DESARROLLO HISTRICO DE LOS GRUPOS PEQUEOS DESARROLLO HISTRICO

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS • De Jesús al Pentecostés • Del Pentecostés a Constantino • De Constantino a 1950 • De 1950 al presente

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS De Jesús al Pentecostés • • • El origen de los grupos pequeños se remonta al inicio del cristianismo, Jesús fue Su fundador. Juan 1: 35 -43 Con Andrés, Pedro, Felipe y Natanaél empezó la fundación de la Iglesia Cristiana. (D. T. G. 114) Jesús se dedicó a las personas no a edificios. Juan 15: 16 “… yo os elegí a vosotros …” Durante su ministerio Jesús estuvo muy pocas veces en el templo. La mayor parte de su ministerio Cristo lo hizo al aire libre y en las casas de las personas que lo recibían. ¿Por qué? Dos razones: 1) NO le permitían predicar e el templo. 2) Jesús estaba dando ejemplo a sus discípulos. Mc. 1: 29; Mc. 2: 1 -12; Mat. 9: 9; Lc. 19; Jn. 13; Lc. 24. Los discípulos fueron entrenados en el paradigma de predicar en casas. El centro de aprendizaje eran las casas. Ellos vieron la iglesia del mismo modo que Jesús la instituyó.

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS Del Pentecostés a Constantino • • • El primer mensaje apostólico dio como fruto 3, 000 almas, Hec. 2: 41, pocos días después se menciona 5, 000 más. A pesar de no estar autorizados ni de tener templos. Fueron expulsados del Templo y las sinagogas. ( Hechos: 3 -6 ) ¿ Dónde se reunían? He. 2: 46, 47 – He. 5: 42 “… templo y casas …” Hec. 12: 12 “… (Pedro) llegó a casa de María … donde muchos estaban reunidos orando. ” Hec. 16: 40 “… entraron a casa de Lidia” Hec. 17: 5 -6 “ … la casa de Jasón. ” (Tesalónica) Hec. 18: 7 “… la casa de Justo” (Corinto) Hec. 21: 8 “… casa de Felipe” (Cesarea) Hec. 28: 30 -31 “ … en una casa alquilada … predicando … y enseñando acerca del señor Jesucristo. ” (Roma)

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS Del Pentecostés a Constantino • • • Rom. 16: 3, 5 “ saludad a Priscila y a Aquila … y a la iglesia de su casa” 1 Cor. 16: 15 “… a la familia de Estéfanas…” Col 4: 15 “… y a Ninfas y a la iglesia que está en su casa” Fil. 2 “ … a Filemón y a la iglesia que está en su casa” El sistema era casa-iglesia. En este tiempo el Evangelio se esparció rápidamente por el mundo. En cada casa se consolidaba y formaba una comunidad, donde cada quién velaba por los otros miembros del grupo y por los que se habían de convertir. La predicación del Evangelio sacudió los cimientos del Imperio. Se desató una persecución que busco acabar con el avance de la iglesia cristiana. No se podían reunir públicamente. “Iglesia Prohibida” La predicación seguía avanzando.

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS Del Pentecostés a Constantino • “El nacimiento de la iglesia apostólica se encuentra en un pequeño grupo. Este modelo perduró en la mente de sus seguidores, pues el patrón heredado de los discípulos hizo permanecer conscientes que la única manera de llegar a las masas, era a través de los grupos pequeños, los cuales experimentaban la verdadera hermandad en una comunidad siempre activa. La iglesia primitiva no podía competir con edificios o liturgia que los cultos paganos ofrecían. Sin embargo, las personas que se incorporaban al cristianismo experimentaban una familiaridad única en la iglesia que no encontraban en los cultos paganos. ”

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS De Constantino a 1950 • • • Ni la persecución, ni las amenazas y ni el martirio hicieron detener el avance de la iglesia en sus primeros siglos. Con el comienzo del s. IV comenzó un nuevo paradigma. Con el modelo que Cristo dejo, la iglesia creció cuantitativa y cualitativamente, … pero el modelo cambió. Con la “conversión” de Constantino comenzó el cambio. En el año 312 Constantino publicó el “Edicto de Milán”, que ofrecía completa tolerancia a los cristianos. A partir de esa fecha la iglesia pudo expresar su fe públicamente. Antes de Constantino “los cristianos se reunían en casas particulares pues no contaban con edificios. ” Este emperador cerró algunos templos paganos y mandó a construir templos cristianos con dinero del imperio. Su madre peregrinó a Palestina y destruyó templos paganos y construyó templos cristianos y suntuosas catedrales.

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS De Constantino a 1950 • • • • A partir de Constantino la iglesia se comenzó a reunir en grandes cantidades de personas, se abandonaron los pequeños grupos. Se cambio el lugar de reunión, de la casa a la catedral. La ropa de los líderes pasó a ser pomposa, cual emperador. Los cantos ahora lo hacían coros, menos participaban. La predicación de la Palabra dejó de ser oficiada por laicos, y pasó a manos de “estudiados y expertos. ” Se perdió el espíritu de participación y espontaneidad en el culto. Unos pocos participaban. Los grandes edificios infundían respeto, pero no motivaban a los miembros a evangelizar. Esta tarea se dejo sólo a los líderes. El mensaje se hizo cada vez mas impersonal. La catedral transformó a los miembros en espectadores. El crecimiento se estancó, no avanzaba a los niveles que lo hacia antes. La responsabilidad de los miembros se limitó a estar presentes en los cultos.

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS De Constantino a 1950 • • • El concepto general que se tiene actualmente viene desde los tiempos de Constantino, ese, donde se transfirió al edificio o catedral, donde los miembros dejaron de ser la iglesia y cuando la casa dejó de ser el centro donde se reunían para adorar. Luz en la tormenta: Los Valdenses, que acosados por el poder de su tiempo adoraron a Dios, en cuevas, catacumbas y casas, se entrenaban para testificar. Martín Lutero cambio el culto al idioma local, dio la biblia a los creyentes. Spencer y los Pietistas, se separó de los luteranos, en 1670 reunión un pequeño grupo de personas e su casa con la intención de estudiar la biblia, orar y discutir el sermón del domingo. Juan Wesley y los Metodistas, en 1742 por motivos de una deuda perdió su templo en Bristol, y para que no se propagara su feligresía los organizó en pequeños grupos de 12 personas con un líder a cargo. En cada iglesia metodista se siguió esta plan. El Metodismo cundió por toda Inglaterra y cruzó el Atlántico.

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS De Constantino a 1950 • • • De que grupo religioso provenía la Hna. White ? Al amanecer del 23 de Octubre de 1844, los primeros adventistas se reunieron en una casa. Justo después de salir de una reunión en una casa Hiram Edson tuvo la visión en un sembrado de maíz. Los primeros adventistas no tenían templos donde reunirse, se reunían en hogares. “ La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentado por alguien que no puede errar …” (T. I. 21, 22) La fuerza y el poder del avance penetrante de la iglesia adventista que se mostró en los primeros años fue incontenible en su momento. Si la iglesia hubiese seguido creciendo bajo el mismo ritmo impuesto por los pioneros, ahora la membresía mundial Adventista se contaría no en millones sino en billones.

DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS De 1950 al presente • • En la primera mitad del siglo pasado no se implementó en las iglesia cristianas un énfasis en los grupos pequeños. Buen templo, buen pastor, buenos sermones. En los años ´ 50, ´ 60 se comenzó a escuchar a nivel de empresas y universidades el valor de los pequeños grupos de apoyo. A comienzos de los ´ 80 penetra con fuerza este plan en las iglesias cristianas, Corea del Sur, Pr. Cho mas de 800. 000 miembros. A partir de esa fecha iglesias evangélicas lo implementan y adoptan como base de su trabajo misionero y de enseñanza. Iglesias con 3 mil saltaron a 50 mil. Etc. La Iglesia Adventista necesita volver a la modalidad primitiva y de los pioneros. Necesitamos hacer cambios drásticos, NO de doctrina si no de estrategias.