DECLARAO DE F Assembleias de Deus Igreja Evanglica

DECLARAÇÃO DE FÉ Assembleias de Deus Igreja Evangélica Assembleia de Deus - Campinas SP

CAPÍTULO 2 Sobre DEUS ASSEMBLEIA DE DEUS

Nisso cremos CREMOS Deus é um ser pessoal, que possui atributos naturais, morais e de poder, qualidades e virtudes Nossa declaração de fé é esta: que lhe são próprias. Professamos e ensinamos que Deus é o Supremo Ser, Criador do céu e da terra: ASSEMBLEIA DE DEUS

Introdução “ Porque assim diz o SENHOR que tem criado os céus, o Deus que formou a terra e a fez; ele a estabeleceu” Isaías 45. 18 ASSEMBLEIA DE DEUS

Introdução “ Que ele é o Deus Pai de nosso Senhor Jesus Cristo: “para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome” João 20. 31 ASSEMBLEIA DE DEUS

Introdução “ Que Ele é Espírito doador e mantenedor de toda a vida: “O Espírito de Deus me fez; e a inspiração do Todo-Poderoso me deu vida” Jó 33. 4 ASSEMBLEIA DE DEUS

Introdução “ Ele é o único Deus verdadeiro: “E a vida eterna é esta: que conheçam a ti só por único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste” João 17. 3 ASSEMBLEIA DE DEUS

Introdução “ Eu sou o SENHOR, e não há outro; fora de mim, não há deus. . . que fora de mim não há outro; eu sou o SENHOR, e não há outro” Isaias 45. 5, 6 ASSEMBLEIA DE DEUS

Introdução “ Eu sou Deus, o Deus de teu pai” Genesis 46. 3 Deus Altíssimo e Deus Todo-poderoso, Jeová e Senhor, além de outros nomes ASSEMBLEIA DE DEUS

CAPÍTULO 2 SOBRE OS ATRIBUTOS NATURAIS SOBRE OS ATRIBUTOS MORAIS SOBRE OS ATRIBUTOS DE PODER SOBRE OS NOMES “DEUS” SOBRE OUTROS NOMES DE DEUS SOBRE AS OBRAS DE DEUS Página 32 Dia 03/11 Página 32 Dia 10/11 Página 33 Dia 10/11 Página 34 Dia 10/11 Página 29 Dia 24/11 ASSEMBLEIA DE DEUS

DOUTRINA DE DEUS A palavra vem do grego, θεος (Theós) e do hebraico correspondente a אלהים (Elohim), o Deus criador, e indica uma pluralidade como “deuses”. Quando esta palavra Elohim, é empregada nas Escrituras, refere-se a plenitude do poder e representa a Trindade (Deus é Uno e ao mesmo tempo Trino), Dt 6. 4; Gn 1. 26; 3. 22; 11. 7; Mt 3. 16, 17; Jo 14. 16; Mt 28. 19; Hb 9. 14). ASSEMBLEIA DE DEUS

A POSSILIDADE DE CONHECER A DEUS O estudo de Deus é da máxima importância, pois Ele é o bem maior do homem; Ele é a fonte da vida e sustento. Embora o cristão baseie seu conhecimento de Deus principalmente nas Escrituras Sagradas e na revelação de Deus através de seu Filho Jesus Cristo, ele também acolhe com agrado a evidencia comprobatória do universo e da natureza Três categoria da teologia onde ocorre o estudo de Deus. Teologia Natural – O estudo de Deus como revelado no universo e na natureza. Teologia Bíblica – o estudo de Deus como Ele se revelou a nós nas Escrituras. Teologia Sistemática – O estudo de Deus a partir da ASSEMBLEIA DE DEUS natureza do raciocínio filosófico e das sagradas

O DEUS INCOMPREESÍVEL Deus é o ser infinito. Num certo sentido Ele é compreensível; Como podem seres finitos compreender o Deus infinito, ilimitado? Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus; Quão insondáveis sãos os seus juízos e quão inescrutáveis os seus caminhos. Rom. 11. 13 Não podemos obviamente compreender a plenitude da natureza de Deus, nem ter uma ideia completa de todos os seus planos e desígnios. ASSEMBLEIA DE DEUS

O Deus passível de ser conhecido Embora o homem, sem ajuda, não possa vir a conhecer o Deus infinito, fica claro que deus se revelou e pode ser conhecido até o ponto em que chega a sua auto revelação. João 1: 14; 18, Hebreus 1: 3 Por outro lado, a Escritura afirma que se pode conhecer a Deus. Hebreus 1: 1 -3 Durante esta vida podemos e devemos conhecer Deus até o ponto necessário para a salvação, com fraternização, serviço e maturidade, mas na gloria do céu passaremos a conhecer Deus mais plenamente. 1 Co. 13: 12; 1 Co. 1: 21; Ef. 1: 17; Fil. 3: 10; Col. 1: 10; Rom. 1: 19 -23, 28; 2 Ped. 1: 2 -3. ASSEMBLEIA DE DEUS

Análise sobre a pessoa de Deus Existem quatro pontos essenciais para analisarmos sobre a pessoa de Deus. A existência de Deus A natureza de Deus Os atributos de Deus Sua obra e unidade ASSEMBLEIA DE DEUS

A existência de Deus A Bíblia em ponto algum argumenta a esse respeito; em toda parte as escrituras assumem sua existência como um fato aceito. No primeiro versículo das Sagradas Escrituras afirma: “No principio criou Deus (Elohim) os céus e a terra. ” Gn 1: 1 O cristão aceita a existência de deus como um ato de fé. A fé possuída pelo Cristão não é cega ou irracional; a fé é um dom de Deus. Rom. 10: 17 Ela é sustentada por claras evidencias para uma mente imparcial: Os céus proclamam a gloria de Deus e o firmamento anunciam as obras de suas mãos. Sal. 19: 1 ASSEMBLEIA DE DEUS

A clara evidência Não há justificativa para o Porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque incrédulo Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder assim como sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o principio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são por isso indesculpáveis: porquanto, tendo conhecimento de Deus não o glorificaram como Deus. . . Rom 1: 19 -21 ASSEMBLEIA DE DEUS

Ponderando. . . A Bíblia argumenta em favor de uma argumento natural em favor da existência de Deus. Esse tipo de argumento possui seus limites pois mesmo indicando para um criador poderoso, sábio e benevolente, nada diz para resolver os problemas do pecado do homem e sua necessidade de salvação. Os argumentos sobre a existência de Deus não são um substituto para a revelação de Deus nas Escrituras e nem podem levar a uma fé salvadora em primeira instância. ASSEMBLEIA DE DEUS

Argumento Cosmológico Considera o fato de que toda coisa conhecida do universo tem uma causa. Portanto, arrazoa o argumento , o próprio universo deve também necessariamente ter uma causa, e a causa de universo tão grandioso só pode ser Deus. ASSEMBLEIA DE DEUS

Argumento Teológico Concentra-se na evidência da harmonia , da ordem e do planejamento do universo, e argumenta que esse planejamento dá provas de um propósito inteligente (a palavra grega telos significa “fim”, “meta” ou “propósito”). Como o universo parece ter sido planejado com um propósito, deve necessariamente existir um Deus inteligente e determinado que o criou para funcionar assim. ASSEMBLEIA DE DEUS

Argumento Antológico Parte da ideia de Deus, definido como um ser “maior do que qualquer coisa que se possa imaginar”. Depois arrazoa que a característica da existência deve pertencer a tal ser, pois maior é existir que não existir. ASSEMBLEIA DE DEUS

Argumento Moral Parte do senso humano do certo e do errado, e da necessidade da imposição da justiça, e raciocina que deve necessariamente existir um Deus que seja a fonte do certo e do errado e que vá algum dia impor a justiça a todas as pessoas. ASSEMBLEIA DE DEUS

A natureza de Deus DEUS É ESPÍRITO Por ser Espírito Ele pode dizer: Eis que estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos. Mat. 28: 20 e mais Mat. 18: 20, Hb. 13: 5 Quando as Escrituras apresentam Deus com tendo olhos, ouvidos ou braços (Is. 52: 10, Sal. 34: 15), são figuras de linguagem chamadas de antropomorfismo, a saber, semelhante ao homem. ASSEMBLEIA DE DEUS

Teofanias Há situações onde Deus se manifesta com aparência humana (Gn. 17, 18, 19; Js. 5: 13 -15), embora Deus seja em essência Espírito, Ele que fez todos os seres e coisas, pode para seus sábios fins, assumir qualquer forma adequada a seus propósitos. Tais manifestações são identificadas como teofanias. ASSEMBLEIA DE DEUS

Deus é Espírito Deus não tem principio nem fim nem sucessão de momento no seu próprio ser, e percebe todo o tempo como igual realismo. (Sl. 90: 2) A eternidade de Deus é também afirmada por passagens que abordam o fato de que Deus sempre é ou existe. ( Ap. 1: 8; 4: 8) Ele, porém percebe os acontecimentos no tempo e age no tempo Expressado por parte de Jesus “antes que Abraão existisse, EU SOU” Jo. 8: 58. ASSEMBLEIA DE DEUS

Deus é Pessoal Um ser pessoal é alguém que tem consciência de sim mesmo, que possui intelecto, sentimentos e vontade. As Escrituras apresentam Deus como uma pessoa (Ex. 6: 2 -3), possuindo um nome pessoal. Age como um ser inteligente, escolhe um homem para executar sua vontade e interage com as ansiedades humanas. ASSEMBLEIA DE DEUS

Deus é Único Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR. Deuteronômio 6: 4 ASSEMBLEIA DE DEUS

Deus é Único Deus é o único Deus. (Ex. 20: 3; Dt. 4: 35). Nada é mais condenado na Escritura do que adoração de inúmeros outros deuses. (Dt. 6: 14) O conceito da unidade divina não se contrapõe a doutrina da trindade. O judaísmo busca diferenciar unidade composta de unidade absoluta. Dt. 6: 4 usa um termo especifico para ressaltar a existência de mais de uma pessoal na unidade divina, ao optar pelo uso de “echad” para único. ASSEMBLEIA DE DEUS

FOI MUITO BOM ESTAR COM VOCÊS. . . Deus abençoe a todos ASSEMBLEIA DE DEUS