al potere di Hitler, che avviene tra l’altro nel totale silenzio della Chiesa protestante tedesca. Uno dei pochi a parlare è Bonhoeffer, durante una conferenza radiofonica del 1933. Gli è chiesto di commentare la figura del condottiero (in tedesco «fuhrer» ), alla luce della storia biblica di Mosè.
Biografia Con il suo consueto tono chirurgico nella semplicità, senza mai nominarlo critica aspramente Hitler. Il passaggio più chiaro è quando afferma: «… se permette al seguace che questi faccia di lui il suo idolo, allora la figura del capo (fuhrer) si trasforma in quella di corruttore/seduttore (verfurher). Il capo e la funzione che divinizzano se stessi scherniscono Dio»
Biografia Il clima intorno a lui si fa pesante, soprattutto quando in un altro discorso prende nettamente le distanze dalle leggi razziali del Reich. Nel 1933 emigra a Londra e riprende i suoi viaggi. Pronuncia un appello a tutte le chiese cristiane per indire un Concilio. Nel 1934 nasce la Chiesa Confessante, unica realtà protestante a opporsi al nazismo. DB ne diveterà uno dei leader principali.
Biografia Il clima intorno a lui si fa pesante, soprattutto quando in un altro discorso prende nettamente le distanze dalle leggi razziali del Reich. Nel 1933 emigra a Londra e riprende i suoi viaggi. Pronuncia un appello a tutte le chiese cristiane per indire un Concilio. Nel 1934 nasce la Chiesa Confessante, unica realtà protestante a opporsi al nazismo. DB ne diventerà uno dei leader principali.
Biografia Fra il 1935 e il 1939 con i suoi viaggi e le sue conferenze riesce a far perdere alla chiesa luterana di Germania gli appoggi e le collaborazioni con le chiese protestanti di tutta Europa. Le accuse che muove sono pesanti: la chiesa tedesca è diventata idolatra di Hitler, non segue più il Vangelo e ha abdicato al suo ruolo «… la Chiesa in quanto tale ha un dovere incondizionato verso le vittime di ogni sistema sociale, anche se non appartengono alla comunità dei cristiani!»
Biografia Diventa uno degli obiettivi della Gestapo, la Chiesa Confessante in Germania entra in clandestinità dal 1937. Poco prima dello scoppio della Guerra acconsente alle richieste degli amici di emigrare negli USA. Dovrebbe accettare un prestigioso incarico universitario ma all’ultimo momento rinuncia. Assistere da lontano a ciò che accade in Germania non è nelle corde di DB
Biografia Torna a Berlino e sfruttando le conoscenze famigliari si fa assumere al controspionaggio, alle dipendenze dell’ammiraglio Canaris. Da quel momento, le sue riflessioni sono concentrare solo nelle lettere private (all’amico E. Betghe, ai parenti, alla fidanzata). Canaris, infatti, fin da subito capisce che Hitler porterà la Germania alla rovina e fa il doppio gioco. Grazie anche al lavoro compiuto negli uffici dove lavora DB gli inglesi verranno a conoscenza tra il 1941 e il 1942 di informazioni preziose.
Biografia Nel 1943 è arrestato. Non ci sono prove contro di lui, ma i sospetti sono sufficienti a farlo restare in carcere fino al 1945. Nei due anni di prigionia, in cui si alternano momenti di isolamento a momenti in cui gli è possibile avere contatti limitati con l’esterno, continua a pensare, scrivere e dialogare sui temi cari.
Biografia Anni dopo la sua morte, E. Betghe pubblicherà le lettere a lui indirizzate con il titolo «Resistenza e Resa» . Diventerà nei 50 anni successivi uno dei libri di teologia che più influenzerà il mondo cristiano protestante e non solo. DB muore impiccato due settimane prima della fine della guerra. Nel pieno caos della disfatta, uno degli ultimi ordini che arrivarono a Flossenburg è quello di giustiziare DB.
Biografia Viene sotterrato in una fossa comune insieme a decine di altri detenuti. Una lapide riporta accanto a ogni nome un titolo di riconoscimento Accanto al nome Dietrich Bonhoeffer sta scritto: «credente»
La sua teologia Il Dio cristiano non è un Dio «tappabuchi» Il cristianesimo dovrà conoscere un tempo in cui sarà un cristianesimo «non religioso» Il «Dio-con-noi» è anche il Dio che abbandona Occorre riconoscere che il mondo è diventato adulto e occorre amare Dio da adulti. Il Dio cristiano è il Dio crocifisso.
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