DIECZNA KOLA VIERY 3 rok VIEROUKA DIECZNA KOLA

DIECÉZNA ŠKOLA VIERY 3. rok: VIEROUKA.

DIECÉZNA ŠKOLA VIERY téma: VIERA – ODPOVEĎ ČLOVEKA BOHU. 1. spracoval: Ján Kuboš

Relativizácia pravdy -. . . to je Tvoj názor. . . ; -. . . každý dnes niečomu verí; - čomu (komu) má veriť kresťan katolík?

Odpoveď človeka Bohu l. Katolícka viera má základ v Božom zjavení. l. Božie sebazdieľanie: Boh je Láska.

Odpoveď človeka Bohu l. Správna odpoveď človeka na Božie pozvanie (do spoločenstva s Ním) je viera.

Odpoveď človeka Bohu l. Túžba po Bohu je vpísaná do srdca človeka: „naše srdce je nespokojné, kým nespočinie v Tebe“. (sv. Augustín)

1. 1 Cesty k poznaniu Boha „Päť ciest“ sv. Tomáša Akvinského; východiskovým bodom je stvorenie: hmotný svet a ľudská osoba.

1. 1 Cesty k poznaniu Boha cesta z pohybu: je nutné prísť k nejakému prvému hýbateľovi, ktorý nie je nikým iným hýbaný - Boh.

1. 1 Cesty k poznaniu Boha cesta z účinnej príčiny: Veci vznikajúce vo svete, majú svoju príčinu, ktorá nepochádza z nich samých – tou prvou je Boh.

1. 1 Cesty k poznaniu Boha cesta z náhodnosti bytia: Ja a ani nikto iný z nás tu nemusel byť; musí však existovať bytie naopak „samo sebou nutné“– Boh.

1. 1 Cesty k poznaniu Boha cesta zo stupňov dokonalosti vo veciach: Z nich rozum prichádza k najdokonalejšiemu bytiu – je ním Boh.

1. 1 Cesty k poznaniu Boha cesta z poriadku vecí: Z poriadku vecí rozum prichádza k múdremu usporiadateľovi všetkého– je ním Boh.

1. 2 Poznanie Boha podľa Cirkvi Človek potrebuje, aby ho Božie zjavenie osvietilo nielen v tom, čo presahuje jeho chápavosť, ale aj v „náboženských a morálnych pravdách“.

1. 2 Poznanie Boha podľa Cirkvi Mnohoraké dokonalosti tvorov (ich jednota, pravda, dobrota a krása) odzrkadľujú nekonečnú dokonalosť Boha.

1. 2 Poznanie Boha podľa Cirkvi Pozor na našu reč o Bohu, aby sme Pána Boha nezamieňali našimi ľudskými predstavami.

1. 3 Poslušnosť viery = slobodné podriadenie sa počutému slovu. Jeho pravdivosť zaručuje Boh, ktorý je Pravda sama. Príklad: Abrahám; Panna Mária.

1. 4 Viem komu som uveril Kresťanská viera je osobným primknutím sa k Bohu a súhlasom s pravdou, ktorú zjavil – teda líši sa od viery v človeka.

1. 4 Viem komu som uveril Pre kresťana je viera v Boha neoddeliteľne spojená s vierou v toho, ktorého on poslal. Keďže „videl Otca“ (Jn 6, 46), on jediný ho pozná a má moc zjaviť ho.

1. 4 Viem komu som uveril Duch Svätý zjavuje ľuďom, kto je Ježiš. Prežehnanie (s úctou a pokorou) je najkratším vyznaním kresťanskej viery.

2 Vlastnosti viery 2. 1 Viera je milosť Viera je Boží dar, nadprirodzená čnosť, ktorú vlieva Boh (Mt 16, 17).

2. 2 Viera je ľudský úkon Ak veríme, čo iní hovoria o sebe, (napr. manželský sľub), potom „vierou prejaviť úplnú poslušnosť rozumu a vôle Bohu“ ešte menej odporuje dôstojnosti človeka.

2. 3 Viera je ľudský úkon rozumu a slobody človeka Veríme „pre autoritu samého Boha, ktorý sa nemôže mýliť ani nemôže klamať“.

2. 3 Viera je ľudský úkon rozumu a slobody človeka Zázraky Krista a svätých, proroctvá, šírenie Cirkvi a jej svätosť, jej plodnosť a stabilnosť sú spoľahlivé znaky vierohodnosti Božieho zjavenia.

2. 3 Viera je ľudský úkon rozumu a slobody človeka Aby bola odpoveď viery ľudská, „človek má dobrovoľne odpovedať Bohu vierou; preto nikto nemá byť nútený prijať vieru proti svojej vôli.

2. 4 Nevyhnutnosť viery - bez viery je… nemožné páčiť sa Bohu‘ (Hebr 11, 6).

2. 4 Nevyhnutnosť viery - bez nej nikdy nik nedosiahol ospravodlivenie a nik nedosiahne večný život, iba ten, kto v nej , vytrvá do konca‘ (Mt 10, 22; 24, 13). “

2. 5 Vytrvalosť vo viere Tento neoceniteľný dar môžeme stratiť. Musíme ju živiť Božím slovom a musíme prosiť Pána, aby nám ju zveľaďoval.

2. 5 Vytrvalosť vo viere Viera má byť „činná skrze lásku“ (Gal 5, 6), udržiavaná nádejou a zakorenená vo viere Cirkvi.

2. 6 Viera – začiatok večného života Svetlo viery (lumen fidei) sa po smrti zmení na svetlo slávy (lumen gloriae) v ktorom uvidíme Boha z tváre do tváre.

2. 6 Viera – začiatok večného života Viera môže byť vystavená skúške. Vtedy sa máme obracať na svedkov viery: na Abraháma, - „proti nádeji v nádeji uveril“ (Rim 4, 18);

2. 6 Viera – začiatok večného života na Pannu Máriu, ktorá sa cez „noc viery“ dostala až do „svetla slávy“.

3 Veríme Viera je osobný úkon, ale nie je úkon osamotený. Nik si nedal vieru sám, tak ako si nik sám nedal život.

3 Veríme Veriaci prijal vieru od iných a má ju zasa odovzdať iným. „Verím“: to je viera Cirkvi, ktorú každý veriaci osobne vyznáva, najmä pri krste.

3 Veríme „Veríme“: to je viera Cirkvi, ktorú vyznávajú biskupi zhromaždení na koncile, alebo všeobecnejšie, liturgické zhromaždenie veriacich.

3 Veríme „Veríme v Cirkev akoby v matku znovuzrodenia, a nie v Cirkev, akoby bola pôvodkyňou spásy. “

3 Veríme Keďže Cirkev je našou matkou, je aj vychovávateľkou našej viery.

3 Veríme Túto vieru… Cirkev starostlivo opatruje, akoby bývala v jednom dome, učí a podáva ju ďalej, akoby mala iba jedny ústa.

3 Veríme Ak človek odpovedá Bohu vierou, objavuje prameň zmyslu života, prameň pravdy aj prameň nekonečného šťastia.

Ďakujem za pozornosť.